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的尸体，他们认为那是人世间最美味的佳肴，特别是那些刚刚死去的尸体，身体上还留着余温，血液还在汩汩流淌。
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《六十六》炽燃鬼
此鬼生前为人时，脾气暴躁，常对身边人乱发无名火，死后便受到惩罚，变成炽燃鬼，其特点是聚高温，容易自爆，极为危险，经常感到烈火中烧，跟地府里炸油锅的疼痛感差不多，极为痛苦。
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《六十七》针囗鬼
咽喉细如针尖，腹大如山，他十分好吃，且食量惊人，可以瞬间变得强壮。
民间传说：生前雇人杀生，及妇人诳夫惜财而不布施者，死后受此恶报，报尽生为遮吒迦鸟，唯食雨水，常不得饱。其后生于人中，亦常饥渴贫困。
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《六十八》摄青鬼
又名摄尸鬼，是摄取尸气而成的鬼，摄青鬼是怀着仇恨而成的，所以比一般的鬼法力更高强，摄青鬼通常都不会死，很多法器都对它无效，除非给高憎法师等杀死或给纯阳之气刺死，否则便差不多是永生的。就算它报了大仇，也不会因心愿得偿而消失。
民间传说：相传若人因深仇大恨，而又不能报的人，可以躺在棺材中，卧在尸底七七四十九天不吃不喝而修练成鬼的半人半鬼，摄青鬼不是正式的鬼，也不是人，是超出三界之物〔即神界、人界及鬼界〕，很多法器也不能将它制服，而且要和摄青鬼斗法，很大可能会给它列入为报仇对象之一，因此法师要制服摄青鬼，一般都要签生死状。而若是能够杀死一只摄青鬼，那么这位法师立刻就会在术界扬名。
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《六十九》执杖鬼
执杖鬼：为阎罗王使者，形状丑恶可怕，手持刀杖，头发蓬乱，长唇下垂，长耳大腹，受阎罗王（即俗称阎王）派遣，捕捉罪人。唯以风气为食。
民间传说：此鬼生前为国王大臣豪贵之爪牙，专行暴恶，心无慈愍，死受此报。报尽若生人中，多在边僻险难之处，为人作向导。
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《七十》炼狱鬼
炼狱鬼：此鬼是地狱中的深渊恶鬼，有着强壮的身躯，紫红色的皮肤，长有一对异常的大眼睛，面相狰狞凶狠，其力量十分强大，居住于地狱的深渊之内。
此鬼来自深渊，民间无任何传说资料记载，所以无人知晓。
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《七十一》食气鬼：凡是身体虚弱，或病重的人，应有人守护，否则为此类乘机而入，吸取其气，人就会死亡。
《七十二》食法鬼：常於世人劝善之处，闻说善法，就会觉得不饿。
《七十三》食水鬼：常在阴沟或水边，以水以食。因此，幼小孩童，不宜在阴沟或水边游戏。
《七十四》食血鬼：常在屠宰场，或杀鸡杀鸭杀蛇等一切杀生之屠家，或牲畜肉类市场的黑暗处，以血为食，尤喜食人血。对於妇女的月经更感兴趣，故希望妇女特别注意，妥善处 理，不可乱弃，免结鬼缘。
《七十五》食吐鬼：喜欢与饮酒的人亲近，崇其酩酊大醉，伺其呕吐而饱食恶气。
《七十六》食粪鬼：经常潜於堆粪黑暗之处，食其粪气。
《七十七》食唾鬼：喜欢亲近有吐痰习惯的人，每闻咳嗽声及痰喘口唾之声，非常高兴，伺其唾痰而食之。
《七十八》食发鬼：喜食婴儿胎发与此婴儿结鬼缘。因此，每於男女婴儿第一次之胎发，不可乘方便随意乱丢，应当妥为处理。成人之头发，尤其是未婚女子的的秀发，此鬼最喜。希望理头发，当於室内，并以火焚化，免为鬼食，结上不善鬼缘。
《七十九》食肉鬼：专门吃动物死臭的尸体传染毒菌。因此，对於动物死尸，不可乱抛於垃圾桶或水沟、脏乱之处，以免鬼食。
《八十》食小儿鬼：此鬼吸其小儿之气血，因此，小儿入晚即回家，出外必须与大人同行
《八十一》食人精气鬼：专门伺候有病苦的人，生命垂危时，吸取人之精气。
《八十二》食香鬼：专门喜欢亲近身上有涂抹各种香气的女人，吸其香气，喜崇妇女作邪恶
《八十三》食风鬼：常於夜间出来，吸纳腥风而为食。
《八十四》食火炭鬼：专嗅火炭之气而食。
《八十五》食毒鬼：凡地上之各种毒气，均喜吸其而食。今日世人多用瓦斯，应妥为处理。
《八十六》食无鬼：经常寻找不著自己所吸食之物，常会感到饥苦难受。
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《八十七》护身饿鬼：此鬼其身体和容貌都黑得和锅底一样，身上有护甲，遇到危险时可以展开身体护甲作为防御保护自己，能力不算太强。
民间传说：这类鬼喜欢到衰败没落的人家去，施法让当家的妇女变得懒惰，不生火不做饭，以便自己能够栖身于冷灶之内。
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《八十八》纸扎鬼人：此鬼是由纸扎而成的人形所变，由于这类纸扎人长期都出现在祭祀或者先人拜祭的的仪式上，他们吸收过多的阴气而成，他们是鬼的世界中常有的仆人。
民间传说：灵异世界里，除了鬼，还有一种不可缺少的角色‘纸扎鬼人’就是用来烧给先人的那种纸扎公仔，那是极阴之物，一般用完后都会把这种东西烧掉，据说如果不烧的话就要用纸封住纸扎公仔的眼睛，不然的话它就会动。
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《八十九》大势鬼
此鬼又名药叉、头长双角，身上长有两双手臂，数量很多，喜欢群居。
民间传说：这类鬼在古时喜欢住在树林、寺庙、山谷和无人的宫廷，喜欢享乐，没有钱财的地方绝对不去，“大势”这个名字便是这么得来的。
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《九十》伥鬼
是一种特殊的鬼，指的是那些被老虎吃掉的人，其鬼魂变成为老虎服役的鬼，外形接近老虎，但面孔似人，如人一般直立行走，他经常引诱别人来喂老虎。似乎专门勾引自己的亲人让老虎吃。
民间传说：被老虎吃掉的人，他的灵魂会依附在老虎的身上，变成帮助老虎吃人的向导，所谓的“为虎作伥”指的就是这么回事。伥鬼的样子和人无异，但想分辨出他们，也是一件很容易的事情，他们一般出没在深山老林中，男子左手没有小指头，而女子右手没有小指头。
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《九十一》虎鬼
老虎死后而化的鬼，与其它动物而化的鬼一样，保留生前摸样，可幻化人形，唯一不同的是老虎本是百兽之王，身上带有王者气息，其力量在同类动物鬼中较为强大，一般的动物鬼都会感受到威压而主动避开。
民间传说：《稽神录》记载，清源人陈褒隐居别业，临窗夜坐，窗外即旷野。忽闻有人马声，视之，见一妇人骑虎自窗下过，径入西屋内，壁下先有一婢卧，妇人即取细竹支从壁隙中刺之，婢忽尔腹痛，开户如厕。褒方愕然，未及言，婢已出，即为虎所搏，遽前救之，仅免。乡人云，村中恒有此怪，所谓虎鬼者也。”
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《九十二》欲色鬼
此鬼本名五通；原型是喜淫**女的狒狒；五通最喜女色；可随人心喜好而随意变形；或是美男；或是蛟龙；或是猿猴。或是蛤蟆等；体相不一；但都是凶狠强悍；阳壮伟岸。
民间传说：传说在元；明；清时期主要以淫鬼面目出现。后因人民难于治他；反而对他崇奉祭祀；尊其为神；为他修建庙宇。
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《九十三》吊靴鬼
就是跟屁虫的意思；因为这种鬼喜欢在夜里尾行人类；被尾行的人一般都能察觉到；但只要一回头；吊靴鬼就会利用自己迅猛的速度；躲开人的视线。
民间传说：吊靴鬼喜欢恶作剧；向人的脖子和耳朵吹凉气；或者发出〃啪啪〃的脚步声，大夜里被这么整谁不害怕啊！
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《九十四》虚耗鬼
古代鬼怪之一，又名“虚耗”，擅长盗窃，虚耗是给人招来祸害的恶鬼，虚耗身穿红色的袍服、长有牛鼻子，一只脚穿鞋着地、另一只脚挂在腰间，腰里还插有一把铁扇子。
民间传说：古代唐朝皇帝唐玄宗曾经在梦中见到一个小鬼偷盗了自己地玉笛和杨贵妃的香袋，玄宗叫住小鬼，鬼自称叫“虚耗”、喜欢偷盗他人的财物，也能偷去他人的欢乐、使他变得忧郁。玄宗大怒，立即唤人，于是有一个大鬼出现将虚耗撕成两半吃掉了。
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《九十五》灯笼鬼
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