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《四朝佚闻》卷上
文宗风流滑稽
咸丰季年，天下糜烂，几于不可收拾，故文宗以醇酒妇人自戕。其时有雏伶朱莲芬者，貌为诸伶冠，善昆曲，歌喉娇脆无比，且能作小诗，工楷法。文宗嬖之，不时传召。有陆御史者（相传即常熟陆懋宗不知是否），亦狎之，因不得常见，遂直言极谏，引经据典，洋洋数千言。文宗阅之，大笑曰：“陆都老爷醋矣！”即手批其奏云：“如狗啃骨，被人夺去，岂不恨哉！钦此。”不加罪也。文宗风流滑稽如此，予丙子在京，合肥龚引孙比部为予言，龚亦狎莲芬者。
《清代野记》卷上
文宗批答
相传殉难浙抚王有龄之父，为云南昆明知县，伏法两江总督何桂清之父，即为王之签稿门丁。有谓何实王之血胤，事属暧昧，不敢妄断，惟王有龄幼时读书署中，桂清亦伴读，聪颖异常，十五岁所作举业，老成不能更一字。欲就试而无籍，乃谋之昆明绅士，占籍就试焉。入泮、食饩、乡举、联捷成进士入翰林，年甫十八耳。未几跻显要，任封疆，亦仅三十余也。咸丰九年，何为江督，王有龄亦由捐纳盐大使荐升至江苏布政使，皆何力也。当杭城之初陷也，巡抚罗遵殿殉难，廷议难其人，何即荐王可胜任。摺初上，文宗朱批，连书“王有龄、王有龄、王有龄”九字，不置可否。摺再上，批云：“尔但知有王有龄耳。”摺三上，言王如负委任，请治臣滥保之罪。于是始简浙抚。杭城再陷，竟城亡与亡，可谓不负举主。然举主竟不若也。汉阳陶新柏在何幕治摺奏事，后尝言之。
《清代野记》卷上
文宗显皇帝等知医
咸丰末年，文宗显皇帝见粤匪兆乱。忧劳成疾，圣躬时有不豫。霍山吴竹茹侍郎廷栋素以知医名，为文宗拟一方。文宗见内有□□□□等药，复询侍郎云：“用此等药，不嫌太滑乎？”侍郎以药性奏明乃止，光绪三十四年，泗州杨杏城侍郎士琦宣慰华侨，回朝先请病假。及假满召见，孝钦显皇后垂询疾状，谕以宜服□□□□等药，并言：“现在无好医生，服药只好自己做主。”云云。翌日又召见，复问昨日所言之药服否。侍郎叩首曰：“药已全服，病已全去。”孝钦显皇后笑曰：“我固知此等药，定可治此病也。”云云。两圣人聪明天，固非寻常帝王所能几及也。
《苌楚斋三笔》卷5
文宗画马
清朝列圣，天才渊雅，几暇多工绘画。尝见文宗所画马，醇邸恭摹上石。神采飞舞，雄骏中含肃穆之气，非唐宋专家所能比拟也。
《清朝野史大观》卷2
文宗之“爱民”
咸丰四年粤贼据扬州，诸将帅围攻之，贼守坚不能下。乃奏请决湖水以灌之。文宗皇帝赫然批答曰：“辮不得扬州，无并伤吾百姓也。”圣祖爱民之深，真与天地同广大矣。不十年而奏廓清之功，有以哉。
《庸闲斋笔记》卷9
梭背裆
文宗末年，以关内骚乱，已视为无可挽回，西狩木兰，实备事急东归之计。一己则纵欲自戕，以冀遄死，故近侍官人，不著穷，群皆开裆，名“梭背裆”便其随时可以幸御也。及后，虚羸已甚，犹日服方剂以振其欲，惟下体畏寒异常，及冬尤甚，乃于衣内特制一物以温下体，制以貂皮缝缀，而袭以黄绒，缀扣带，以便系援，归内务府承造以进。有满人锡元庭者，在同治初以参将与剿北捻军士，其人本在内务府服官，经治其事，为人言之如此。
《梵天庐丛录》卷2
第一册（4）文宗咸丰奕泞（1831—1861）（3）
热河之狩
咸丰庚申，文宗驾幸热河。圣意不乐，因御书“且乐道人”四字，命张诸行殿。时慈安太后随行，执不可云：“天子一日万几，安有自求逸乐之理，今虽蒙尘，尤不宜有此。”亲督内侍去之。
《清朝野史大观》卷1
以“且乐道人”自号
清文宗之季年，东南沦胥于太平，京津见逼于英舰。内忧外患，宵旰靡宁，驾幸热河，以“且乐道人”自号，帝王处境一至于斯，自古罕有。
《续眉庐丛话》
文宗密谕
清文宗在热河，临危之际。密授朱谕一纸与慈安后，谓某如恃子为帝，骄纵不法，卿即可按祖宗家法治之。及文宗崩，慈安以之示慈禧，殆警之也。而慈禧栗栗危惧，先意承志，以事慈安，几于无微不至。如是者数年，慈安以为其心无他矣。日者慈安婴小疾，数日，太医进方不甚效，遂不服药，竟愈。忽见慈禧左臂缠帛，诧之，慈禧曰：“前日参汁中曾割臂肉一片同煎，聊尽心耳。”慈安大伤感，泣而言曰：“吾不料汝竟如此好人，先皇帝何为尚疑汝哉？”遂取密谕面慈禧焚之。嗣是日渐放肆。语多不逊，事事专权，不与慈安协商。慈安始大悔，然已无及矣。光绪二年春夏间，京师忽传慈禧大病。不数日，闻死者乃慈安，而慈禧愈矣。或曰：“慈禧命太医院以不对症之药致死之。”丧仪甚草草，二十七日后一律除孝。慈禧竟不持服。大臣进御者仍常服。国母之丧如此，诚亘古未有也！予时在京师，主光侍御宅，故知之。
《清代野记》卷上
文宗遗命得人
文宗大渐，时尚驻跸热河，内外汹汹，讹言蜂起。显皇后进曰：“圣驾脱有不讳，枢府中畴则可倚？”帝引后手，书“文祥”二字示之。后又言：“大阿哥幼冲，当典学，安可无付托者。”帝闭目沈吟良久，徐惊寤曰：“得之矣。”急用倭仁。时倭仁被放新疆，为叶尔羌帮办大臣。帝崩，即日发急递召之回京，命授读东宫。文祥领军机，密加倚任。穆宗即位，尊后为慈安，号曰：东太后，尊生母为慈禧，号曰：西太后。慈安贤明，慈禧警敏饶机智，两宫同心一德，文祥又引用李棠而结欢恭亲王奕䜣。故同治初年之政，罔有缺失。慈安崩后数年，始更变大臣，又二年始兴园工。西后忌慈安久矣，无疾暴崩，宜外言之啧啧也。
《国闻备乘》卷1
第一册（4）文宗咸丰奕泞（1831—1861）（4）
附：豹房故智五则
乾隆帝游冶娼寮，而有三姑娘之事，脍炙人口。至文宗朝，则渔色尤甚，故老恒能道其轶事。圆明园四春之部署固不与焉。相传园之西隅有某僧寮者，乃实秘密欢喜地之所在也。文宗厌满妇之无姿态，辄与某内监耳语，絮絮问都门妇女情状，且尤注意于流寓之苏杭间人。内监因导之微行，自称为江西木客，或言四川陈贡生好出宣武门窥人家眷属，以东南寓公大都在彼一带也。有浙人张某宦京数世，蹭蹬不甚得志，生女公子数人，类殊丽，盖妻本勾栏中人也。骀宕风流习为遗传性，故群雏俱有母风。每夕阳将下，游骑自南入城，必道经其门，坠鞭，公子赌此瑶光夺婿情景，无不目挑心招，而游蜂浪蝶或穿插其问（间），以故艳名噪闾巷。长曰荷，次曰兰，三曰桂，四曰蓉。兰尤妖冶，纤趺笋削，妄男子争涎之。文宗固好鞋杯（即以女子弓鞋为杯，饮酒作乐）者。偶与心腹内监崔某私语，崔某呢之曰：“上不闻有宣南小脚兰乎？又不闻观音四面乎？”文宗讶然曰：“朕苦不自由，不克与走马章台者逐鹿，命也。虽然朕必破此藩篱，一尝个中风味，尔盍先为我道其详。”崔曰：“张家次女曰兰，不独饶于色，且擅潘妃之步，实尤物也。而姊妹花凡四，苟罹而致之，大足为风流天子之温柔乡矣。”上挈崔行，曰：“去。去。尔为向导可也。”崔曰：“当谋之，彼非卖淫家，幸勿造次。”于是崔乃挽某金店，先通殷勤，托言某阿哥之意。张母闻之，知为贵族，极愿挛附。时张下世未逾年，有子仅十龄，正藉此暗藏春色以勾引青蚨，第自顾宦裔不愿揭假面具，高张帜艳而已。某夕，崔以布围车，载上出后门，竟趋城南。盖青鸟使业已传书，不患天台无路。既至，堂上燃红烛如臂，氍毹贴地，好花在瓶，陈设之雅丽整洁，较宫中别有风致，皆崔监所教也。金店本常与�