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17章 西部军团崛起 1半疯半
第十七章 西部军团崛起
我不是伞
用雨幕遮掩
谁撑着，眼睛
我哭，用晴天
来证明
自己
“当流星划过夜空，我能感觉到天空是那幺近，近得仿佛伸手可触”
1。 半疯半醒
毫无疑问，这个人就是我军一直在追捕的在逃罪犯！只是，他怎么能同时又是隐藏在我军内部极深、罪大恶极的苏联特务呢？
李沪生半眠半醒，离开了天山中麓小木屋这次在兵团战士雪雪处将息几日，弦外听音，才知道边防严密，不逃出阿克苏 ①，是跳不出“如来佛”的手心了；可是他不知道区区弹丸之地的阿克苏竟然是唐僧西天取经经过的要地、佛教传入中国的机枢。《大唐西域记》记载了“小头痛”、“大头痛”两个地方。“小头痛”，是天山山脉、喀喇昆仑山山脉、喜马拉雅山山脉的结点、平均海拔四千米以上的“世界屋脊”帕米尔高原；“大头痛”则是海拔高度在六千米以上的兴都库什山达坂。这两个“头痛”显然来源于玄奘当年强烈的高原反应。
两位“专家”要去的托木尔峰，就是当年唐僧翻越穆素尔岭进入吉尔吉斯斯坦的海拔7435。29米的天山最高峰！
同样的，半疯半傻的李沪生也不知道这一带——从库尔勒（梨城）以东——古称“西海”唐谓“鱼海”的博斯腾湖、孔雀河流域、地处塔里木盆地东部古代曾为大湖的罗布泊、楼兰古城、尉犁、铁门关一直到轮台、库车、拜城——整个的塔里木河流域自古就是丝绸之道的重要通路——一直连接到帕米尔高原的葱岭古道——西汉时期西域三十六国有不少都列居于此——西汉神爵年间，西域都护府在今孔雀河三角洲筑有埒娄城，有军队驻守，以后埒娄城又演变为东汉的爵离城、北魏的柳驴城和元代的坤闾城库尔勒历史悠久，是古丝绸之路的咽喉要道，古西域36国中焉耆国和渠犁国属地，公元630年佛教高僧玄奘西天取经曾途经此地而他在北疆精河荒原遇到的卡尔梅克小公主娜塔莎要去的、盛产被誉为“草原四宝”——焉耆天山马、巴音布鲁克大尾羊、中国美利奴羊和有“高原坦克”之称的牦牛的——和静县，也就在这一带——
西北广袤迷人的巴音布鲁克草原，幅员辽阔，地势平坦，水草丰美清乾隆36年（1773年），卡尔梅克（土尔扈特、和硕特等）蒙古部落30万人众，在渥巴锡汗的率领下，浩浩荡荡从俄国伏尔加河流域举义东归，其一部就是在巴音布鲁克草原和开都河定居。
这里还有著名的军事要镇——铁门关位于库尔勒市北八公里怪石峥嵘的库鲁克塔格山中，两千多年前的丝绸之路，就是从这里沿孔雀河进入一条30公里长的峡谷——峡谷曲折幽深，岸壁如刀劈斧凿，从晋代起这里就设立了关口，因其地处险要，故名铁门关——它是焉耆盆地进入塔里木盆地的一道天险，自古为兵家必争之地，诗人岑参及林则徐、左宗棠都到过这里。库车县历史悠久，史称龟兹，西域三十六国之一，汉时西域都护府设于此，唐时安西都护府驻地，五代至宋称龟兹回鹘，元明时期改称亦力巴力，清乾隆二十三年（1758年）定名库车，设库车办事大臣。“西域文化看龟兹，龟兹文化看拜城”——位于天山南麓中段、素以“富庶”而著称的拜城县（因维吾尔语“巴依”而得名，“巴依”为富庶之意），是龟兹文明的主要发祥地之一，也是龟兹文明遗迹保留最丰富的地区之一。龟兹、乌孙古国、天山岩画、拜城县克孜尔千佛洞、草原丝绸之路迷踪遗影，引人入胜，因此两位“考古专家”才会到这里“循迹探宝”
西域啊，我中华璀璨文明瑰宝之地！我东方卫士驰骋报效热血奉献之地！
远处炮声隆隆不知道发生了什么战事现在还能去看看吗？看看自己一身匪特的装束我现在的身份，就是一个可疑的人物，我要从自己的阴影中逃出去，从恐怖的心理中逃出去，进入一个真理的王国，进入一个安宁的古堡
送上星夜的祝福吧！
她靠近了，因为
照亮了另一颗星而瑰丽鲜艳
也因另一颗星光反射而娇羞动人
玫瑰的脸庞因互相辉映而高贵矜持
星与星之间就这样
庄严朝气地旋转着
而宇宙一下明亮了
海浪呢 因为引力
澎湃着激动的潮汐
鼓舞着向上的信心
我的心像那片黑暗
宁静而充满了爱情！
——半痴半迷的李沪生，耳畔响着雪雪的诗，纵马沿丝绸古道向南远赴昆仑山方向，踏踏而去。出拜城后，走新和、小镇羊塔克库都克，雪雪为他准备的食品吃完后，又是一路乞讨前行。正是8月间天气，老乡地里摸点瓜果，树上掏点鸟蛋火烧烧，吃了将就了向前走越过一条小河，插上去阿克苏的一条便道，一路上都是灌木亚菊——雪雪为自己采摘过的。这种花簇灿烂的植物是北疆荒漠草原上的主要牧草之一，绿叶紧贴砾石满布的地表，花茎则顽强地探向空中，一簇一簇小黄花，微风颤动着花冠，娇美倔强的花朵如同鸟类幼雏，从路边延伸到沟谷山巅，坚硬沙地石缝间，展示着生命的才华，看一眼就让人生出爱怜之心。马儿渐渐慢下速度来，李沪生让马在这儿吃草，自己弯腰采了一丛拈在手上——
雪雪讲这位侦查员是新疆军区的，部队长应该认识那幺，部队长在北疆中苏边境一路神秘接触的会不会是这个人呢？
李沪生又回到了问题的原点——这个人，按雪雪所讲的——很多方面符合一个逃犯的特征，就算是部队长的战友，又有什么证据因为他到了中苏哈萨克斯坦边境，就说他是隐藏在我军内部的“夜莺”呢？
彼得在哈萨克斯坦沙漠里曾描述这个人“他会骑马，马术很好，会唱很多新疆歌曲会跳新疆舞，吹笛子，很幽默，穿维吾尔族的白褂子，戴小织锦帽，经常出现在葡萄园里长得就像维族人小胡子，大眼睛”和雪雪所说关于那个人的特征很相近，综合起来看，这个人应该有以下特征：身材高大，性格宽厚，能歌善舞，多才多艺
他甚至为这个人排了一个时间表——雪雪1968年初秋下放，这个人在陇海铁路跃上飞车，相伴相随一直到阿克苏，由于他堂堂一表，才华出众，成为农一师的明星半年后，因为父亲的被查出有问题，被迫离队出走，消失后一直像个幽灵一样，在新疆大地上游走独行是他暗中配合了自己和部队长的西部侦查行动
而部队长又是怎么能够和他保持联系的呢？想到这里忽然对自己所经历的幕幕往事感到莫名的惊骇！他想起了现在还关在酒泉基地的那个白发苍苍的老人——侦探世界深不可测，像黑暗深邃的宇宙星空其间充满了多少怪诞离奇、惊心动魄的神秘事件！我的目光、视野不及老一辈侦察员于万一！
注① 阿克苏古称跋逯迦国。一般人不了解，佛教自汉哀帝元寿元年大月氏博士京口授浮徒经，及后来汉永明帝梦金人，派遣使臣迎取佛像、传教士传教，翻译最早佛经《四十二章经》、修建洛阳白马寺，至今已有两千多年历史但世人同样不十分了解，佛教传入中国并非直接从佛陀的故乡尼泊尔和印度进来，而是从今天的中亚、西域传播而来。其传播路线有二：一条北传路线通过阿富汗、巴基斯坦、新疆喀什、和田、吐鲁番、河西走廊和丝绸之路进来；一条南传路线通过印度、斯里兰卡、缅甸、泰国的海路。唐僧取经路线从长安出发，向西跋涉河西走廊，过星星峡、流沙河（莫贺延碛），进入哈密，再穿涉吐鲁番盆地、塔里木盆地，于阿克苏西折翻越天山托木尔峰，登上帕米尔高原到了中亚，玄奘才知道佛教发源于印度，于是又拐向南方，翻越兴都库什山达坂，进入印度。玄奘途中经历四天五夜滴水未进“几将殒绝”的沙漠孤旅，也曾遭遇天山雪崩“七日之后方始出山，徒侣之中穑Ф乘勒呤腥摹钡奈＞场�
2。 谁是夜莺
2。 谁是夜莺
这个逻辑对不对呢？在新疆大地上游走的黑衣人俄语教师
他的眼前浮现出在中苏边境哈萨克斯坦古堡沙丘上的那一幕——月亮一霎那间脱离地表，雍容升起了！那黑衣人跃马土台上，马儿前蹄腾空，一手扬刀，斗篷扬起，融进了月亮里，勾成一幅美丽的图画
俄语教师说他两年前陪同自治区摄影的同志去北疆，回来的路上看到自己和部队长做为联络员他经常