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当时想咕咕不出，想逃逃不了，往往是无可奈何和透不过气来。在将醒未醒之际，常感到身躯和四肢难以动弹，如同被什么东西压住了似的，须几经挣扎，才可完全清醒。
另外，梦靥也指指在睡眠中被噩梦突然惊醒，然后对梦境中的恐怖内容能清晰回忆，并心有余悸。通常在夜间睡眠的后期发作，儿童在白天听恐怖故事看恐怖影片后常可发生。成人在应激事件后，如遭遇抢劫**等灾难性事件后，可经常发生恶梦和梦魇。睡眠姿势不当也可发生梦魇。某些药物如受体阻滞剂，镇静催眠剂等常引起梦魇，突然停用镇静安眠药物，也可诱发梦魇。
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《二十四》厉鬼
又名大厉，外形长发；身穿红衣而死化的女鬼，死时怨气太重、无法转生，执念很强的鬼，多为坚持自己信念而化的复仇之鬼，厉鬼的复仇之心尤为强烈，是一种非常凶恶的鬼。
民间传说：怨气太重，不能投胎，因此留在人间。要等她完成心愿，把怨气消了就可以投胎。如果是穿红色衣服在晚上自杀的女人死后就会变成厉鬼，《左传？昭公七年》：“今梦黄熊入于寝门，其何厉鬼也？”唐韩愈《柳州罗池庙碑》：“福我兮寿我，驱厉鬼兮山之左。”明王世贞《鸣凤记？灯前修本》：“想是我忠魂游荡，到死时也做个厉鬼颠狂。”
《东周列国志》第二回：“召虎私谓伯阳父曰：“前童谣之语，吾曾说过恐有弓矢之变。今王亲见厉鬼操朱弓赤矢射之，以致病笃。其兆已应，王必不起。””老舍《四世同堂》第二部六三：“大家一追想他的温柔老实，就只能想起他的慈祥的面容，而想象不到他可能的变为厉鬼。”
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《二十五》杀戮鬼
此类鬼身前为人时杀戮较多，身上积聚了一定的杀气，死后杀气与灵魂互相融合，从而演化而成。
民间传说：这类鬼记载不多，传说在杀戮中疯狂，爆发，和丧失一般的人，死后灵魂而化的鬼，称谓为杀戮鬼。
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《二十六》神通鬼
称大力鬼，虽有大力神通，但常由此而被役使招来祸患。此鬼多为道家所奴役，其前生皆曾拐卖人口，偷盗财物：能量很大，却全用来做坏事上
民间传说：在记载中，此鬼常被道家的法术用来役使，是较为普遍的役鬼之一，特点就是力气大。
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《二十七》腹鬼
古代最神秘的鬼类之一，有着肚皮的外形，这种保持着神秘状态的鬼，藏身人腹中，大多为祸，只有少数不为崇的，被腹鬼入腹的人，会出现强烈的饥饿感，腹痛难耐，能够听见腹鬼的说话声，至死方休。
民间传说：在记载他的志异笔记中，从来没有人能够看见它的长相，同样也从来没有人知道它是如何进入人的腹中，古代最神秘的鬼类。
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《二十八》膏盲鬼
又名二竖子，这是一种类似于腹鬼的鬼类，这是一种藏身于膏盲（古代医学中称心脏下部为膏，横膈膜为盲）的鬼，用另一种简单的说法，这是藏身于人心中的一种鬼，此鬼能够使人得重病，鬼居膏盲极难除去，固有“病入膏盲“之说。
民间传说：膏盲鬼其实和厉鬼一样，是一种复仇鬼，他是利用，做了伤天害理事情的人，害怕报复的心理，从人心中生出的一种鬼，他会变化成为你心中最害怕的人和鬼怪的模样，所谓“心中有鬼”指的就是膏盲鬼。少做亏心事，膏盲鬼自然不会上门。
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《二十九》上身鬼
多年怨气所致。不见其物，只闻其声，形状如气体般，会感到全身一个冷颤，迷迷糊糊，醒来时很累，严重的还会导致精神错乱，不过它只是借用人体作它未完成的事，并不会夺去生命，可是万一借用你的身体做了坏事那你就惨了，
民间传说：此鬼无特别之处，较为大众化，主要是借他人之身来作恶
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《三十》地下鬼
身长二十里，头发蓬乱，身体赢瘦，风寒襟战，常受饥渴，在地下黑暗之处受诸剧苦。生前枉法取财，诬陷人使坐黑牢，而得此报。报尽纵得生人，多目盲，常处幽暗，贫穷下贱。
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《三十一》旷野鬼
饥火烧身，奔走旷野，呼叫求水，遥望见水，近之则无，受荆棘刺足、雕鹫啄目等苦。生前为强盗，于旷野无水险难之处，破坏林木水源，以伺机劫人财物，死受此报。报尽若生人中，常行山野险路。
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《三十二》树鬼
树鬼：又名树中住鬼，寄宿于树木的鬼魂，生于树中，与树同化，受寒热交迫、虫蚁唼食等苦，唯得人弃于树下之残食而食之。拥有迷惑人的本领，可使用树藤作为攻击。
民间传说：这类鬼生前砍伐人造林木或盗伐僧寺园林树木，死受此报。报尽若得生人，多以卖药草林花卉为业。此鬼多居住木中或树下，有时显其灵异，使世人愚迷，而呼之曰树神。
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《三十三》海诸鬼
生于海诸中，常受暑热，不得水饮，唯食朝露，能力与水鬼相近，区别在于水鬼要在水中才可发挥出优势，而它的能力可以抽取一切物体包括空气中的水分子化为水吸收，从而能使用。
民间传说：生前在野外中趁机敲诈远行病乏之人，死受此报。报尽若生人中，亦在海诸，或仅一足，或短足。
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《三十四》获身鬼
身高为人的两倍，无面目，手足穿孔，有如获足，热火满中，焚烧其身。与火鬼较为相似，不同的是他所发出的火焰是蓝色的，俗称“鬼火”
民间传说：前世受人雇用，作杀生之业，及贪占别人寄存的物品者，死后受此恶报。
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《三十五》墓鬼
在墓地出没的鬼魂，外形如骷髅，墓鬼是很安分的鬼，一般情况不会害人，不顾他们喜欢安静，不喜欢别人骚扰他们，所以常常和骚扰他们的人开个小玩笑，使他们远离墓地，比如墓鬼会发出飘荡在空中的鬼火，或会让人怎么也走不出去墓地，在原地兜圈子（俗称鬼打墙），数量较多。
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《三十六》野鬼
客死异乡，不能落叶归根的人，因为思念故乡而变为野鬼，他们最大的心愿就是回到故乡，掩埋尸骨。由于尸骨的原因，他们不得不长期停留在远离家乡的地方，于是这种怨念，使他们经常出现在路边，倾听家乡人的说话，和冤鬼相似与常人的样子无异。
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《三十七》冤鬼
多为受了冤屈而无法申诉的人死后所化，力量较弱，他们与常人的样子无异，常常隐藏着身形，等待着能够为自己申冤的人出现，才显出形体或通过托梦的方式，陈诉冤情。他们不会去伤害人类，也不会去吓唬人类，他能够出现在你的面前，多数是认为你有能力替他申冤，认为你是一个有正义感有勇气的人。
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《三十八》饿死鬼
属于较为低级的鬼，人活活饿死怨气所致，常有气无力的向你要饭吃，此鬼无任何特长。
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《三十九》神经鬼
指一些在医院里不治身亡，怨气较重，也是冤鬼类的进化，身上插有一根大针筒
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《四十》冥鬼
数目最多的鬼类，其实就是人死后的灵魂，据说魂是有形状的，其形状与人的属相有密切的关系，这类鬼都老实本份，按照规矩进入阴间，失去前生的记忆，转世重生。
民间传说：冥鬼在阴间也有自己的房子，也有钱花（这些钱需要别人烧给他），轻易不在阴间跑来跑去，所以在人间很少能够看见冥鬼的出现，但是有一些法术，是可以把冥鬼招到人间的，其中不少冥鬼实力较为强悍。
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《四十一》大头鬼
大头鬼故名思意，长有一个超乎寻常的大脑袋，最小的大头鬼的脑袋也有一般人的三个大，因为顶着个大脑袋，大头鬼一般出现在道路两旁，他的行走速度很慢，而且经常要用双手托住大脑袋。大头鬼是一种比较温和的鬼，不会主动去伤害人的，但是一般人看到这么大的脑袋，一般都会很害怕的跑开。
民间传说：中国古代志异笔记中没有关于大头鬼的记载，但是在广东等地的民间传说中，有大头鬼的故事，说有兄弟两人