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口述历史下的老舍之死-第18章

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  是谁打捞起了老舍的尸体?(1)

  如果说“八·二三事件”的历史真实已不可能按照上述支离破碎但似乎都能自圆其说的“记忆”还原,那老舍自杀前后的情形及尸体打捞的过程,就更加语焉不详。我再次陷入困惑,不知是历史模糊了人们的“记忆”,还是人们的“记忆”使历史变得模糊不清。
  一、文联及老舍家人怎样及何时得到老舍的死讯?
  胡絜青:“夜里11点,也是一个陌生人给我打电话说,现在没有公共汽车了,你赶快来太平湖。……我在那儿借的电话,找文联,对方说让我等着,呆会儿来车。……我跟着汽车到八宝山。到了那里,已经夜里1点钟了。”249胡絜青(1979年):“24日我一夜没睡,心神不宁地给他等着门;25日,我到处打电话探听他的下落,都是毫无音讯。……到了晚上九点多钟,电话响了,一个陌生人给我打来电话,让我去太平湖西岸……那天,天上正下着小雨。我迷迷糊糊地上了电车,还得换车,快十点钟的时候才摸到了太平湖的西岸。”250浩然:在我通知胡絜青老舍自杀的消息时,她反应很冷淡,“她说死就死了呗。”251浩然在1998年接受陈徒手采访时说:“第二天一早到老舍家造反,我们这个组织也去了,贴大字报。有人议论说,听说老舍家里吵架。早上打电话问,家里人说,老舍一早就出去上班了。可是下午和晚上都没看到他。晚上我接到一个电话,说太平湖捞上一个尸首,是老舍。我派柯兴等人去了,并给老舍家中打电话,胡絜青说:‘人都死了,你们处理吧。’那天在门口接待舒乙,说:‘你父亲死了,你赶紧跟姐妹商量怎么处理?’舒乙说:‘我们也不知怎么办……’”252舒乙:“浩然在说谎-……家属是受害人,我们到处求助,浩然怎么可以这样说话呢?当时浩然是革委会主任,他怎么能一点自己的责任都不谈?相反说家属反应麻木,我们要控诉他,甚至要起诉他。”253柯兴(2000年):“我是8月25日晚上六七点钟知道的,……让我到太平湖把尸体交给舒家。……我去之前,文联、文化局已经各派了一个人在看守老舍的尸体。”“有名片,名片上竖写着他的职务。”尸体“用一个破席头盖着,衣服和鞋都是干的。他穿的是白底步鞋。他的遗物手杖、西服上衣、钱包和大约有一尺厚的一摞书稿放在身边。我们等舒乙来了,把遗物交接给他。”“我去的时候没见到湖面上的纸。”254另据柯兴在散文《语言大师在沉默中死去》中描述:“下午5点多钟,还没下班,市文联的人纷纷传言,说是老舍死了!一位“成员”回答:“下午两点多钟太平湖派出所来电话,说是老舍已经死了。上午十点来钟一些在太平湖游泳的工人发现的。据有人反映,老舍昨天从早晨就坐在太平湖西岸的岸边上,一直坐到下午,然后他就进了太平湖,再也没上来!“‘文革领导小组决定,派我去处理后事。’”255舒乙:(25日)下午,我突然接到北京市文联的电话。大概下午四点钟到了北京市文联。当时通知我说,舒舍予,他们不说老舍,已经自绝于人民,你到新街口豁口外西侧的太平湖去处理后事。……尸体是25日清晨发现的。256二、老舍尸体到底是谁打捞的?
  郝希如:我记得老舍是24日出的事。那天正好是我值班。我是早上六点左右接到电话,一个男同志说湖里死了人。……我和太平湖养渔场的韩文元驾着船,用竹竿将尸体拉到岸边。……他怀里抱着捆着的一摞宣纸,大概是《骆驼祥子》或《茶馆》的手稿,上边写着老舍名字。由此判断死者是老舍。……印象中他穿的是一件浅色的大褂,是过去文人穿的那种到脚面的大襟。……我给市政府办公厅打了电话。大概是中午11点的样子,胡絜青来了。……尸体上没有伤,衣着也整齐。……胡絜青说老舍是头天夜里三四点钟出来。从西四小羊圈到积水潭穿过来用不了多长时间。……我就正式把老舍尸体交给她了。……我离开的时间可能是下午五点多钟。……从太平湖打捞了那么多尸体,我只记得老舍是穿长袍的。257韩文元:记得好像是上午11点多钟,是我和郝希如用船把老舍尸体捞上来的。身上穿的好像是灰色的便服。258舒乙:我觉得他(郝希如)显然是电影看多了,一是解放后老舍从来不穿大褂,而且没有大褂;二是在当时的时代背景下,你要穿个大褂,还没出门就被打死了。……他说的到底有多少是真的,我很难判断。……《骆驼祥子》的手稿根本不在家里,在上海的陶亢德先生家里。《茶馆》的手稿在家里,保存得完完整整。……他说是胡老来接受的尸体,是绝对荒谬的。……妈妈是深更半夜才到达的。……说老舍身上没有伤,怎么可以这么文过饰
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