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然而；这些传说多年来一直缺乏考古实证。近年来；随着辽河流域红山文化考古的不断深入；考古工作者先后发现了20余件形似熊龙的玉玦；这种玉雕熊龙是红山文化玉器最多的种类之一；也是红山文化玉器四主要类型（即马蹄形玉箍、勾云形玉佩、方圆形玉璧及以玉雕龙为主的动物形玉）最具形象的一种。
这类玉雕熊龙除在辽宁省牛河梁及附近建平县出土较多以外；在内蒙古自治区赤峰市敖汉旗和西拉木伦河以北的巴林右旗、巴林左旗以及河北省的围场县都有出土；其分布面覆盖了红山文化分布区的部分。可见；玉雕熊龙在红山文化玉器的地位非同寻常。
据考古专家研究；红山文化及其所在的辽西地区；是国东北文化区的一部分；又是东北文化区与原文化区交汇的前沿地带。东北文化区的经济生活是以渔猎为主；熊崇拜本是渔猎民族所特有的习俗。红山文化以熊为主要崇拜对象；正反映了东北渔猎文化的地域特性。而这种熊崇拜恰好与古史记载黄帝为有熊的传说相吻合。
红山文化玉雕熊龙的确认和以熊龙为动物神主神学说的提出；为古史有关黄帝传说的记载和考证提供了一个重要实证。神奇的玉雕熊龙；也许是解开长期以来扑朔迷离的黄帝乃至五帝传说的一把钥匙。因此；根据这些年的考古发现；人们相信黄帝可能实有其人；是原始社会末期父系氏族公社时代原地区的一位部落联盟首领。他通过战争；使原各部落实现了联合；并做了许多好事；因而在古人的口传历史占有重要的位置。
黄帝为什么叫黄帝呢？古书里是这样解释的：《淮南子》一书说：央土也；其帝黄帝；其佐（帮助）后土（管土的神）；执绳（法）而制四方。这就是说；因为黄帝是管理四方的央的首领；他专管土地；而土是黄色的；故名黄帝。还有一种说法；黄帝；古书也写作皇帝；它的意思是黄天上帝；皇是帝的形容词；形容帝的光辉伟。黄帝本来是皇天上帝的意思。有些古书把黄帝这两个字径写作皇帝；表明了黄帝的神格。古时候的国君都不称帝；从周代开始称王；到了秦始皇统一国以后；他觉得称王不过瘾；才开始称皇帝。
据史籍记载；他姓公孙；因长于姬水；又姓姬；号有熊氏；是少典之子。公元前四千八百五十六年前；在今河南省新郑市区北关的轩辕丘有个龙图腾部落；部落首领叫少典氏。他是伏羲帝和女娲帝直系的第七十七帝；他的夫人有二：一是任姒（女登）；二是附宝。她们是姐妹；都是有硚氏之女。
有一天；附宝看见一道电光闪耀着缠绕北斗星；把宇宙整个照得通明透亮；顿时腹有感而怀孕。在孕育了二十五个月之后；她在青丘（轩辕之丘）生下了黄帝；因此取名轩辕。对于黄帝为什么又名轩辕氏还有另一种解释：黄帝曾发明一种车战法；打仗的时候；将士都站在战车上；停战休息时；将战车连接起来；围成一圈；指挥员在间；只留一个空当作为出入的门；起到了保护指挥员的作用。古人把带有布幕的战车叫轩；把两辆战车间的空当叫做辕；因为黄帝是这种车战法的发明者；所以后人便把黄帝叫做轩辕氏。
据传他出生几十天就会说话；少年时思维敏捷；青年时敦厚能干；成年后聪明坚毅；智慧过人。传说他是黄龙体；有四张脸；先后打败了无数的敌人；最后在鼎湖乘龙登天；安坐在天廷的央；做了央的天帝。他手里拿着一条绳子；和他的属神后土；共同统领四方。其他四方分别是：东方太昊；属神句芒；南方炎帝；属神祝融；西方少昊；属神蓐收；北方颛顼；属神玄冥。这样随着黄帝和四方天帝的确立；一幅完整的神国组织图便绘制成功了。
同时；还经常有百神来朝见他；他也经常派这些神替他做事。天上的雷雨归他主管；他能使天空发生14种变化；使阴气和阳气相互交感；震动为雷；激荡为电；交和为雨；发怒为风；乱而为雾；凝结为霜；分散为露；聚拢为云；升腾为虹霓……（见《太平御览》卷六引《天文录》）。由此可知；黄帝作为神话形象；奇异荒诞。他有超自然、超人的本领；这是历来神话创作者的夸张。实际上所谓黄帝四面；无非是表示他对四面八方的动态都很注意了解；方有每战必胜的可能。
黄帝生活的时代还是部落、氏族聚居时期；阶级和国家还没有产生。黄帝部落聚居的地方；历史记载各有不同。有的说；黄帝族发祥于今陕北地方；后来沿北洛水向东南迁徒；渡过黄河；又向东北发展；终于定居在今河北涿鹿附近的山弯弯里；史书上叫做涿鹿之野。也有的说；他的部落居住在今河南新郑一带；名曰轩辕之丘。这说明当时约还没有完全定居；部落经常迁徙；黄帝部落体活动在今天陕西、河南、河北沿黄河一线。这时黄帝部落已逐步由游牧转为从事农业。
后来黄帝族后裔的一支进入今山西南部；创造了夏文化；遂称夏族。夏族进入原建立了国第一个王朝夏代。
与黄帝同时的还有炎帝族和以蚩尤为首的九黎族；以及江淮流域以三苗等为首的苗族。炎帝族也发祥于陕北；后来沿渭水、黄河东下；到达今山东地区。炎帝姜姓；其先为神农氏；约是最早从事农业的民族。传说炎帝牛头人身；概以牛为图腾。九黎族活动于山东至安徽部地区；史称东夷。
致来说；北方西部是黄帝族活动地区；部是炎帝族活动地区；东部是东夷族活动地区；南方则是苗蛮族活动地区。
也有人认为；公元前四千五百年；甘肃秦安地湾一带的裔民少典氏、有硚氏等氏族；由于西部山地洪水泛滥地湾变为湖的原因；离开了地湾…老官台地区；而向南迁徙到秦岭常羊山（常阳山）重新建立了观天祭祀心；并在这一地区繁衍了炎帝氏族和黄帝氏族；创造了继地湾文化之后的仰韶文化。
炎帝和黄帝不是同父同母的兄弟；而是同父异母兄弟；黄帝是少典与附宝所生；炎帝是少典与任姒所生。这个龙图腾的国家；是华族伏羲帝和女娲帝的直系家族；其国为有熊国；但从秦汉以后；再没有人知道熊字的真正含义了。上古的熊字是上今下酉；即上今下酉字；为帝王的意思。有熊；是族有帝王的意思；是华族伏羲帝和女娲帝的继承人；世袭龙图腾。后来孔丘写《春秋》篡改了；《帝王世系》也不传；加之秦王诅咒楚怀王熊槐为熊相；楚语'上今下酉'槐音与熊相近似；秦朝建立后；秦始皇焚书坑儒；李斯统一文字为篆；故意不造上今下酉字；改上今下酉为熊字；从此便成了动物的熊字了。
当时；各部族之间战争不断；骚扰不已。黄帝用自己的聪明才智；组织和训练部落里的人们习武备战；来保卫自己。同时；他办事公道；是古代主持正义力量的代表。他周围的部落都对他又敬又怕；纷纷前来向他归降；于是结成了一个很的部落联盟；他成了这个部落联盟的领袖。接着很快就统一了黄河流域的片土地；在涿鹿山下建立了都城；用云来命名百官；军队称云师；设立左右太监；以监察卫国。他还制定了礼仪和典章制度；作为治理国家的准绳；并派百官到各地去处理各种事务。
那时南方的蚩尤族生性残暴好战；他有八十一个兄弟；都是能说人话的野兽；一个个铜头铁额；用石头、铁块当饭吃；且部众勇猛剽悍；生性善战；擅长角牴。蚩尤部族在庐山脚下发现了铜矿；并把这些铜制成了剑、矛、戟、盾等兵器；武器精良坚利；因此；常常凭借自己的强力量；进攻别的部落；烧杀抢掠；使得人们不能安定生活。他们进入华北地区后；与炎帝部族发生了正面冲突。首先夺取了炎帝族共工部落的土地；共工便决河放水以阻扼九黎。洪水危害了九黎的利益；他们起而与共工战于今太行山东麓。共工战败；土地全被九黎占有。共工怒而触不周之山；致使天柱折；地维绝；天向西北倾斜了；从此日月星辰都向西落去；地向东南塌陷了；从此江河都向东南奔流。这当然是神话；但足可以看出战斗的激烈。牛仔联手；既可以搭配简单的T恤
紧接着蚩尤联合巨人夸父部族和三苗一部；用武力击败了炎帝族；并进而占据了炎帝族居住的九隅；即九州；把炎帝部落赶到了黄帝控制的河北省涿鹿地区。蚩尤联合了风伯、雨师和夸父部族的人乘胜追击；气势汹汹地跟踪到了涿鹿。炎帝族为了维持生存；遂向黄帝族求援。黄帝生性爱民；不想战伐；一直想劝蚩�