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李殊文看了会说：“明宣德绝大部分都有款，不过看这制作工艺精细程度，应该是官窑。很奇怪这么贵重的就这么放着，居然没有遗失。”
“很贵重吗？”袁惜回头问。
“嗯，故宫里就有一个明宣德青花瓷茶壶。”
“宣德？”寂灵忽然想到个问题说，“宣德是明早期，你刚说上面的棺材应该是明晚清初吧？”
李殊文说：“那也很正常，也许这里从明初到清初一直都有人。年代推测本来就是很模糊的一个概念。”
“来看，这是什么？”袁惜站在一张桃木桌前唤道。
一个十五厘米见方正方形木盒子中间嵌着一个圆形瓷器，这瓷器的造型很奇怪，中间部分凹进去，和外圈同心，像一个烟灰缸。木盒子上还有密密麻麻刻着东西，依稀分辨应该是方向刻度还有四方神兽。
“这是水浮司南。”李殊文看了一会伸手从瓷器凹槽中取出一根铁针，但比现在用的家用针要稍稍粗一点。
“水浮司南？司南不应该是勺形的吗？”寂灵问。
李殊文几乎把这水浮司南拆开来能看的地方有看了一遍，才放下把针轻轻放回去说：“那是后人根据文字描述还原的，是错误的，但人们的潜意识印象已经成形无法改变了。”
虽然知道想在这种地方找出一星半点的文字记载，是件几率太低的事，但还是抱着一线希望，直到又一次把二楼检查完。
二楼蒲垫被老鼠咬的七零八落，但寂灵还是一一割开，排除内藏东西的可能。而那些法器，年代久远锈不堪用，有的木质的一碰就散开。
“怎么办？开棺？”袁惜就惦记着那个棺材，“这道士好东西肯定死后一起带走了，难怪那棺材那么大。”
正文 第三十三章 鬼镇第一夜（四）
绿色电子书 更新时间：2012…6…1 16：50：09 本章字数：3252
李殊文也很犹豫，但还是否决了袁惜的建议：“不行，先不说开不开。这一天下来体力消耗太大，等下棺材盖还没打开，寂灵就暴毙了。再万一开出什么不好的东西…还是先休整。”
被李殊文这么一说三人才觉得饥肠辘辘，天色这时也显得特别黑，看看时间也四点多，天快亮了。从窗子上看下去，那些莹石眼人还包围在附近，虽然没办法进来，但都在虎视眈眈的瞪着李殊文探出去的脑袋。李殊文感觉人数好像少了，但又不是很确定。
李殊文今天特别关注，却依旧没看到启明星，但应该依稀在启明星升起的时辰，莹石眼人梦游般渐渐散去，顷刻走的一个也不剩。这实在是不应该，启明星有两个名称，在日出前后出现时为晨星，黄昏时分出现时为昏星。现在这个时节正应该是它作为晨星出现的时候，如果连这最基本的观星都出错，就可以早点收拾包袱回家了。回头看寂灵已经靠在袁惜肩上睡着了，李殊文走过去和袁惜说了下情况，决定不管下一步怎么做，先休息到日出最为稳妥。三人又不敢都睡，袁惜拍胸口保证自己体能最好，让昨晚睡板凳的李殊文也休息会。
李殊文想了下也不再退让，只是千叮万嘱一旦天亮日出，立刻叫醒她们。现在一分一秒的安全时间都不能耽误，必须尽快出去。
当光明占据这个小镇时，根本看不出这和普通城镇有什么不同，仿佛昨晚只是三人的一场噩梦。
叫醒李殊文和寂灵再整顿，三人的意见出现了分歧。一个方法是先开棺，真找不到线索再找路，主张者是袁惜。另一个方法是昨天两次走的都是同一条路才回到原地，今天换一些方向出去。李殊文是觉得昨晚的钟声与其说是诡异，倒更像是提醒她们未发现的危险。而寂灵更是坚决反对，怎么说这道观昨晚给了她们一个安栖之地，人家祖师爷庇佑了咱们，咱们还去开人家棺材，缺德不缺德，以后天都不佑你。要知道很多时候，好运天佑比能力水准更能保命。
道观在朝阳的映衬下更显得破败。走下来在自然光中，发现道观大门背后也有朱砂画的符咒，只是时间久，磨损的大部分都不连贯了。道观驱邪圈外还有几株低矮的柳树桩。这个地区少雨，而附近并没有水源，这柳树应该是硬性种植的。
这个道观里几乎没有一样不和驱邪有关，桃木柳树辟邪，黄花梨后来多为大家传的有镇定作用，其实最早降香黄檀的香味就是清灵心神，不为邪魔所惑，驱邪圈驱邪咒就更不用说了。
这个镇究竟隐藏着什么秘密。
准备出发的时候，三人真是心有余悸步步为营，大街上空荡荡没有人。看见第一个人从路边小巷走出来的时候，把三人吓了一跳，摩托车都扭成了S型。看那人眼睛动作都是正常人，反而以一种看神经病的目光看她们。看来，这个小镇白天不会有什么人身危险。
为了节约时间，决定分头行动，李殊文和寂灵走一条新路，而袁惜走昨天她们走了两遍的老路。
这一点，寂灵和袁惜都不理解。李殊文这样解释，现在困住她们的不知道是人为力量还是自然力量。先假设是一种人为力，江户川乱步有一部短篇推理《石榴之迷》。拿到一个迷题，首先会证明，这是一般人。而高一筹的人会TF证明，反证。能做到这一步就已经是非常厉害了。但更高一筹的人会TF反证，再反证。
所以，当证明那条路不通后，换别的路线试验是‘反证’。如果提前料到人会做出这种反应，不在原来那条路上做手脚了呢。因此，再走一遍老路，是‘反反证’。
这也可以验证困住她们的是人为力还是自然力。
这一走是聚是散，什么时候聚都是未知数，李殊文千千万万遍重复方向，恨不得拿刀刻在袁惜脑子里。
如果发现走了回头路，就停在这旅店门口，联系另一方。只要走出去一个，就好办了。两个都出去就更是皆大欢喜，出去了再找地方碰头。
两个小时后，李殊文和寂灵先回到原点。停靠在路边下车打电话给袁惜，她只是保守的说四周的景色很眼熟，看样子情形也不佳。看看时间，这条路虽然也走回来，但是距离比第一条路要短。
寂灵站在路边无奈的伸伸懒腰自嘲的说：“别人被困都是密道，撑死百把米，我们倒好，困在鬼镇，就算找到路也已经累个半死。”看李殊文沉默不语，抬头能看见旅店那间房的窗户，寂灵努努嘴又说：“要是今晚出不去，你有没有胆子住在这里。”
李殊文苦笑道：“说点吉利的。”
但是半小时后，她们看见了袁惜和她那辆铃木。
寂灵怀疑李殊文对于自然力的判断，这个作为验证根据太武断了。
李殊文则道不然，只要是局就有解，人为的局有可以通过思维局限和思维随机这两个相对的特性来解。自然力就更是必定有它的规律性，可以依靠自然规律来解。所以现在有三个可能，一是人为随机思维，二是人为局限思维，三是自然规律。现在我们能否定的一条就是局限思维，那么只剩下一和三，解随机思维需要对这个人的思维模式和特性非常了解，才有可能来揣测，这一点现在是完全没法去做的，所以如果按随机思维去解，弄不好还会误入绝境。
所以可以大部分否定人为这个可能，按自然规律去解，否则，敌在暗我在明，一个鬼镇想玩死三个人简直绰绰有余。
消化了一下李殊文得推理，寂灵说：“我们可不可以这样假设，从两条路同理假设每一条路都走回原点，那么应该有一个穿过这些道路的虚拟横切面存在，在这个横切面上产生了什么变化，而这变化导致方向或者空间上的重合折叠。那么，找到这个虚拟横切面，应该能解决问题。”
李殊文想了下，觉得道理是讲得通的，可是怎么实行呢。寂灵提议让老巫医实时跟踪定位，一旦发现坐标变化异常，那么就是那里了。
“不行，”李殊文摇摇头示意这方法走不通，“GPRS定位有延时，等发现异常时，说不定我们已经离那个理论切面几百米了，而在一个几百平方米的野外范围内找问题，工作量太大。”
寂灵坚持自己的观点：“但是定位总可以排除一种可能性。”
暂时也没有想到更好的办法，只有试试看这个方法。
接到她们的电话老巫医开始很有点腹诽，问她们干嘛老定位，还总原地不动让他定位，是不是闲着无聊逗他玩。在听了事情的前因后果后，也紧张居然有这种事，打起精神来准备就绪后让她们出发。
这次李殊文让袁惜走了另一个未知的大方向，此处拟称“第三条路”。自己和寂灵去的是来路，也就是说现在她和寂灵要去的是‘无窗塔’那个方向，暂时称作第四条路。
寂灵心知肚明的笑笑说：“你还想验证局