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这孩子！梁司剑摇头轻笑。他就不知道这孩子哪来的这样大能耐，竟能让rì本这些知名公司乖乖听话。
大家高兴地喝酒谈天，憧憬着五联公司的发展前景。大概七点多八点没到时，韩国的朴哲浩、安昌炫、李正男、还有一个叫不出名字也参加了比武的男生一起到了，随他们一起还有十几个成年人。
韩国人来向中国五联公司拜年。十几个韩国成年人经介绍原来都韩国一些知名的企业家，他们是专程从韩国赶来向五联公司的梁总及同仁们恭贺新chūn之喜的。
梁司剑看着张秋生与几个韩国学生亲热地交谈，知道这些韩国企业也是这外甥招来的。大年夜的工作就放一边暂时不谈，宾主双方都是拉关系套感情。
朴哲浩对张秋生说：“我们也想去你们学校学武，我们自觉遵守rì本人给你们的条件。”
张秋生摇头叹气，说：“唉——，其实只要能完成转学手续就可以来我们学校。而我们学校很多同学都喜欢练武，这些练习方法在我们学校是公开的。你们不必跟rì本人学。”
朴哲浩是个倔人，刚毅地脸上现出高傲的神态说：“我们绝不能比rì本人差。而且事实上，我们家族所属的公司本来也要去中国发展。选择与中国其他公司合作与选择与五联公司合作是一样。那么为什么不与五联公司合作？况且，五联公司是你们家的，更值得我们信任。”
张秋生拍拍朴哲浩的肩膀，拿起一杯啤酒与他碰了一下，一切皆在不言中。他想问问朴哲浩为什么与rì本人这么大仇恨，但又觉得这个问题很傻。
亚洲的很多国家很多人都与rì本人有仇恨，只是表现的方式有所不同而已。问了也许触痛别人的伤疤，大过年的让人难过就不好了。以后有时间趁着没人时再问李正男，搞音乐的人xìng格总要平和一点。
韩国人走后不久，rì本各公司又来人祝贺并拜年。纷纷攘攘一直到十一点多钟，才有时间给家里打电话。十几个人五部电话，打电话要排队。
张秋生是小字辈，总不能与长辈们去抢电话。他悄悄的一个隐身溜出宾馆，来到前面隐菊流经常安放监视哨的大楼，随便找了一间办公室溜进去。
张秋生庆幸自己溜这儿来打电话。遥远的家中现在是热闹轰天，所有的爷爷nǎinǎi全来了。用张道函的话来说，他们现在是有家的人了，所以不约而同的跑到麒林市来过年。
张道函是真的无家之人，千百年来一个人孤苦伶仃在幽冥与人间两界漂泊。现在终于有了孙儿有了家，心中那份喜悦无法言说。这个年当然要回家过。
顾觉斋其实也是无家之人。他是有门派的，但他不是掌门连长老都不是。他的修为在门派中最高，但是掌门是师兄。掌门师兄渡劫前要将掌门之位传给他，他没接受。
顾觉斋那时正为徒弟渡劫失败而伤心。不仅是伤心，还有他觉得太丢脸。渡个金丹劫竟然失败，让他觉得这张脸没地方放。
顾觉斋也还有另外一些他不愿说的原因，这掌门之位无论如何都不接受，连长老之位都辞去不干。
从此顾觉斋就没回过门派，四处漂泊游戏人生。有时去当个塾师，有时当个走方郎中，高兴了考个秀才举人进士什么乱七八糟的头衔，不高兴了去与街头乞丐混在一起要饭。
辛丑年八国联军大败清廷。顾觉斋倒是遵守修真规则没干预世俗事务，但心里却不服。他知道义和团是在胡闹。
修真门派或家族，无论是正宗还是旁门都有不适合修炼之人。这些人知道点修真皮毛，就在俗世冒充活神仙，有些还广招门徒。即使是这样，他们也不敢公然煽动大量的愚昧民众去闹事。毕竟他们是有门派或家族的，胡乱骗钱可能没人管，但闹出人命他的门派或家族绝对会收拾他。
问题是这些人的徒弟，也就是义和团的所谓大师兄二师兄们。这些人胡吹会画符，将这符烧成灰兑水喝下去就可以刀枪不入。
这纯粹是胡说八道，即使是正宗修真门派元婴期的人，也不可能炼制出这么一种符来。世上就没这种符，而让人喝了符水就去与西方现代枪炮去拼，这是拿人命开玩笑。
顾觉斋不管清廷亡不亡，他为这些受骗的义和团众心痛。清廷也没亡只是割地赔款而已，而死了的那些成千上万的义和团却再也不能复生。
顾觉斋觉得很无奈，愚昧的人群他也无法唤醒。唤醒民众那是政治家或社会教育家的事。这些顾觉斋都不会，修真规则也不允许他会。
怀着满腔的郁闷，顾觉斋上了去英国的远洋邮轮。他在欧美各国游历了四十多年，亲眼见证了第一次与第二次世界大战。
第三百九十五章 有钱无钱回家过年
人们都说元婴期的修真者视人命如草芥，视普通人如蝼蚁。顾觉斋不是这样，他这个渡劫期的修真者看不得大战中千百万无辜之人死于非命。他参加了战争，是以一个普通人的身份参战的。这些别人都不知道，他自己也从来没说过。
一战后他拿了个工程博士学位，研究方向是航空无线电。二战结束后，他捎带手的拿了个文学及哲学博士学位就回国了。他也没回门派，凭那个博士学位混到某个大学当了教授。直到成为知名学者，桃李满天下。
顾觉斋被打过右派，后来又被加上反革命及特务嫌疑。像这种右派加反革命加特务嫌疑的敌对分子进牛棚都是轻的。而且按照当时的标准，这些帽子加他头上一点都没冤枉。
像他这样博学多才的人在课堂上肯定是引经据典旁征博引的讲课。他一个渡劫期的修真者会把学校领导放眼里？所以右派对于他是实至名归当之无愧。
他当了右派还不自觉接受改造，还是该说什么就说什么，他要不被打成反革命也太没天理了，否则你叫其他的反革命分子怎么活？至于特务嫌疑，他一直没交待在国外干了些什么，那你不是特务嫌疑谁是？
别人进牛棚是有冤枉的，但顾觉斋蹲牛棚一点不委屈。顾觉斋也无所谓，什么挂牌游街，批斗，轮番疲劳审讯，甚至皮带抽等等，对于他来说比白开水还平淡。
张道函到牛棚里看望他，觉得这种rì子也挺不错，积极主动地要求也蹲牛棚。不管怎样这也是一种劫啊，这种劫总比天劫好渡。不断地历经各种劫难，是延迟天劫到来的好办法。
顾觉斋的徒侄重孙前来看望他，哭着要他回山门。他的门派里有一些修真无望的人现在是zhèng fǔ高官，要保他出去是一句话的事。顾觉斋表示服从zhèng fǔ判决，安心接受劳动改造。
他已不把门派当家了，可他又渴望有一个家。现在终于实现愿望了，家的感觉真好。
这些高人都有毛病。话说回来，一点毛病都没有的成不了高人。航婳也是这样，明明有门派，她还是门派的开山祖师，可她就是不回去。确切地算，她已两百多年没回过山门了。她嫌门派里太沉闷，她的两个徒儿太老气横秋，她看着两个徒儿就生气。
航婳也不想想，她的两个徒弟都是孤儿，是她一手将他们拉扯大。两个徒弟老气横秋的xìng格其实是她教育的结果。
航婳不管这些，她就嫌徒儿太死xìng看着让她生气。所以她就懒得回山门。现在这两个孙儿孙女多好？孙子机灵好动，孙女漂亮贴心。所以这儿就是她家了。那两个徒弟？随他们去吧，反正都元婴期的人了，总不能老是由师傅看着吧？
非静倒是经常回山门。他的所谓经常是三五十年回去一次，比起顾觉斋与航婳是要好多了。他不回去主要是因为懒，一回山门就有许多繁杂的事。他觉得山门里不是家，而是机关办公室。不回去是属于旷工，终南派应当开除他。
所以说高人的脑袋都有毛病，终南派怎么敢开除他？非静是终南派的招牌，是终南派的定海神针，是终南派的底气，是与别的门派吹牛时的资本。
非静长年不在山门，但只要回来了有些事还是要请他定夺。而非静最恨的就是要他管事，所以这是一个矛盾。
非静觉得麒林市这儿不错，有孙子孙女有媳妇，有老兄弟有弟媳妇，有亲戚六眷有街坊邻居，这才是过rì子的景象嘛，这才是一个家嘛。
所以这四个人打从腊月二十八就来了。柳、李二长老，还有吴痕兄妹及李秀�