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想不到，宗泽尸骨未寒，新上任的留守就已经把宗泽的基业搞得一塌糊涂。
岳飞甚至开始怀疑，自己是否还应该留在开封府汴梁城内。
如今岳飞的对手，竟然由金兵转变为曾经的盟友，实在难以让岳飞释怀。
但是，如今遭逢乱世，假如不呆在官府里，又怎样去上阵杀敌，为亲人报仇？总不能够去落草为寇吧？
正在岳飞胡思乱想之际，队伍已经不知不觉靠近了汴梁城的南薰门。
忽然间，从南薰门的方向传来了阵阵嘈杂喧闹的响声；再抬头一望，南薰门前，有大队的人马围困住城门口，似乎正在相互厮杀的模样。
岳飞一急，把手一挥，带领着两千五百部属就冲入人群，边冲边大声喊道：“岳飞在此，两边暂且罢手！”
围观的士兵大都认识岳飞，纷纷往两边闪开，让出一条道来。
从马背上看去，新上任的开封府留守杜充和几位贴身的侍卫，被王善张用等人一大帮义军团团围住。
低头往下一看：地面残肢断臂无数，滩滩的血迹，把地面染得一大片一大片的幽黑；从服饰上判断，受伤和被杀的基本都是杜充在北京带来的贴身近卫。
轻轻用鼻子一闻，空气中还残留着极其浓烈的血腥味道；岳飞已经知道，自己回来得太晚了。
“开弓没有回头箭”，都发生了如此大面积的伤亡，各路义军与我们的杜留守已经是水火不容，失去了所有的互信基础。
这时候，杜充远远看见岳飞，惊恐万状地尖声大叫道：“岳统制，京师存亡，就在此举！”
岳飞无奈，唯有快马加鞭，赶到场地中央。
忽然间，张用的队伍中，冲出一员大将，胯下黄骠马，手执一杆长柄大砍刀，指着岳飞狞笑道：“我们人多势众，莫非你还要来送死。”
岳飞心里明白，这是王善他们在试探自己的态度，假如自己有所退缩又或者犹豫，杜充的小命铁定不保。
“呜呜呜”，岳飞突然象草原上的饿狼一般，仰头大声长啸起来。
紧接着，岳飞身后的两千五百多名精锐骑兵，神情突变，扬起手中的大枪，奋进疾走，紧紧跟了上来。
最让王善他们吃惊的是，这两千多名精锐骑兵，一边疾走，一边仰头长啸，与岳飞的啸声相呼应。
此情此景，王善他们仿佛看见的不是一队骑兵，而是一大群训练有素的饿狼，张牙舞爪，扑向他们的食物。
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第二百三十七章：树倒猢狲散（3）
原先冲出来的那名大将姓樊，单名一个鋭字，身高力大，使得一手好大刀，在张用的队伍里也是赫赫有名的一条好汉。
樊鋭横刀立马站在道路中间，被岳飞的啸声和杀气所刺激，情不自禁地迎了上来，要与岳飞对战。
此时两人相距不到五丈远，岳飞突然一踢马肚，胯下雪花骢再度发力加速，两个跨步，几丈远的距离，眨眼就没了。
两马相距不到两丈，雪花骢最后一步竟然变成了高跨步，岳飞骑着雪花骢，就好像是腾空而起一样，自上朝下，向着樊鋭扑去。
岳飞乘着马势，大喝一声“杀”，举刀向着樊鋭当头劈去。
春秋大刀刀法：一棚虎就地飞来
沥泉神枪的结构与一般的大枪不同，枪头中间厚实，比一般枪头要宽上许多，两边开刃，可以当刀使，跟三尖两刃刀有些类似之处。
岳飞这一刀劈出，力贯千钧，快如闪电，却竟然能够同时劈砍出了一道道一片片的七彩霞光。
这些七彩霞光，把岳飞连人带马包裹在里面，衬托得如同神兵天将下凡一般，让周围的人群全都看呆了眼。
岳飞的这一刀可不是简单地下劈，而是在下劈的过程中，奋力弹挥，让刀刃产生了高频率的来回颤抖，以此来增加大刀劈砍的威力。
这种技巧和打法，正是三国时期武圣人关羽的成名绝技：冷艳锯。
在《三国演义》的第一回，桃园豪杰三结义中记载道。云长造青龙偃月刀。又名冷艳锯。重八十二斤。
正因为刀刃在下劈的过程中有极高频率的颤抖，在太阳光的映照之下，就会产生出大面积的七彩光线反射，形成所谓的“霞光”。
在西游记里，二郎神杨戬与齐天大圣孙悟空交手，杨戬奋力一劈，就产生了万道霞光，道理也是一样的。
正所谓“神仙也是凡人做”。岳飞这一刀，竟然让周围十几万人群产生了幻觉，还真以为岳飞是“天神下凡杨戬再世”。
这种幻觉是如此的真实，身在圈内的樊鋭感受最是深切，甚至都已经忘记了要挥刀隔挡，保住自己的性命。
说时迟那时快，只见刀光闪处，两马相错，却是了无音响。
眨眼过后，岳飞已经到了杜充的身边。而还停留在路中间的樊鋭，连人带马。突然从中间裂开两瓣，掉落在地面。
樊鋭的鲜血四溅，沾染到了紧跟在岳飞身后的骑兵身上；等到这两千五百名骑兵过后，樊鋭的尸体已经变成一团肉泥。
这时侯的汴梁城南薰门前已经聚集了十几万人，本来应该是人声鼎沸，嘈杂喧闹的环境，突然变得寂静无声，十分的诡异。
一来岳飞的奋力一刀，让在场的所有人都产生了幻觉，还以为岳飞真的是天兵神将下凡。
严格意义上讲，这些并不是幻觉，而是真实的物理现象，只不过是古人没有现代的科学常识，理解不了，只能用神鬼的说法来解释。
二来岳飞与他那两千五百名精锐骑兵同气连枝，铁血冷冽，让在场的其他人产生了一种无可匹敌的感觉。
三来在场的人士都是盗贼出身，心里对上官兵有着天然的恐慌，见到岳飞如此强势，心生怯意也就再正常不过了。
纵观古今中外，要成为一个山寨大头领社团的话事人，又或是黑社会大佬，都不是一件容易的事情，必须要具备一些特质。
特质一：必须要有钱，而且懂得如何去散钱。
做大佬当然要有钱，没钱那来的小弟跟班，但是如何派钱更是一个技巧。在历史上，这一点做得最好的无疑是水泊梁山的大头领宋江。
论到钱多和多派钱，当然是小旋风柴进最为豪爽。但是无论柴大官人怎样努力，都只落得一个仗义疏财的好名声；然而我们的宋押司只用了一点点钱，就让他的名声达到了“及时雨”的高峰。
《水浒传》第二十二回：横海郡柴进留宾景阳冈武松打虎。此章节中记载了以下的情节：武松吃了官司，在柴大官人的山庄里躲避了几个月，只是因为某个庄客的不小心，就激恼了武松；而我们的宋大哥此时也在柴进的山庄里避祸，只是在武松临离开山庄前，送了武松十两银子，就让武松感激不尽。
柴进与宋江，谁花费在武松身上的钱多？当然是柴进。然而，武松对哪位兄长更加感激和拜服？毫无疑问，绝对是宋江。
品质二：能处理好内部的各种关系。
做大佬不一定要能打。打打杀杀的事情，自然有“五虎上将”又或是“双花红棍”去执行；大佬只需要理顺各种关系，搞好平衡即可。
宋江刘备甚至是刘邦，他们的武力都是相对较弱，但是，这完全不妨碍他们做一个好大佬。
品质三：必须是活着的。
这一点是最为重要的，因为死去的大佬就不再是大佬了。正如托塔天王晁盖一死，所有的小弟就马上被宋江无条件接受一样。
因此，所有的大佬都怕死。这些大佬对生命的珍惜程度，绝对不低于皇帝对自己生命的重视。
正因为如此，当有岳飞这种超凡脱俗的武力出现，能在百万大军中取上将的首级如探囊取物时，力量对比的计算就必须要使用另外一种公式。
是的，岳飞一个人是不可能打赢王善的几十万大军，但是，岳飞有可能杀掉王善一个人，这就已经很足够了。
所以，王善一定是会退走的，除非岳飞死死咬住王善不放。
再往回看，没角牛杨进的三十万兵马，为何要避让岳飞的两千五百精锐骑兵，也就很容易理解了。
虽然历史没有作出说明，但其中的道理应该是相通的。
王善面无人色，硬着头皮走上前来，声颤颤地对岳飞说道：“将军，凡是都要讲个理字。是杜充无故埋伏攻打我们在先，我们也只是要保住自己的性命而已。我们来到汴京多时，没有功劳也有苦劳，可不能过河拆桥”
岳飞铁青着脸，摆手说道：“事已至此，多说无益，你们走吧。希望你们不要去投靠金兵，骚扰百姓，免得以后不好相见。”
王善和张用等人如获大赦，连忙掉头转身，带领着几十万的部属，连夜拔寨启程，撤离开封府汴梁城。
宗泽和岳