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据梦中美女的告知：远古时代的武学是按照五行分类的，依照五行武学的标准，《浪》乃是水系的武学。
由于美女的强行灌输，太史慈对武学的了解很深入，他知道：当代的武学和远古有很大的区别，当代的武学更注重杀伤力，而远古的武学注重“天人合一”的修炼。
远古的武学，从修炼的开始就注重生命本身和天地之间的关系，注重个体的境界和修为的匹配；而当代的武学为了在最短时间内获得杀伤力，是以丹田为中心，而后打通任督二脉，其后是奇经八脉，进而是全身……。
一番的阅读后，太史慈初步掌握了《浪》的基本框架——浪功分为三个境界：第一个境界是培元期，其内在是先打通奇经八脉，外在是强化训练身体，就是劈腿下腰，身体软功的锻炼，第二个境界是固本期，其内在才是打通任督二脉，外在是熟谙《浪功》的招式。第三个境界就是成熟期——五气朝元，三花聚顶，其内在要求是以水系的能量贯通全身，包括皮肤毛发，能以水系的能量任意转化为五行中其他的能量。超越五行的相生相克，达到五行相化的境界……
第三个境界成熟期的外在要求，就是修炼者要把《浪》中记载的“踏浪”身法，修炼到极致，达到“缩地成寸”的境界。
太史慈此时已经知道彩衣美女为什么留五瓶丹药：五瓶青色丹药乃是上古时期炼丹师炼制的水系筑基培元丹——碧水丹，平常人服食一颗可随意强身健体延年益寿，武者服食一颗可以助长修为，加快修炼的速度。
对于《浪》中记载的武学，太史慈对“踏浪”身法极感兴趣，如果修炼到“缩地成寸”的境界，他就可以御风而飞，踏浪而行，如此，他就可以踏上回家的路程，和自己的母亲团聚！
熟读兵法诗书的太史慈知道：人不可能一口吃成一个胖子的，修炼需要按部就班的。于是，在孤寂的环境里，太史慈开始了孤独的修炼之旅：每天定时的打坐，吐纳故新；定时的锻炼身体，演练“冲浪十八式”武功招式，定时训练“踏浪”身法……
每一天，太史慈都感觉自己日新月异的进步。每一天，太史慈都欣喜异常啊。
第八章 习浪功突飞猛进
十天后，金毛猴再次现身。不过，金毛猴一身搞得很狼狈，好像从垃圾堆里钻出来一般。菜叶果皮覆盖在它毛发，太史慈再梳理它的毛发时，居然还发现毛发上还有唾液的痕迹……
太史慈感到很纳闷，金毛猴能令凶猛的野兽远遁避之，谁敢在太岁头上动土？通过推理判断，太史慈得出答案：这恐怕是金毛猴的族类干的好事情……这也说明，神奇的金毛猴在族内的地位不咋的……难道金毛猴的族类，一个个都具备通天的本事？
在太史慈的照顾安抚下，金毛猴居然沉沉的睡去了。连佛祖都有打盹的时候，别说一只人间的猴子了。
金毛猴从沉睡中苏醒，却看到太史慈正在树房外苦练身体的硬度和柔软：太史慈一段时间用木棍捶打自己的肉体，这是拍打功，提高身体的硬度；一段时间，太史慈便弯腰劈腿，把身体调整到不可思议的程度。这是软功。
金毛猴没有打扰太史慈，它在一旁看得津津有味。当然是一手拿着苹果一手拿着雪梨。等金毛猴满足口腹之欲，便在一旁模仿太史慈的动作。
太史慈关注到金毛猴的行动，不由得开怀大笑。如此，一人一猴开始并不寂寞的修炼之旅。
三个月后，通过勤学苦练，每日一粒碧水丹，太史慈终于完成《浪》功的培元期，打通了奇经八脉。武功招式“冲浪十八式”演练的娴熟，其杀伤力依赖于《浪》功的内功心法的进阶；当然，太史慈嘴青睐的“踏浪”身法也略有小成，能做到踏雪无痕，贴着草皮借力飞行。
达到《浪》培元期的标志就是：人体的掌心劳宫穴，脚底的涌泉穴，头顶的百会穴，胯下的会阴…穴，背后的命门穴，前胸的膻中穴，六个要穴有气旋的感觉。有了通道，修炼者就可以吐纳故新，源源不断吸收天地之间的水系灵气炼体塑身。增强修炼者的功力。
由于刻苦用功，太史慈在一些方面已经超越浪功的第一阶段，比如在强化身体的软硬度的同时，武功招式“冲浪十八式”练习的十分娴熟。当然，由于内功没到固本期——打通任督二脉，对于浪功的武功招式，太史慈并不能体验到内劲融合招式的奇妙感受。他只是依葫芦画瓢而已，他清晰的感受到了镜中看花的隔膜感。
时光荏苒，岁月如梭，一晃三年过去了。
三年来，令太史慈没有想到的是：他用三个月的时间完成浪功的第一阶段，而达到浪功的第二阶段，他居然用了三年的时间。
他永远忘不了打通任督二脉时刻的感觉：身体顿时变得通透起来，体态轻如鸿毛，天地灵气中的水系能量通过所有的穴道沿着经脉进入体内……他的身体已经硬如钢铁，柔如彩带丝绸。
经过的三年的苦练，太史慈的“踏浪”身法虽然不能御风而行，却也能做到贴着树梢掠飞。
太史慈不知道：寻常人要是修炼到浪功的第二阶段，需要至少二十年的时间，即便是天赋异禀的人，也至少需要十年的时间。他只是三年多的时间便完成了浪功的二个阶段，已经算是人间的一大奇迹了。
根据梦中神女的提示：从浪功的第二阶段到第三阶段，不需要勤学苦练，需要的是机缘，机缘一到，修炼者便可以瞬间突破瓶颈口，达到第三阶段。也就是当代武者梦寐追求的先天之境。
先天之境，同时也是当世修道修巫之人的追求。达到这个境界，不出意外，人的寿命加长了，作为武者，战斗力的增强不止一倍啊，可以做到“万人敌”……
鉴于此，太史慈也就是在意念里修行了。以至于他有更多的时间和金毛猴玩耍了。三年中，金毛猴每过一个月就要离开太史慈三五天。
最后一次的相聚，金毛猴居然泪流不止。即便言语不通，太史慈还是揣测出：金毛猴有重要的亲人过世往生去了……
由此太史慈联想到了自己的母亲，越细想，太史慈越恐惧越后怕：因为在意识里，母亲的形象居然是模糊的，而梦中的神女的样子倒是十分清晰……
一种叫做愧疚的潮水淹没了太史慈的心田……这种感觉挥之不去啊。
为了转移内心的负面感受，太史慈要求金毛猴带他去猴子居住的王国。以往，太史慈多次请求过，都被金毛猴拒绝了，这一次，金毛猴点头同意了。
由于修炼浪功有成，太史慈赶路的速度不但提高百倍有余，而且寻常的山涧沟壑，对于他来说，已经不是障碍。
原来需要五日的路程，一人一猴半日就到达目的地了。这是一个山谷，各种果树掩映的山谷。据太史慈目测，这里的猴子没有一万也有八千。真是猴子的王国。
太史慈也感觉到：金毛猴虽然极具卖相，相貌极品，能力非凡，可是其他的猴子对它的态度，好像见到了瘟神一般。个个远而避之。它们一个个警惕的注视着太史慈和金毛猴。
猴群里肯定有猴王。进入山谷，太史慈就看一只体格健壮的公猴正在数只母猴激烈的交…合。
金毛猴在太史慈的陪伴下，在山谷的底部，仰头看着正在高台上忙活的猴王。此时，周边的猴子开始向金毛猴扔果品菜叶，甚至一些猴子跳跃中朝金毛猴和太史慈吐唾液。
太史慈很恼怒：这就是猴群的待客之道？这些猴子的能力很一般啊，金毛猴为什么逆来顺受呢？天生神力的金毛猴应该是猴群的主心骨才对啊……
而金毛猴一副很怂的样子，一脸无辜的看着太史慈。
等猴王几番高潮后，它才懒洋洋的挪动身体，神情鄙夷的看着金毛猴和太史慈。金毛猴趁机“吱吱”的和猴王交流。
猴王沉思一会，往自己的脚趾指了指。金毛猴泪流满面，一步步爬到猴王的面前，垂头舔…吻猴王的脚趾。同时，猴王还不停的往金毛猴后背吐唾液。
过了一会，金毛猴停止舔…吻的动作，神情哀求的看着猴王。而猴王又向私…密…处指了指，金毛猴咬牙，又把头埋向猴王的私…密…处……
此情此景，太史慈已经顾不到猴群有什么规矩了，他拔出春水剑，一脸怒气向高台上掠飞而去。
感觉到杀气的猴王，一脸恐惧的看着太史慈。不等猴王吩咐，金毛猴便转头哀求太史慈莫要伤害猴王……太史慈看着金毛猴的痛楚眼神，便愤怒的放下宝剑。
此时，被激怒的猴子们又开始新一轮的果皮唾液攻击，面对如此的侮辱，太史慈只能咬牙承受着……
猴王的身体一震，一股液体射进金毛猴的嘴里。金毛猴只能将之咽下肚里。猴王�