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这些话很对容闳的胃口。容闳离开天京，天王没有真正实行他所提的建议让他心灰意冷是一个原因，还有一个就是天王的规矩实在是太多了，他的很多制度让容闳看不惯，天王给容闳的感觉如同是个暴发户般，只知道自己享受，却对别人严加要求，至于那些没有剃发的，穿着长袍马褂的犯者黥面，反缚游街。也许史秉誉这里对这个很开放，让容闳觉得这个台王比哪个天王“可爱”多了！而且台王所说的话让容闳觉得十分有道理——至少温州大街上穿着裙衫的女人是比天京城里那些短衫长裤的一副时刻准备打仗架势的女人好看多了！
“对了，容先生以后不要再叫我‘台王’什么的了，我怎么觉得这么难听啊？”容闳一口一个“台王”让史秉誉觉得自己和容闳之间好象隔了一堵墙“容先生以后叫我小史或者是秉誉好了，呵呵，我不习惯人家这样称呼我。”
“这个万万使不得！这不就没上没下了？！尊卑还是要分清的！”容闳没想到这个台王嘴里会冒出这么句话来。“称呼是万万不能乱叫的！这个恕我不能不能从命！”容闳脑袋摇的象拨浪鼓一样。
“这又怎么了？”这时代的人怎么这么看中称呼？称呼不就是人的一个符号嘛？！史秉誉为了称呼问题头也痛了，在部队里还好些，见了面不是叫他“史政委”就是叫他“史同志”，到了地方就整天被人家“大人”、“大帅”什么的称呼着，开始感觉良好，叫的多了就不胜其烦了。可是自己让人家改了称呼人家一听一个个好象大祸临头一般，吓的面无人色，久而久之也就随便这些“受封建毒害过深”的人了。没想到容闳还在国外留过学，在这方面也和那些家伙们一样！“容先生，我们建立新的中国的目的决不是为了自己当上皇帝！不是为了以后自己能够主宰其他中国人的生命，我们只是要让中国富强起来，难道这个小小的称呼也这么重要吗？称呼只是表明对方的身份而已，台王？台王算什么东西？要不是下面那些战士浴血冲杀，我们现在怎么还能够在温州城里慢慢的散步？难道没有那些战士们靠我和杨军长就可以攻占温州了？至少我的性命是无数的战士用生命换来的！我看您没必要过分的看中这个头衔。”
“正因为台王的官阶是那些牺牲的……这个战士们换来的，我称呼您‘台王’也包涵了对那些为您牺牲战士们的尊重！这个‘台王’不是那么好称呼的啊！”容闳自有他自己的解释方式。
“我晕～！”史秉誉听了容闳的解释夸张的做了个要晕倒的样子，可惜容闳并不理解他这个“台王”为什么在大庭广众之下如此失态——这就是古代人和现在年轻人的区别，史秉誉虽然已经到满清末期这么多日子了，可是以前养成的习惯还是一时半刻难以改变的。
“台王啊！既然您已经是王爷了，就要有王爷的风度、气势，怎么能在这里做如此失……这个做出失常的举动呢？”直接说台王失态这是不尊重台王的行为，容闳好不容易才让自己没有越簪，不然这是不合他的身份的！容闳谆谆教导着史秉誉“台王，您的一举一动都是这里人们的榜样，您可要好好的……把握自己啊。”
史秉誉没想到自己夸张的表情又惹来了容闳的一顿教训，看来改称呼是不可以的，现在就让他们和自己称兄呼弟的非吓死几个人不可！至于做鬼脸装怪样，就连容闳这样留学过耶鲁大学的人都不能接受更不用提其他人了！自己什么时候成了满城人的表率了？难道就不可以轻松一下吗？史秉誉苦恼的想道。“我明白了，谢谢容先生的教诲。”史秉誉有一点很好——凡是人家一时接受不了的东西，他都会暂时的迁就别人。
“我也没有‘教诲’什么，我只是把自己知道的告诉台王阁下您而已。其实台王您说的也有一定的道理，这个关于称呼还是我慢慢想想再说好吗？”容闳一见史秉誉肯虚心接受他的意见十分满意，接着自己也开始调侃道“不过我怕万一称呼改了后叫惯了，到时候见到天王，一个说错话那可是杀头的罪名啊！那可是连上帝都救不了我了！”
俩人一路有说有笑地走回了“台王府”——就是原来在温州的军指挥部。一路上史秉誉和容闳商量了怎么建立国务院，还有关于军校的建立，高等学校的建设——容闳有一张很会说话的嘴，在容闳一再强调下（或者说是威胁下）史秉誉自己也认为把耶稣圣经列为课程是必要的了，虽然史秉誉自己并不相信什么耶酥、上帝的，不过容闳说的也有道理，你既然让人家不再相信菩萨了，那么你总要给人家信仰上的寄托吧？！上课的时候让学生大念南无阿密托佛是不行的（难道让大家都当和尚、尼姑？），念先知保佑也不好（史秉誉自己就对那些狂热的伊斯兰教派很感冒，想想二十一世纪的恐怖组织都是那些伊斯兰极端教派，总不能让我们的学生都变成了恐怖份子啊？！虽然大多数伊斯兰教徒都是好的，万一以后我培养的变成了极端教派的呢？那不就麻烦了！宗教信仰自由是没错的，别人信仰伊斯兰教我不干涉，但我自己不能宣传！），教那些人马列主义毛泽东思想？现在整个中国也没有什么真正意义上的无产阶级工人阶级，你说的他们懂吗？不过倒是可以作为一种哲学赶快建立起来做储备，还有就是要引导大家朝这条路上走。耶稣圣经倒是还可以，毕竟没有那么血淋淋，遇到危险的时候大叫“上帝保佑”也是没什么太大的问题的。不过本来容闳建议的是把耶稣圣经列为主课的，在这点上史秉誉头脑中一直有着毛泽东思想在里面，所以最终的结果就是把耶稣圣经列为课程。——课程与主课之间的区别就是课程你可以学也可以不学，你可以相信耶稣圣经也可以不相信，但要是主课的话就麻烦了！那可是就变成了你的信仰问题，一定要认真学习了！这算是俩人做出了妥协，双方各让一步吧！
走进台王府，洪仁扯宰糯竺抛诨ㄔ袄锏氖噬希扑闶且丫蚜耍还成⒉辉趺春茫走沁堑暮苣芽矗只共煌５娜嘧磐飞系奶粞āＯ挛绲奈露然故呛苋鹊模礁龊槿诗带来的侍从正在不停地给他摇着扇子。
“干王，这么快就起来了？”史秉誉走进来一见到洪仁托Φ拇蜃耪泻簟�
“哦！台王回来了？！” 洪仁胶竺嬗猩袅φ玖似鹄矗砑绞鞘繁看蜃判θ荨昂呛牵ㄍ跄氖窒驴烧婺芨砂。∥铱墒呛贸な奔涿挥姓庋砉屏耍《粤耍ㄍ跄詹藕臀业睦吓笥训绞裁吹胤饺チ耍俊�
“也没什么，只是台王见到干王您卧睡在床，我们没有什么事情，随便出去走了一走。”容闳也笑着插嘴道。“干王，没想到在这里我见到了很多学习外国语的年轻人，那些年轻人学习的劲头实在是让人佩服！在城里我还见到很多外国人开的学堂，还有就是台王办的学堂，各种商铺生意欣欣向荣，还有几个工厂，这次可真是让我大开眼界啊！我想多留在这里几天，好好的看看这座城市。”
“哦？有这么多可以看的？！” 洪仁纠椿胱堑难劬α亮似鹄矗墒锹砩嫌邪档吕础翱上О。”纠次乙部梢院煤每纯吹摹Ｈ葶龋憔驮谡饫锒啻问奔浒桑∥铱刺ㄍ跽饫镉心阌梦渲氐模∥一褂惺虑橐砩献吡恕！薄『槿诗看透了他的老朋友心里想的是什么，如果这个也看不出来的话，他也不是洪仁�