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狂笑过后，张宗昌对一言不发，可怜巴巴的陈佩瑜说；“你当年不是会光着大腿跳什么地（芭）雷舞吗？现在就这样全光着跳给我看看！〃
〃 8 ／日暮东陵
陈佩瑜眼里汪着泪水，哀求道：“我老了，已多年不练功了，哪里还会跳什么芭蕾。你就饶了我吧！〃
张宗昌依然恨恨地说：“当年你在烟台白玉别野（墅），当然是不会跳给一个小小团长看的，可今天我是堂堂督军，是比师长、军长、司令还要大的总司令，难道还不配看你这个外国点心光咤舞吗？〃
陈佩瑜这才明白，原来是十几年前自己在烟台时种下的祸根。她悔恨交加，悲愤交集，流着热泪说：“当年我年幼无知，慢待了你，可今天实在是老了，无能为力了。”
“老了，老了跳起来才更有味呢！给我跳！”张宗昌依然是不依不饶。
“你？… … ”陈佩瑜没有动。
“好吧，你不愿意跳，我帮你跳，看是不是真的老了。”说完，拿起自己的皮带，猛力向陈佩瑜的身上抽去。
陈佩瑜尖叫着跳起来，在屋里乱窜。张宗昌的皮带一次又一次地落到那裸露的身体上，陈佩瑜窜跳不止，雪白的肌肤出现了一道道青紫的血痕。张宗昌望着，内心升起一股兽性的满足和冲动，扔下皮带，扑上去，将陈佩瑜按倒在沙发上… …
一个月后，当陈佩瑜那个当作家的丈夫，终于打听到自己的妻子被张宗昌掳去，并做了第十六房姨太太后，当场气疯了。两个未成年的孩子顿时成为流浪街头的孤儿… …
在张宗昌亲身示范下，他的土匪大军所到之处，只要稍有姿色的妇女避之不及，就会遭到野蛮的残害。而就是这样一个愚昧、粗鲁、贪财、好色的武夫，却一时成为中国政治舞台上一个呼风唤雨的人物。
同声相应，同气相求。驻在曹州的孙殿英正是得知了张宗昌的身世和习性之后，才心向往之，欲作为坚而靠山的。
第四章盗陵将军孙段英／199
在韩虔古的斡旋下，孙殿英终于在济南督军府见到了张宗昌。在此之前，韩虔古已在张宗昌面前替孙殿英说了许多好话，言称他的队伍训练有素，而且不搔扰百姓，极受当地老百姓的称赞与敬重等等。这次孙殿英来拜访，又屡屡表示臣服和真诚归顺之意，相同的经历，相同的发迹史，相同的脾性使张宗昌对这位和自己一样同为土匪出身的旅长颇有好感，当场答应将孙殿英的队伍收编，并定番号为直鲁联军第二十五师，孙殿英被委任为师长。孙殿英很是得意地回到驻地，可孙部这个只有六、七千人的队伍，由于鱼龙混杂，山头林立，权力争斗异常激烈，己成为师长的孙殿英，只好暂编了九个旅，而实际听他指挥的只有三个旅。为了剪除异己，扶植党羽，孙殿英特请张宗昌的参谋长韩虔古出面子除夕请客，等九位旅长到齐后开宴，以举杯“通天乐”为行动信号，埋伏的兵卒一拥而上，将其认为异心离己的七个旅长一并擒拿，押到屋外就地枪决。而后将九个旅编为三个旅，驻防山东济宁一带。孙殿英自此以一师之众，算是正式在山东扎下了根，并为日后的晋升发达打通了门户。
当然，这时的孙殿英没有想到，他与张宗昌的短暂结合，会使自己在三年之后，重温这位上司未竟的旧梦，在清东陵地宫抛棺扬尸，从而闻名于世。
不过，现在他要做的还不是那惊天动地的大事，而是为争取张宗昌的进一步信赖而寻找立功的机会，这个机会不久便来到了。
生命中的辉煌
虽然军阀张宗昌以强大的实力占据了山东地盘，但前山东督军马良的残部，仍然在几个角落征钱征粮，独霸一方，其中莱芜一
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带的顾震、蒙阴一带的苏子烈，凭借泰沂山区易守难攻的优势，率领部分游兵散勇和土匪、流氓自成天地，不肯就犯，并渐成张宗昌的心腹之患。孙殿英部的归顺，使张宗昌想到了这两股悍匪，决定以毒攻毒，令孙部剿灭。一是试探一下孙殿英的诚意，二是就此检验一下这支部队的战斗力，是否像韩虔古老夫子说的那样勇猛和富有斗志。
孙殿英接到命令，感到事关重大。常言道，好汉难踢头三脚，这第一脚踢的如何，关系到孙殿英及这支部队的前途命运，必须精心策划做到万无一失。于是，孙殿英急召各旅长及其幕僚制定破敌之策，秘书长梁朗先在分析了敌情后，献出了“遐途灭唬”之计：先安顿蒙阴的苏子烈，强攻远处的莱芜顾震，待顾部被消灭以后，再回身消灭蒙阴的苏子烈。各旅长及孙殿英都认为此计可行，即行照计分头去作准备。孙殿英先派团长杨明卿前往蒙阴，拉拢安抚苏子烈，并以杨为人质与苏在一起，表面上表示诚意，实则暗窥举止，以备战起，好里应外合。待这一切都安排妥当后，孙殿英没有忘记庙道会的作用，又将这次战斗神化，在大队人马出发前的夜晚，在军营内的广场上秘密铺设道场，要求庙道真君祖师爷降旨，以便遵旨行事，以臻全功。按庙道会的规矩，凡是收徒、治病和问事，都要设道场，摆香堂，悬咒语，供祭品，焚香燃烛，行跪拜礼。而后师父坐在供桌旁，由另一人代神发话，道徒们称此人为“口”。这代理神的“口”先饮凉水净口，即佯装神仙附体，手舞足蹈，装神弄鬼，口念谁也听不懂的咒语，尔后发话。道徒们便把这些荒唐无稽的话看作神的旨意，无不心悦诚服，奉命惟谨。十几年来，孙殿英就是利用这个“口”作为纠集徒众，发展实力的工具，从而达到了自己的目的，并借以坚定官兵的信念。
此次孙殿英将道场、香案等布置妥当后，请来副官王尚文和文职参议谢鸣武登坛，众信徒由孙殿英率领立于坛下。王尚文充当
第四章盗陵将军孙段英／201
神的代理人，也就是“口”，谢鸣武在坛上称作师爷，专做导引事宜。烛光映照中，只见王尚文在台上将一碗碗凉水喝进去，吐出来，又喝进去，再吐出来，一番折腾后，开始连打呵欠。伴作师爷的谢鸣武突然大喊道：“祖师爷驾到！”众道徒在孙殿英的带领下，啦啦通通地跪在地上，恭听圣旨神言。王尚文此时已面色铁青，声音低哑，以明似暗地说了四句，经过师爷谢鸣武的一番解释成为：
夜色沉沉不见星，长枪短剑要冲锋。奋勇登上莱芜城，保在丑时立大功。
师爷谢鸣武说完，再次严肃地强调：“刚才是祖师爷圣旨，要真心遵旨行事，保证丑时建功。”道徒们令了旨意，不敢有半点怀疑，一个个极为真诚而又充满信心地磕头散去。
第二天，孙殿英率部向莱芜城进发，当晚丑时二更，发出攻城令，守城兵匪全面溃败，匪首顾震带领儿个亲兵匆忙夺路而逃。孙殿英部攻入城中，大获全胜。
天亮时，孙殿英骑一匹高头大马在卫士的护卫下进入城中，这时，城中大街小巷的安民告示早已贴出，官兵对百姓秋毫无犯。面对夹道欢迎的百姓，孙殿英心中沸腾激动了好一阵子，禁不住流出了几滴热泪― 毕竟这是自己从戎十几年来，从未见过的一种自豪和光荣的场面，是率部窜入山东以来为政府立的第一大功，是自己有生以来办的第一件体面事呵！
莱芜城攻克后，孙殿英不失时机地挥师蒙阴，利用潜伏的杨明卿里应外合，一举攻破蒙阴城，苏子烈部除战死外，几乎全部被俘。孙殿英共收编顾震、苏子烈残部近三千人，缴获了部分枪械、马匹，
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使自己的力量更为雄厚。在济南的张宗昌闻报这位大麻子师长旗开得胜，很是欢喜，通电予以嘉奖。孙殿英也借着胜利的喜庆，又从济宁搞了个俏丽的女人作为自己的姨太太，可谓双喜临门，春风得意。
孙殿英在济宁安顿了不久，张宗昌又来命令，让他率部围剿土匪张明久。这张朗久乃山东境内的悍匪首领，手下有三四千匪徒，经常在沂水、充州、章丘一带流窜，专门打家劫舍，明火绑票，民愤甚大。不久前又抢了章丘县旧军镇孟家不少财产，并烧了几间房舍。孟家是山东乃至全国屈指可数的大财主，是北京八大祥（瑞蛛祥、谦祥益等八家带祥字号的皮货绸缎棉布综合商店）的财东，在全国拥有一定的势力和影响。这样一家久负盛名的财东，遭到张明久的洗劫，自是于心不甘，异常恼怒，便上告山东省政府，要求将张明久及其匪众捉拿归案，于以严惩。张宗昌鉴于孟家的影响和社会舆论，不好推辞，决定由孙殿英部出面解决。
孙殿英本是土匪出身，又是剿匪的能手，对于土匪的行情自是甚为明了。哪股匪众该剿，�