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夫子，我知道你有大才，你满肚学问还没有使出来一半，就伸手帮帮我程族吧！你要什么，我程族许给你！”
赵兴沉思片刻，答：“好！”
诗词对偶，不过是词语的堆砌而已——歪瓜对劣枣、青菜对萝卜、叫驴对癫马……罢了！赵兴横下心来：我就不信，“现代专业腐蚀者”还搞不定一个宋代小县令？
“去考试，最迫切的需要就是买书”，赵兴手头只有千字文、三字经、百家姓。而考举人，《易官义》、《诗经》、《书经》、《周礼》、《礼记》称为大经，《论语》、《孟子》称为兼经，为应考士子的必读书。
这些书附近可以买到，但赵兴还需要一本字典，他不知道宋代有没有字典。所以需要去大城市里查找一番。
“这些书籍，估计黄州买不到，要去——扬州，或者泉州……就泉州吧”，为什么是泉州，因为赵兴没有入籍，但他打听了，这时代的口岸城市是泉州、广州、明州，只有类似的外来人口密集城市，像赵兴这样特别异类的人，才能自由呼吸而不显眼。
“听夫子的”，程同回答的毫不犹豫。
接着是确定学籍。
一般来说，取贡士的名额是考生比例的80比1，黄州贡士名额多，反而好做手脚。
“黄州，也罢，我程家坳原本不在籍，这次便宜黄州了”，程同马上做了决定，接着又说：“我们就在黄州府城入籍，这里就当作山居（隶属士绅的山中农庄）。
夫子这就乘那艘江舟黄州府——篙师说：此船无帆，逆水行驶极为不便，然，此船极为平稳，用在黄州摆渡，恰好合适。我打算把船在黄州售卖，族中再添点钱，买两艘大船。此后夫子来往黄州，便无需走山路了。”
正说着，程夏领着几名同学笑嘻嘻地进来，他们抬着程阿珠的笼箱，里面装着她的嫁妆。那些同学们似笑非笑，站在门口不知该怎么进行下一步，赵兴对此表情淡淡，稳稳地坐在凳上悠悠吃茶。程阿珠在他脚边扬汤，耳根红的像樱桃，连眼皮都不敢抬。
见此情景，程同干咳一声：“夫子，阿珠的事，就这么定下了？……不知夫子打算何时成亲，我且让族人准备？”
赵兴不知道宋朝是否有这规矩——男女订婚就可住在一起。或许，这只是程同的违规操作而已。他撩了一下眼皮，不自觉地说：“太小！……最好等几年！”
程同试探地问：“明春如何？阿珠原本打算明春成婚，我想，夫子明春成婚，还能赶上春祭。”
赵兴的意思是：阿珠如此小的年龄，如果仓促结婚，会在生育时产生危险。古代之所以难产率这么高，幼童成活率低下，跟女人成婚年龄小有很大关系。这是现代婚育政策反复强调的科学……然而，这道理跟宋人说不清楚。
程同的意思是，最好赵兴能在明年春节前与阿珠完婚，这样，他好以程族女婿的身份，一同参加江夏祭祖……当然，这一切都是在今秋赵兴完成州试的前提下。
“好，那就在正旦日之前……腊月20日吧”，赵兴随手翻了一下书本，淡淡地回答。
“如此……伢子们，进来见过珠孺人（宋代称呼低品级官员之妻为孺人，民间也用来当作尊称）。今后阿珠就是老师的浑家（妻子），可不要乱了辈分”，程同招呼那群孩子。
第一部 华丽的前奏曲 第1008章 为获知秘密而狂喜
更新时间：2008…12…3 15：24：24 本章字数：3168
赵兴这套院落没按宋代的建筑风格建造，因为他不清楚宋代建筑是什么风格。
此外，宋代的房屋大多数属于木质结构，这让赵兴也无从参考。所以他随手一画，画出一个北京四合院结构：当中是正堂，旁边是西厢，东侧月亮门通向后院——那是用来堆柴火与谷物的。
正堂两侧，分别是一大一小，左右对称两个房间。其中的大房间，现在被当作孩子们的教室，这样，孩子们根据年龄大小和学习进度，被分为两个班级。而两边两小房，一边是孩子做手工的工作室；另一边则是书房，堆着赵兴这两年收集的杂书。
程阿珠入住的是西厢。西厢里早有一张大床，原本是留宿孩子的——那些进山打猎的山民，常把孩子放在赵兴这里，这间屋子便成了那些孩子的窝。
既然有床，安置起来就简单了。把孩子们的东西一划拉，程阿珠的东西摆进去，这座小院算是有了女主人。
程夏收拾好，阿珠扭捏地继续在屋里找活干，擦桌抹窗地，似乎还不适应身份的变换，所以不知该如何面对。
程夏领着同学站在那里半天，找不着话题，只好领同学去正堂，打算向老师道喜。
厅堂内，赵兴沉着脸，似乎并无太大的喜悦，他低着头，手指在书的插图上不停比划，情绪似乎不高。程夏犹豫了一下，不敢过去招呼。
赵兴刚来时，由于不懂当地语言，他只得能少开口尽量少开口，非要开口，也要到在无人处，将要说的话模仿几遍，确信没啥口音差异，才用尽量简短的语言说出自己的意思。长期下来，反而形成一种特有的“威严”。
随着时间的推移，受过知识量爆炸时代来的赵兴展示出海量的阅历，在孩子们眼里，他是无所不知的化身，无论孩子们提出多么古怪的问题，他总能张口即答。时间长了，孩子们都有点敬畏，看到他在沉思，都不敢打搅。
等了一会儿，耐不住性子的孩子们使劲推搡程夏，程夏壮起胆子，踮起脚尖，侧着身子，一步一停地走到赵兴身边，望着头也不抬的老师，张了几次嘴，却没勇气开口。耳中只听到老师在那里嘟囔：“这儿该是进料口，这是冷凝管……”
程夏忘了自己的目的，好奇顺老师的手指看向那份图纸，看了一会，他发现老师全没看图纸边的图解说明，只用手指顺着画上流程依次推敲，他忍不住问：“老师，这图旁注的字怎么念？说的是什么？”
图旁注的字怎么念，赵兴也不知道，因为上面的字十分冷僻，现代社会已经不用这些字了。可这时代赵兴又找不见一本《现代汉语字典》，那些不会的字，他就是不会。所以，他只好含糊其辞。
“知道汾酒吗？这上面说的是汾酒的全套工艺流程……什么，‘工艺’、流程这两个词不懂，没关系，我以后慢慢解释——简单地说，这是一套造酒技术，按图所说，就能造出最好的汾清酒。”
听到是套造酒技术，程夏不再刨根问底。因为他知道，这样的方法一般都是家传秘籍，传子不传女的那种，所以不方便问。不过，他看赵兴压根不看图示说明，觉得很奇怪。
偷偷看了看书皮，书名是《齐民要术》。忍了很久，程夏终于确定他的猜测：老师没看说明，只是顺着图示挨个在那里测算——推算，这太神奇了。
他终于忍不住问：“老师，你真没看图边的标注，为啥不看呢？”
因为看不懂。
那些字过于生僻，现代已经用其他字词代替了。
可赵兴虽然不认识那些字，他却知道，在现代这些词应该是什么意义。因为他掌握一项古人所不懂的科学手段——逻辑推理。
“老师无须看说明，知道为什么？因为老师掌握一种独特的学问——‘智慧之学’”，赵兴合起书本骄傲地说：“什么是智学，看了事情开头，就知道结尾，这就是推理，推理就是智慧。三国时代，世人庸碌，不知道事情开了头会怎么发展，独诸葛武侯知道，所以他成了千古绝代的智人——这就是逻辑推理的力量。”
诸葛武侯，那就是诸葛亮嘛。三国演义在宋代已经有了雏形，应为宋朝廷推行正朔观念，所以刘备成为赞颂对象，并确定了三国演义的基本架构。乡间，诸葛亮的故事不算人尽皆知，但诸葛亮的智慧读书人都知道，连带他戴的帽子也被叫做“武侯冠”，成了数百年的流行时尚。
此前，赵兴的师承渊源一直笼罩在神秘当中。因为宋代还没有那种“工厂流水线式”的学校教育，每个读书人都必须有个师承。赵兴的无所不知，让大家疑惑之中多有猜测，这次他偶然一句，让程夏觉得他知道了什么，他身体发抖，心里为获知秘密而狂喜，目光热切。
赵兴随手将书放在一边，看着激动地程夏，很平静地问：“想学嘛？想学，我就教你们‘万法之理’……好了，先回家去，明天我们去府城。”
这一天，程家坳注定是不平静的，孩子们带回的消息让大人们激动地彻夜难眠。
诸葛武侯啊，那是一位千古传颂的“聪明蛋”，还是位丞相，都封侯了！若学得当年侯爷的一分本事，孩子们此生何忧？
清晨，家长们揉着通红的眼睛，相互悄悄碰了个头。这时，赵兴已带着孩子上了路，家长密议的结果是：�