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“圣上，其实大宋应该多多向外出口儒家典籍，出口的越多对大宋越有利，而不能限制甚至是藏着椰着，那样对大宋的将来是极为不利的，臣请圣上废除原有限制书籍外流的法令，重新修订更适合地书籍出口管制法令，万世之后的人们也会称赞圣上今天的英明！”
这几年经过王静辉和商务印书馆的努力，宋朝原来的限制书籍出口的政策已经名存实亡了，不过在王静辉的强力建议下，大宋有关农业、数学、医学等等自然学科的书籍严禁带出大宋，只对以往的儒家经典书籍和佛经、道家经典的书籍出口放宽尺度。
赵顼好奇地问道：“这是何故？不过现在大宋书籍出口不都是已经修改过了吗？”
王静辉反问道：“臣斗胆请问圣上：‘高丽是亲大宋多些还是亲辽国更多些？’”
赵顼说道：“可能是亲大宋多一些。”
王静辉说道：“如果在没有辽国给高丽施压的状况下，高丽是亲大宋更多些，这中间除了契丹人的残暴之外，更主要的是高丽文化是承袭大宋的，他们民间说话可能我们听不懂，但他们是使用汉字的，朝中官员对儒家文化也都精通。圣上，高丽其实就是个例子，大宋想海外夷人输出儒家经典也是有利于他们向往大宋，对大宋充满好感，把他们变成高丽那样对大宋友好的国家，尤其是现在大多数海外国家都还没有自己的文字，现在对他们进行文化输出正是时机！现在所执行的书籍出口尺度都是以前臣建议太上皇临时实行的，并没有得到真正意义上的承认，所以还请圣上明确的确定一下才好！”
赵顼说道：“那爱卿写个折子呈送上来，待朕和中枢政事堂的相公们商议一下后就可以颁布使用了！爱卿，海外蛮族真的没有自己的文字吗？那他们是怎么记述自己的历史的？他们有诗歌吗？这些又是怎么流传下来的？”
赵顼毕竟是年轻，他不能想象自己的民族没有自己的文字，那生活将会是什么样子的。王静辉也是很好笑的说道：“高丽现在就没有自己的文字，他们使用的便是我们的汉字，不过他们有语言而已，在此之前的历史、诗歌等等都是通过一代一代口口相传才得以保存下来的。倭国在唐朝的时候派人到中土来学习，他们的语言和文字也是参照我们的汉字来的。其他的诸如契丹、党项一开始都是没有文字的……”
第一第一百七十二章以史为鉴
文化渗透是王静辉的重要主张之一，他认为在火器还没有发展到火枪大炮的时代以前，野蛮远远比文明更具有战斗力，更可怕，越是野蛮的民族，其战斗力越强大，可以轻松的征服文明。尤其是大宋面对的主要对手都是北方游牧民族，偏偏大宋还缺少马匹，在这样的劣势下，对于敌人只能够厚积薄发一击致命，万万不能打成消耗战，那可就是灾难了。
经过几年的努力，皇帝赵顼和宋朝的高层都开始认可王静辉的文化和经济两种软手段对抗的精神，所以他一说，赵顼便明白他话中的意思了：“爱卿的心意朕明白了，不过总是觉得这些方法见效缓慢，动辄几年、十几年甚至是几十年……”
“圣上，做事情要权衡利弊得失，这些办法虽然在时间上是长了许多，但却是兵不血刃免去了生灵涂炭之灾，千百年后，人们必当记得圣上的高瞻远瞩！”
“好了！爱卿今天拍的马屁也够多了，朕不是昏庸之辈，当然明白爱卿是为我大宋江山社稷考虑！”赵顼笑着对王静辉说道。
王静辉连说：“不敢！”
“朕今天找你来，看来是恰逢其时，爱卿这两道札子朕心中记下了，中枢和枢密加紧讨论后会给你一个满意的答复的！不过爱卿对现在的朝局有和看法？卿不可用‘不懂政事’来搪塞朕，朕相信爱卿心中对此时局心中还是有计较的！”
看看皇帝的脸色不像是开玩笑，王静辉地心中直叫苦，既然逼问到这个份上了。他心中知道再往后退也没有什么意义。沉思了一阵便说道：“臣尝读《史记》，一日读到《袁盎、晁错列传》。心中颇有些心得，想来圣上好学理应记得这一节吧？”
皇帝赵顼点点头，王静辉接着说道：“敢问陛下，晁错和袁盎是否都是为国家江山社稷着想？”
赵顼皱着眉头说道：“平心而论。他们两位都是为国地忠臣！”
“不错，臣也是这么想的。晁错主张削藩那是为了汉家天下着想，为什么历史会变成了这么个结局？！”
“……”赵顼想说话，但却觉得自己也不知道说什么好。
“晁错之死在于他过于刚直，他和袁盎虽然是势不两立，但在削藩地问题上都是一致的，两人的分歧便是晁错大张旗鼓的上了《削藩策》，事实上当时地大臣意识到这个问题的不在少数，但为什么唯独晁错就这么突出呢？汉初从上到下都是信奉‘黄老之道’，以此来作为治国的国策。其核心便是‘治大国如烹小鲜’，晁错这么做无疑让所有的人都开始疏远他，再加上《削藩策》最终引发了诸王叛乱，所以出事之后大家只有用晁错来当替罪羊了，这是晁错这种忠臣的悲剧！”
王静辉的话非常明白，以晁错来比喻现在的王安石，在这点上赵顼这样熟读史书的人自然心知肚明，不过他还是说道：“大宋与当时的汉朝可不同。武帝以前治国都是笃信道家，这与现在不同！”
“不过陛下也不要忘了，诚如王相所说：大宋百年太平的生活，人们已经习惯了因循守旧地生活。太过激烈的变动都会给国家带来难以预料的后果，在这点上本质上与汉初所实行的政策并没有什么太大的分别！”
“那爱卿的意思是不赞成王相变法了？！”赵顼脸上有些难看。
“圣上，臣从来没有反对过王相变法。而且很赞同《百年无事札子》上面所说的，诚如王相所说，臣与王相看法相同，不过行事手法略有不同罢了。臣不过是想以晁错和袁盎之间的故事来保全王相，免得朝廷失此栋梁！”
看到赵顼不吭声，他又接着说道：“王相若是和司马光等人形成了不可调和地政治分歧，那其后果远比晁错厉害的多！王相负天下三十年大名，这可是晁错当年所不俱备的，士林众人一定会因为朝堂之上两派的分歧，逐渐扩大到士林中的阵营分明，这两派阵营之间的政治斗争将会一直持续下去，即便王安石和司马光等人不在朝廷，甚至是老朽死去，这种影响也不是一时半刻所能够削弥地，现在纯粹是道义之争，随着渐渐的深化，恐怕以后将会变成纯粹的小人权力之争，天下将会永无宁日！”
赵顼脸上神色又恢复到正常，说道：“是朕心急了，爱卿所言大善！”
王静辉说道：“臣知道圣上立志图强，自当从中辅佐。在臣眼中看来，无论是王相还是司马大人等等，他们都是为国着想之辈，不过对事看法有所不同罢了，圣上应该调节居中。所谓兼听则明，偏信则暗，听听反对的声音也是未尝不可的，毕竟这不是在一张白纸上作画，画不好重新来过便是了，朝廷的每一个动作都会关系到成千上万的大宋子民的生死荣辱，臣恳请圣上无论采取那种手段或措施，务必要三思慎重，首先心中要装着百姓的疾苦！”
赵顼听后不禁动容，良久说不出话来，王静辉最后一句话深深的敲在了他的心头。天色已晚，驸马向皇帝辞行，皇帝赵顼亲自把王静辉送至宫门，默默的说道：“王改之不愧为张子房之辈，朕得此人才甚幸，朝廷甚幸，百姓甚幸！”
王静辉不知道皇帝赵顼给他这样的评语，但旁边的小太监可是听到了，张良是谁他并不知道，但并不代表没有其他人知道。皇帝下午把王静辉召进宫，这本是件非常普通的事情，但在这个风尖浪口上，几乎所有能够参与大宋这场游戏的人都在关注着驸马的动向。皇帝把他召进宫可不是说了一两句话。而是几个时辰地单独会面，这不禁让人心中产生无数联想。当然他们不可能知道两人到底谈了些什么。不过小太监听到地这句话给他们这次会面做了很好的注脚——张良是谁？那是帝师！
没有张良便可以说没有后来地大汉六百年的江山，与同样承袭道家传统的陈平不同，陈平重视的是“术”，本质上便是个政治小人。如果不是在吕后死后平定诸吕之乱中立下了大功，他绝对进不了《史记》地“世家”，而张良则是“体”、“术”合一，他是刘邦的大脑，从容的游走于他所处的那个英雄年代，不为外务所缠身，是他一步步将刘邦送上了神坛，看看《史记》中司马迁对张良的评价和篇幅，便可以知道他的重要性了。人人常把张良、陈平并�