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从而成为古人宗教和政治活动的中心。
建筑物里精美的圣画、优雅的圆形廊柱、雕刻细腻的壁画、华丽的装饰令人肃然起敬。它们几千年来沉睡在地下世界的通道里，保持着与世无争的澄澈与宁静。使人简直无法将它们的精美和当时洞外荒凉贫瘾的山岩联系起来。由于历史上这里属于四川盆地，这些宗教画大都带有原古的风格。
洞体的最里面的建筑上，还有许多妙趣横生的浮雕和彩绘。浮雕和彩绘的题材很广泛。从不同角度反映了当时古代社会的生活，其中有部落、贵族祭祀活动的盛大场面，也有农夫、妇女生产劳动的情景。有些彩绘和浮雕逼真的刻画出顽皮的儿童和爬动的虫兽形象，充满了浓郁的生活气息。
夏朝汉代的建筑风格。大多是后人想象出来的。商朝的政治理念是神权观念笼罩下的政治思想，商代统治者“尚鬼尊神”所奉行的最高政治原则。就是依据上帝鬼神的意志治理国家。
商朝的法制指导思想在夏朝奉“天”罚罪法制观的基础上有进一步发展，更加强调“神”尤其是祖先神的作用。在这种天命观的影响下，商人十分迷信鬼神。商王自称是上帝的儿子，即“下帝”也称天子。
在作家笔下，地下世界十分可爱。虽然有惊有险，但同时也有乐趣。地下煤软得像锅里的黑芝麻糊糊，化验时用勺子舀在碟中。地下的石油有红色、黑色、白色、蓝色和绿色。有安光基因遗传的萤火鸟一抖翅膀，五彩缤纷。地海里从来未受到袭击的大对虾一只重劝公斤黄河号在探索中碰上人类最头疼的地震，地下飞碟传递了这一消息，黄河号上的科学家为了愕列地震的第一手资料，决定在地下度凹米处经受这一地震小与咒现了惊心动魄的场面。实际上，人类早就在利用地下。从控窖控水井开始到利用溶洞。现代科学技术普及后在山里打隧道，修储备粮仓，修地下铁道。可这些仅仅是地球的一点点表皮，地下有无穷无尽的奥秘，地下有无穷无尽的潜力，地下也有无穷无尽的作为。引世纪也应该是一个开发地下的世纪。
所以古人写地下世界都很惨然，过刀山闯火海攀奈何桥，人的模样更难看，头上长角、马脸模样、舌头很长。
根据资料和科学家的探索成果，作家唐光玉最近完成一部著作《地下探险记》。把地下世界写得灿烂辉煌。他描述的是地航中心的几位科学家驾驶着时速刃公里的黄河号反地心吸引力地下飞行器，探索周游世界的故事。在地下，他们发现了畸形的各种地下人，奇异的地下动物，罕见的的下植物，长长的地下河流和浩瀚的地下湖泊。由于地下发光物质的存在。在地下世界不是人们想像的漆黑一团而是一派先，明。更奇的是，在为期刃天的地下探险活动中，地下飞碟始终和黄河号形影不离，互传信号，而太平洋底！万米的深处竟然有一个飞碟基地。
“这里又是什么时期修建的？”边拍摄边猜想的李雪，岂能放过洞穴庙宇间的细节。庙穿上面的方砖檐口上有浮雕，建筑的门稍一般采用两根柱子来支撑。硝上刻着一排站着的鸟儿，柱子上复着浮雕人像、鸟头、鸟翅、尖牙和利爪。在一块著名的方尖碑上，刻有鳄鱼形象，还装饰着眼睛和尖牙。有人认为，当时的文化深受周围环境，在这些的浮雕中，动物常和人类形象结合在一起形成半人半兽的怪物。
迷恋远古艺术的吕涛，不时地有手抚摸着古人类精赞的艺术。值得一提的是，人们在挖掘中发现，战争，至少是战争仪式，对远古人来说极为重要。庙宇中发现的一些彩塑雕像中有矛、盾、刀、棒等多种武器形象，甚至有几个雕像手持砍掉的人头。由此可见当时一部分人的悲惨命运，这其中多半是些打了败仗的人。想到这些的吕涛，忽而神色有些黯然道：“说不好，从夏朝至汉代这期间，属于一个传曾的建筑风格。差距不是太大
李雪微微一颤，她嘴角一翻，露出一丝平静的笑容，抬起头看着吕涛道：“这里前不着村，后不着店的出现一个宏伟华丽建筑，真是让人弄不明白，这古人是什么意思？”
“这个工程，就是在现在，已是不算小的工程了”在一旁的吕涛，听得是苦笑不迭，神色有些忧郁道：“其实从夏朝开始，人类就开始了建造工程庞大，气势雄浑的建筑，这也和当时盛世的国力有关。那时的人虽然没有统一的文字，但却以特殊的方式留下了他们的信息。这就是他们的历史。他们是制造历史的高手；也可以说工程庞大的建筑是古文化的精髓，古人用建造创造了他们的历史，他们遗留下来的建造也让我们认识了这个神秘古代的民族。”
此时的李雪。眼神中竟然露出了些许迷离，些许憧憬道：“吕涛，你说远古时代，人类对于黄金的概念是什么？”
与此时此景毫不相干的问题，让吕涛想起来都是冒起一身鸡皮疙瘩。难道这李雪又看出了什么不对之处？吕涛看着眼前的一切，似乎与黄金没有什么因果关系。虽说一些浮雕装饰以帖金为主，这种建筑，最盛行时应属唐朝。此时的吕涛有些怜惜的身着这个为了自己赌上自己一生的女人。轻轻抚摸着李雪的秀发道：“黄金是人类较早发现和利用的金属。由于它稀少、特殊和珍贵，自古以来被视为五金之首，有“金属之王”的称号，享有其它金属无法比拟的盛誉，其显赫的地位几乎永恒。正因为黄金具有这一“贵族”的地位，一段时间曾是财富和华贵的象征，用它作金融储备、货币、首饰等。到目前为止黄金在上述领域中的应用仍然占主要地位。”
“这些我知道。”李雪看向吕涛那张认真的脸。还是首次真真切切的感受到了来自自己对他的强大压力。吕涛在知识方面是懂得不少，可在实际中。却和自己一样。李雪没有说什么吕涛你千万别让我失望之类的话，那些话儿，只会让吕涛加重心理负担。她实在不忍心见到吕涛那颗本就暗淡和受伤的心，再凭添伤痕。淡淡道：“一路走过来，我们见到了不少金矿的地理位置，这地下世界不缺黄金。我的意思是，为什么在许多尸骨之上，见不到黄金装饰品？会不会是当时的世界，虽然不缺乏黄金，只是限制平民对于黄金的使得权？”
“有这可能”吕涛点点头，这李雪分析能力越来越强。有历史记载的是，本站新抽址已甫改为：凹肌混姗敬请光后阅读！联沁时期神仙方术思想盛行的开始，期审成仙、羽化升夭是毡。则期上至帝王将相。下至平民百姓都极为渴求的事。公元前 努年，炼金士李少君对汉武帝说，他能从丹砂中炼出金子，而用这样炼成的金子制成杯盘，注以水浆，饮之者即可永远不老不死，又提出使用金银器可以延年益寿的理论。使得金器的制作和使用广为盛行。古代的炼丹术从此黄金与长寿结下了不解之缘。在汉代的金器上，到处都是神仙羽人，奇禽异兽。还有直接表达愿望的铭文。如“千秋万岁寿如金石西王母俗称王母娘娘，传说中的神灵”这种渴望成仙的思潮。一直延续到魏互卜；猫年晋年。
在出土的许多金器上都得到了印证，如西安沙坡村的炼丹金灶，河北满城中山靖王刘胜的金镂玉衣及金针，以及一些药盒，都反映出当时各地王侯对享乐生活及生命的留恋。多件金镂玉衣的出土，更是表达出他们即使已死仍然幻想有朝一日起死回生的强烈渴望。唐代盛行服食金丹；这与秦汉求仙问药一脉相承，到了唐代这一风气更加浓厚，炼丹用的器具。一般炼丹家用陶瓷，帝王贵族则多用奢华的金用具，如西安何安村出土的金器中就发现有金药锁，为炼制丹药的煮暖用具。
黄金作为货币的历史十分悠久，出土的古罗马亚历山大金币距今已有凹０多年。波斯金币已有曰口多年历史。现存中国最只的金币是春秋战国时楚国铸造的“那爱”距今也己有２劝多年的历史。但是这些金币只是在一定范围内、区域内流通使用的辅币。
这里的雕刻和绘画，虽然不是三人迄今所见到人类最早的真正艺术品，但也被认为迄今为止发现的最完美的人类古文化遗址之一。它显示了几千年前人类高度的艺术创造力与审美意识。经过吕涛对这些岩画多年的研究发现，当时岩画的作者对于工具和材料的运用，已经达到相当高的水平。比如粉末颜料经过混合并与油脂调配后使用；有些粉末颜料是用骨管吹喷到岩面上去的。而从绘画技巧上看，艺术功底更是非同一般。他们用简单几笔就准确勾画出动物的动态形象，其细微的明暗�