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混蛋，呆瓜，傻鸟……这个道理你不懂吗，你们几千人若是同时打中一个敌人，那么漏网的敌人怎么办，他会冲到你跟前用刀砍你，所以要求你们人人瞄准自己正前方的敌人，这叫人人尽好自己的本分。”
赵兴正骂的开心，金不二闪了进来，凑近赵兴的身边低声汇报：“三公子领了十杆快枪，带了几个侍从出去了，他说要游侠天下，这次不打算回来了。”
第三部 大军阀的狐步舞 第4367章 归来的不一定是朋友
更新时间：2009…9…13 18：43：19 本章字数：5802
兴对这个孩子无可奈何，他摆摆手：“由他去！”
这不是赵云第一次离家，现年十二岁的赵云，其撬家的历史可以追溯到四岁，四岁起，他就领着几个侍从的后代，到街上玩耍，而后忘了回家，事后赵兴找到他，这孩子就嚷嚷着要仗剑行天下，而后专门将一个喜欢说《三国志》诨话的瞎子领进府中，以便天天“听瞎子说瞎话”。
宋代三国演义的雏形已经出现，在宋人的笔记中，多处记述了类似三国演义情节的“千里走单行”、“长坂坡救主”的内容，这说明在宋代，三国演义的大部分精彩情节已经成形，只是还没有一个人将这些故事串接起来，形成一部长篇小说。
赵云的名姓无意中与三国名将“赵云”相似，于是，这孩子就更加痴迷练武，除了金不二这个师傅外，他还从民间搜刮了无数卖艺者，指望他们能教授自己神奇武功。结果，这些人经过金不二验证，发现他们大多数是嘴上功夫。
好笑的是，赵云继承了赵兴强壮的体魄，却没有继承赵兴的半点机敏，他每次离家出走总是大摇大摆，总是忘记从家里偷一些钱作为旅费，每次身上的零花钱花光了，他便大摇大摆的进入三大票行，拿出父亲给的身份凭证，要求从三大票行提款，结果，不出意料的他会在提款之后第二天被父亲逮到，而后乖乖回家，筹划下一次离家出走。
如此三番两次，赵兴也麻痹了，赵兴家中的侍卫也麻痹了，他们把赵云的每次离家当作一次踏青，随着赵云在外面晃荡几天，等这小孩花完钱，侍卫们会悄悄通知赵兴过来接人。想必这次也会是如此。
金不二也疲了，他低声汇报：“我几个徒弟跟着，他们骑得都是名马，这种马必须住好店，吃好食料，乡间小店里喂养不得，所以三公子顶多在城边转转，这里是湖洑山，山中多是我们的家丁，应该不会出事。
对了，家里来人了，报信说米米大师已经从倭国接了回来，他不肯在杭州登陆，先去了登州，韩忠彦接待了他，而后劝他来杭州找你道歉，说是无心之失，大人不会怪罪。
听说，米听了劝告后，勉强称行，但他要求韩忠彦派人陪同。韩忠彦派出侯蒙随行，但源业平大人报告说，侯蒙另一项使命是打听新式快枪的消息。听说韩忠彦很奇怪我们会大肆出售旧枪，他听到了一点风声，也想向我们采购一些快枪做试验。”
“多事啊”，赵兴犯愁了：“该怎么回绝他们？你有什么办法？”
……
1103年农历十一月。这日期实际上已经到了公元（耶历）1104。朝廷宣布大赦天下。同时宣布明年将改元为宣和年间。
在大赦地同时。朝廷公布了一系列升官措施。值得一提地是。素为宋徽宗所不喜欢地长兄申王被转封琉球（台湾）。官家破天荒地要求申王前往封地就藩。
同月。赵兴慢慢悠悠地出了湖洑山。向杭州走去。这时候。阿拉伯朝贡团已经抵达京师。他们在新年即将到来地时候。向朝廷奉上贺礼。并要求朝廷开放火器贸易。与之相对地是。白人使团在邓御夫地指点下待在杭州。眼巴巴地等待赵兴回来作出答复。
邓御夫地到来使他地夫人李氏大喜过望。原本她以为死在海外地丈夫。如今奇迹般见到他重还。并且李氏还从邓御夫那里获知：耶路撒冷城陷地时候。邓御夫躲在赵兴地一个欧洲朋友家中。幸运地逃过了屠城。这使得多年以来、视赵兴为生死仇敌地李氏开始对赵兴地观念改变。
邓御夫地归来也使得杭州地学子大喜过望。以前。他们每每听到赵兴赞颂这位独闯海外地宋人地事迹。在赵兴口中说来。邓御夫所做地一切。简直是一部现实版地《西游记》。如今能见到这个活人。简直幸运。于是他们纷纷赶来求教。并要求邓御夫去各个书院讲学。以求证海外地种种传说。
商人们也很喜欢邓御夫。因为在他们看来。邓御夫在海外待了十多年。对海外时朝地了解非同一般。邓御夫现在告诉他们地每一点海外风俗。在学子们地眼中意味着新奇。而在他们地眼中。则意味着数不尽地、叮当作响地金币。于是。他们纷纷出钱资助邓御夫进行演讲……
嗯，如果说大宋有谁靠演讲挣足了家产，那就是邓御夫。
一直以来，赵兴总是把邓御夫描述为一位勇敢的人，一位眼界开阔的人，并且将自己在非洲的植物园归之于邓御夫名下。邓御夫的演讲部分证实了赵兴对海外的描述，但他却拒绝承认自己在海外的植物园、拒绝承认……
不过，宋人不在意这个，他们在意的是邓御夫的亲身描述，这使得宋人在北宋末期，比正常历史提前了八十多年，了解到完整的世界。
邓御夫掀起的喧嚣实在巨大，以至于杭州学子忽略
位海外归来的学者米米大师，而这位米大师处事低T＇不愿意别人谈起自己曾远赴海外——毕竟，说起这事，不免要提及他撑死苏东坡的丑事，那可不是一件光荣的事。
同月，得到军械补充的陕西军民杀牲祭旗，召开誓师大会，准备进击吐蕃。然而，正在行将开战之际，突然接到皇帝手诏。原来皇宫失火，皇帝认为是不宜征战之兆，急令止兵。
在儒学的五行理论当中，认为你家的房子失火了，那就是天人感应，是上天在警告你你所做的某件事损伤了“火德”，刀兵属于火德，所以皇帝以为这时候不易发动战争。
但童贯却对五行理论与天人感应学说嗤之以鼻，他看过手诏后，若无其事的折起来塞进靴筒。军中主将问他，皇帝写了些什么？童贯回答说：皇帝希望我们早日成功。
童贯这个回答使秦凤路经略使刘仲武大喜，部下将领也跃跃欲试，独高嘴边带着微笑。
大军出发后，高俅密问童贯：“官家怎么说？”
童贯笑了：“就知道瞒不过你，官家说宫中失火，不易擅动刀兵。”
在当时的世界观里，违背五行八卦理论，可不是一件“八卦”的事，而是件非常非常叛逆的行为。
高俅却笑了，他一点不担心的说：“赵离人曾跟我说过，‘战争的事情，由将士们手中的刀枪说的算，天人感应就是一砣狗屎，若老天爷连这样鸡毛蒜皮的小事都管，芸芸苍生，他老人家顾得过来吗？’老天爷不管的事情俗人管，那是因为有效益，他花费精力阻止我们开战，必然想从中获益！什么益处——我们是官家手中唯一掌握军队的亲信！”
稍停，高俅又说：“我听说景教还有传说，说上神制造了天地，人世间哪有老天爷，他只不过是上神制造的一件物事。所以，我们别管老天爷了，此战无论胜败，都与老天爷无关。
至于你我有关，官家太急切了，我等此战若不胜，还能掌握军队吗？
所以，我建议此战也不管官家的意思，且让你我共同努力，我就不信，陕西如今装备精良，就打不过一群吐蕃野人。”
“炎师说得有道理”童贯低低回答：“秦人苦战争甚久，若我们来了，不能帮助秦人战胜，这支军队还会听我们的话吗？没错，这次我们什么也不管，就一门心思打仗……”
随后的战争中，童贯、高俅表现低调，他支持、配合领军将领，打了一连串漂亮仗。一年后赵怀德等复降，宋军初胜；高俅被召还京城。童贯还在坚持，四年后，平息了西北部族的叛乱。在收复四个州的庆功大会上，将领们兴高采烈地领功受赏，童童贯慢悠悠地拿出皇帝的那份手诏，传示军中将领们观看。大家一看之下，无不大吃一惊。领军主将相当惶恐地问他为什么要这样做？童贯回答说：样子止了兵，今后还怎么打？”
陕西主将刘仲武问：“那要是打败了可怎么办？”
童贯答：“这正是我当时不给你们看的原因。打败了，当然由我一人去领罪。”
据说，当时众将领“呼啦”一下子跪了一地，大家无不感激佩服。谁都知道，军令如山倒，何况是违旨，这可真不是闹着玩儿的事儿。若是打败了，童贯可能确实是要掉脑袋。
与此同时，童贯还做了另外一件相当打动人心的事情。开战后，阵亡了一位很是奋不�