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提起这，阿爸好像不敢面对。
是啊，曾经他是知道这一说法，按理，也能推出真假。
现在也没搞清楚分配工作方面的事，发这火，有点过。
可能是受了汉晨不理他的打击，有种失落感造成的结果。
阿爸奈何不已，起身回红村。
汉今好像是陷入了团雾中，也想找地方大动肝火。
到了下午上班的时间，汉今想不过气头。
当真来乡政府户口办，查找阿爸一家人的户口。
当翻到我的那一页上时，这才急到眼冒星花。
“果然已经牵走了户口，不再是前进乡红村寨子的人。”
这说明一个问题，那这读书还是真的。
回到家里，汉今直捶胸口：“咋就没想到查户口？几十米远的地方就可以大白天下，居然犯了这么大的错误。”
汉今背起儿子，骑车匆匆赶到气象局来找汉晨。
商量还有没有挽救的办法，哪知汉晨一股子怨气骂得汉今抬不起头来。
还举出了汉国的妻子害父亲一生的例子来压汉今。
这时候的汉今已经失去了往日的尊严。
手里拿着电报，悔得发抖。
汉晨说：“水都过了三秋，才醒过来，救什么救？大学不是开办的幼儿园，你想怎样就怎样？我什么办法都想过了。”
汉今说：“接到电报可以下赶场坝来找我嘛！”
汉晨不屑地说：“凭你的德性，找你受气还差不多，人家三姐为了读上这个大学，那种辛苦相、那种奔波相，你看到了一眼吗？就你一人之词，骂人家啥都不经意就办到手一样。”
汉今强辩：“不是我有意骂，本来这个社会的骗子就很多，万一她——”
汉晨打断说：“万一不等于一万，你的万一说得太多，不值钱，在没有将事情绝对弄清楚之前，就没有万一，只有一万的真或一万的假，她在在西宁，等她以后回来，你自己去给她讲万一，我不想听。”
边城小说在这一段时间里，给角色与观众开了一个破天荒的玩笑。
角色们在台子上的表演，一点不成功。
反而低下头来看观众席上的观众是如何进场和退场的。
同样，不成为小说的长篇对话，让人看了心烦。
生活中成败是平常事，而我这样的败绩。
本可以让角色们多看几眼，在九大里是如何度过一学期的光阴。
只因观众多，嘴杂声噪，看不清来又听不清。
按道理，应该大书特书一笔观众的情况。
但是，边城小说自认为小说的要点，是事情的背景才是角色们的舞台。
不应该书写与边城远距离的东西。
因为，我已经不属于小说中的角色。
写起来又气人，又烦人，不如不写。
情节是按汉氏家族的命题，而不是写情节以外的大学阔论。
因为，那不是背景小说的要求。
书写大学生们如何如何指点江山，或是什么什么是别的小说故事，与边城小说无关。
、上苍在决定人寿
那么，我从走出小说，开始杂工零工。
又返回舞台下来读书求知，到达婚姻年岁。
其靠小说的情节，来支撑自身的将来。
注定了是要失败，注定了要成为一场笑料。
除非，重新去翻越横山进边城来。
由于我没有这么做，所以……
在我的学业和事业追求上，注定是败军之将不说。
在婚姻的定论上，同样是一厢情愿。
小说里的故事，是让观众看的，而不是让观众参与的。
谁神经兮兮地要爬上台子，想看个热闹，以身心去摹仿、去体察。
最终就将是周公的梦，解出来也不外乎是些糊里糊涂的文字。
就像这本小说一样，场景虽多得不计其数。
却难以走通全书，也不可能走通全书。
边城的书，往往是流着口水写的。
这口水，是观众们看到情节的倒退而吐出来的。
而不是渴望什么自然而然地流出来的，更不是想像中为钱忙，为名忙的特点。
我抓住了小说里里外外的因果关系，快刀斩乱麻。
迅速从情节的吹打中醒了出来，做自己不靠小说那种虚幻的光架架来支撑未来的路程。
把假的东西扔掉，把不要的东西丢掉。
虽然，我不知道这一举动是醒悟，但总算看清了小说与观众分歧。
但是，过多的折腾，却让我知道推掉一切，从头再来的想法，是需要胆量和勇气。
边城小说里的观众，只能看到饥饿、奔波、折腾。
就因为小说的开篇，就将边城小说定在了一个穷困没落的原始部落环境中。
土地的能量，已经供应到了它的最大极限。
穷的依据由此而生，也只能如此生。
阿诺家族之所以没被再饿死人员，是因为多一个名词：“背叛”。
背叛，会带来生存的粮草。
不学会背叛的角色，只需在小说里一笔带过：“他（或她）终于饿死了。”
“他（或她）终于累死了。”
怎么个饿法、累法。
显然，是少了粮食和多了锄把子的原因，也是背景文学的关节所在。
阿诺家族已经在背叛上找到了光点，于是就率先唱起了边城小说的主角。
与偷生还有一段时间，谋生本来可以让我来完成。
殊不知，我逃跑下了舞台。
说是不干这门子苦角色行当，甘愿当观众。
这样可以自己掌握生命，可以随自己的观念而对生命转换经营机制。
许多人在经营自己生命的时候，都爱进入一种误区。
不知道“经营生命”四个字大有学问，认为是上苍在决定人寿。
原因就是看多了小说，渐渐地不会经营生命。
大千世界，只有小说才有决定一名角色的寿延。
而，上苍办不到。
人们大可不必为小说决定的事情大为恼火。
当然，边城里的小说，还办不到让人欢喜让人忧的地步。
毕竟，这儿还是原始的、落后的文字。
包括角色的衣着打扮也是原始的、落后的。
只有一点，在小说里面找不到一名真正的好人和坏人。
心地，统称为五个字：“都比较善良”。
有时，又都统统地“比较坏”。
、三教九流多的是
在工地上，我管账管人，很有乐趣，比读书幸福多了。
一天，胡清泉带着全体工人进饭馆吃晚饭。
快要吃完时，一名身着劳改服的人凑过来小声问胡清泉。
“老板，雕不雕横牌？”
这是黑话，胡清泉在西宁多少听说过一些。
横牌就是印章的意思，一般人不可能听懂。
胡清泉正在烦恼手中无这玩意儿，自己就一三无摊子。
便小声地问：“横牌，多少钱一匾？”
劳改人员说：“木质三十元，压塑二十元。”
“你等等，我付了饭钱再谈。”
我在一边没听清楚他俩在说什么，只是看这劳改人员就感觉看到坏人。
出了饭店，胡清泉把烟散出来说：“你认为什么地方最好讲价？”
“没价钱可讲，家里人一分都没给我寄来，身上没有钱用，只有干这老本行，我早就发现你了。”
“你认识我？”
“你每天在房顶上抹沥青，我一、三、五就要下山来挑粪，山上看山下的横屋顶，自然是一目了然，要不然我敢找你？”
胡清泉点点头：“有道理。”
我不解地问：“在劳改，有时间这样出来耍？”
劳改人员说：“一天的任务是八挑粪，你看我这身体，不错吧！一个上午我就可以挑完八担，下午就休息。”
进了旅馆的房间，劳改人员说：“我有三种牌不雕，一是国家政府机关的，二是冒充名牌大企业的，三是集体企业的。”
胡清泉说：“我要三个，但都不是冒充谁，是我自己的，一个是边城屋面防水工程总公司，一个是公司经济合同专用牌，还有一个是边城防水建材厂厂牌，这三个牌子都是虚设，我出八十元钱，你干不干？全部要木质。”
劳改人员挤着破脸面，用手在光头上抓了几把。
“十元钱，你就添上去吧！”
胡清泉说：“不行，我排行老八，八十元钱，吉利！你干就干，不干就算了。”
劳改人员伸手出来说：“二十元定金，把牌名写好交给我，三天就送来。”
胡清泉故作老道的样子，写了字，摸二十元钱来交给劳改人员。
“小心点，别走了火味。”
劳教人员回头说：“放心，又不是才吃这碗饭。”
我见劳改人员走了之后，便问胡清泉：“他们胆子好大，劳改的人还有这些刻章的手艺，先前我还看不出来。”
胡清泉勉强笑了一下说：“你不知道的东西还多着，农场劳改的人个个都不是呆子，三教九流多的是，什么事情都有人会干，告诉你，农场里的大作家、大诗人、大画家、音乐家、舞蹈家、教授、省长、市长都有，他们很多都是在一念之差犯了国法，才被关进来，你以为个个都是江胡混混？”
我好像是大开眼界似的，惊叹不已。
“还有舞蹈家？不得了。”
胡清泉说：“我刚来这儿时，刚好遇上一名说是什么皖