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生，广设方便，尽令解脱，而我自身方成佛道。以是于彼佛前立斯大愿，于今百千万亿那由他不可说劫一一遍礼刹尘佛，於一尘中尘数佛 各处菩萨众会中，无尽法界尘亦然 深信诸佛皆充满，各以一切音声海 普出无尽妙言辞一一皆如妙高聚 我悉供养诸如来，我以广大胜解心 深信一切三世佛，悉以普贤行愿力 普遍供养诸如来，我昔所造诸恶业 皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生 一切我今皆忏悔，十方一切诸众生 一切意乐皆圆满， 我愿普随三世学 速得成就大菩提，所有十方一切刹 广大清净妙庄严，众会围绕诸如来 灭除烦恼尽无余，我为菩提修行时 一切趣中成宿命，常得出家修净戒 无垢无破无穿漏，天龙夜叉鸠盘茶 乃至人与非人等，所有一切众生语 ，勤修清净波罗蜜 恒不忘失菩提心，除障垢无有余 一亦如日月不住空，悉除一切恶道苦 等与一切群生乐，如是经於刹尘劫 十方利益恒无尽，我常随顺诸众生 尽於未来一切劫， 恒修普贤广大行 圆满无上大菩提， 於一切处同集会，身口意业皆同等 一切行愿同修学，所有益我善知识 为我显示普贤行，常愿与我同集会 於我常生欢喜心，愿常面见诸如来 及诸佛子众围绕，於彼皆兴广大供”
和尚消失不见了，但是隆隆的诵经声却是从白云深处滚滚而来，而伴随着那隆隆的佛经，居然有一个个金色的文字隐隐出现，若是杨程在场，就会发现，这情境，与当日在秘境中自己所见到的极为相似，甚至说是一模一样。
“一视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三者，不可致诘，故混而为。其上不皦，其下不昧。绳绳不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若客，涣兮若冰之将释，敦兮其若朴，旷兮其若谷，浑兮其若浊。澹兮其若海；泊兮若无止。孰能浊以静之徐清？孰能安以久动之徐生？保此道者不欲盈，夫唯不盈，故能蔽而新成”
白云深处，一和尚临空而盘坐，诵读完经文，又将师弟所说的道家经文诵读了一便，只是这一次就没有那金色文字出现。
“道家，自从那位找出仙文秘密升仙之后，他们的经文传承已经断了，这世间，怎么会有道家仙文再次临时？难道是有人得到了道家道统的传授，应该不是，仙文的秘密，只可意会，不可言传，纵然是留下，也只是一些无用的文字？难道真的是仙族临世？阿弥陀佛，莫不是师祖所言的，大变之世来临了！”
“戒色，传下法旨，门下弟子，从今往后，谨慎行事，不许无故招惹是非！”老和尚手轻轻的一挥，整个空间似乎都被拉近了，一个白眉白须的和尚正在行走，而就在一瞬间，一个巨大的和尚像出现在半空中，对正行路的和尚说道。
“谨遵师兄法旨！”正在行走的戒嗔虽然有点奇怪为什么师兄要补上这一句，但是，却是不敢有丝毫的质疑，虽然两人是师兄弟，但是年龄上，两人却是差了三百多年，而修为上，自己刚刚是先天中期，而师兄是金丹后期，都是根本没法比的。
而与此同时，不断地有消息在崇山峻岭中传播，崇山峻岭的深处，某处无垠悬崖处，往往往前一步，便会出现一座座古朴的建筑，而这些消息进入一座座这样的建筑之中。
“一视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三者，不可致诘，故混而为。其上不皦，其下不昧。绳绳不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若客，涣兮若冰之将释，敦兮其若朴，旷兮其若谷，浑兮其若浊。澹兮其若海；泊兮若无止。孰能浊以静之徐清？孰能安以久动之徐生？保此道者不欲盈，夫唯不盈，故能蔽而新成有人能够将他的仙文力量发挥出来，难道是有一段被破解的仙文？动员我们所有的力量密切关注！”
“谨遵法旨！”
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第八十九章 嫉恨
“一视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三者，不可致诘，故混而为。其上不皦，其下不昧。绳绳不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若客，涣兮若冰之将释，敦兮其若朴，旷兮其若谷，浑兮其若浊。澹兮其若海；泊兮若无止。孰能浊以静之徐清？孰能安以久动之徐生？保此道者不欲盈，夫唯不盈，故能蔽而新成这是我道家的仙文，我道家自两千年前师祖升天之后，仙文传承便断绝了，这些年才一直被佛家压制，难道是我道家复兴的击毁来临了，无量天尊，我们必须抓住这个几机会，传下天尊令牌，发动我们俗世的力量，不惜一切代价的找到那人，获得仙文，另外，那人既然能够得到我道家无上仙文传承，便是我道家之人，不可怠慢！”
“天尊令牌？弟子明白！祖师，其他各门各派似乎也得到了消息，若是与他们发生冲突，我们该如何应对！”
“不惜一切代价！”
“弟子明白！”
“礼敬诸佛 称赞如来，广修供养 忏悔业障。随喜功德 请转，请佛住世 常随佛学，恒顺众生 普皆回向，所有十方世界中 三世一切人师子，我以清净身语意 一切遍礼尽无余，普贤行愿威神力 普现一切如来前， 一一遍礼刹尘佛，於一尘中尘数佛 各处菩萨众会中，无尽法界尘亦然 深信诸佛皆充满，各以一切音声海 普出无尽妙言辞， 尽於未来一切劫 赞佛甚深功德海，以诸最胜妙华如是最胜庄严具 我以供养诸如来，最胜衣服最胜香 ，一一皆如妙高聚 我悉供养诸如来，我以广大胜解心 深信一切三世佛，悉以普贤行愿力 普遍供养诸如来，我昔所造诸恶业 皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生 一切我今皆忏悔，十方一切诸众生 ，一切如来与菩萨 所有功德皆随喜，十方所有世界灯 ，我今一切皆劝请 转於无上妙，随喜忏悔诸善根 回向众生及佛道，我随一切如来学 修习普贤圆满行， 供养过去诸如来 及与现在十方佛 一切意乐皆圆满， 我愿普随三世学 速得成就大菩提，所有十方一切刹 广大清净妙庄严，众会围绕诸如来 ，十方所有诸众生 愿离忧患常安乐， 灭除烦恼尽无余，我为菩提修行时 一切趣中成宿命，常得出家修净戒 无垢无破无穿漏，天龙夜叉鸠盘茶 乃至人与非人等，所有一切众生语 ，勤修清净波罗蜜 恒不忘失菩提心，除障垢无有余 一，於诸业中及魔境 世间道中得解脱，亦如日月不住空，悉除一切恶道苦 等与一切群生乐，如是经於刹尘劫 十方利益恒无尽，我常随顺诸众生 尽於未来一切劫， 恒修普贤广大行 圆满无上大菩提， 於一切处同集会，身口意业皆同等 一切行愿同修学，所有益我善知识 为我显示普贤行，常愿与我同集会 於我常生欢喜心，愿常面见诸如来 及诸佛子众围绕，於彼皆兴广大供，愿持诸佛微妙法 光显一切菩提行，究竟清净普贤道 尽未来劫常修习，我於一切诸有中 所修福智恒无尽，定慧方便及解脱 获诸无尽功德藏，一尘中有尘数刹 ，一一佛处众会中 大见恒演菩提行，普尽十方诸刹海 一一毛端三世海，佛海及与国土海 我遍修行经劫海，一切如来语清净 一言具众者声海，随诸众生意乐音 一一流佛辩才海，三世一切诸如来 於彼无尽语言海”
“最近死人似乎很多啊！”杨程携着