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天子岗-第25章

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鲤鱼皇后返回湘江前对沙和尚说:“沙僧师傅,我这次来文明江,西海龙王敖闰还给了我一个特殊任务!”
“西海龙王敖闰还给了你个特殊任务?”沙和尚满头雾水。
“西海龙王敖闰这次派我来湘江支流文明江,除了要求你修建鱼道外,临行前,他还要我将这块‘红石金鲤’交给你。”
“什么样的‘红石金鲤’?”
鲤鱼皇后从身上掏出一块长约5寸、高约3寸的红色岩石交给沙僧。
沙僧接过这块状如金鲤的红色石块,感觉哪鲤鱼栩栩如生,活灵活显。
鲤鱼皇后对沙和尚说:“这块化石是西海龙王敖闰的十三太宝。”
“西海龙王敖闰的十三太子!他将太子化作金色红鲤有何意图?”
“西海龙王敖闰说是让他的十三太子到凡界磨炼磨炼!”
“让太子到凡界耱炼?”
“其中的玄机,我也说不清。他说要我交给您,由您转交您师傅陈玄奘。”
“这个你放心!交给师傅肯定没问题!”
“这回任务完成了,我该回湘江河去了。沙师傅,再见!”
“再见!鲤鱼皇后!”
沙僧拿着的这块红色岩石,其实真是西海龙王敖闰的十三太子的化身。有朝一曰它将护佑凡界一脚踏“七星北斗”之人登基开国皇帝。沙和尚回到梅塘的庵堂后,当即将“红石金鲤”交给了师傅陈玄奘。唐僧陈玄奘离开梅塘前,将“红石金鲤”等“圣物”交给了庵塘主持萧(肖)汉卿。
沙和尚修好新陂堰坝回到仙人山对面的庵堂时,己经到了晚上八点多钟。几个小时的劳累,悟净感觉很疲惫。这时,白龙马变身白胡子道士教祝山院村民酿酒术,也刚刚到庵堂恢复原形。沙悟净便牵白龙马一同去“冇底井”冼泉水澡。
仙人山是青、红双色岩石构成的山,也就是地球两大板块的接合部。在仙人山脚下,有十多个大小不一的泉(眼)源,构成了梅塘泉眼群。她们是产生“梅塘烟雨”的宝贵资源。其中最大的泉(眼)源,当地人称作“冇底井”。“冇底井”泉水流量最大,相当于半米直径的管道流量。这股泉水流经的地方,形成一条小溪。沙悟净在小溪中将白龙马全身冼得干干净净后,便放白龙马自由活动。沙悟净坐在一块青石板上,开始清冼自己的手、脚和全身。沙悟净长期徒步行走的“脚茧”,经泉水浸泡便纷纷脱落,掉入水中后,被泉水中的泥鳅鱼拼命抡食。结果,奇迹出现了,凡是食过沙僧脚茧皮的小小泥鳅鱼,瞬间身体都发生了变化,小的每条重达四、五斤;大的每条重约十余斤。后来人们就将这些“变型”泥鳅称作“八须鲶鱼”。食用八须鲶鱼有延年益寿、长生不老之功效。当地人将此鱼作为水中珍品招待贵客。如今,这种纯野生的“八须鲶鱼”在地球其它地方绝无踪影。但“冇底井”是此类鲶鱼的发源地,它们一代接一代地悠然自在的生存在这股圣水中、、、、、、
沙和尚回到梅塘的庵堂后,当即将“红石金鲤”交给了师傅陈玄奘。唐僧陈玄奘离开梅塘前,将“红石金鲤”等“圣物”交给了庵塘主持肖汉卿。于是,这块“红石金鲤”,便是天子岗龙脉圣地的四大圣物之首。
要知后事如何,请继续阅读、、、、、
第六章第一节
天子岗(西游轶史)
肖斋肖应征着
第六章白龙马酿米酒葫芦瓢显圣灵
第一节美酒飘香醉人神
话说嫦娥从梅塘归来,首先向东海观世音菩萨祥尽汇报唐僧师徒们在梅塘天子岗地区休闲及为天子岗龙脉圣地筹备圣物的情况。
“‘美神使节’,你是先说陈玄奘率弟子孙悟空、猪悟能、沙悟净及白龙马为天子岗龙脉圣地筹措圣物之事,还是先说你与猪(八戒)元帅之间的爱情故事!”观世音菩萨笑呵呵地看着嫦娥的双眼说。
“好,我先说猪(八戒)元帅的爱情故事吧!”嫦娥用她特有的甜甜的女中音,对观世音菩萨述说着猪八戒的两次并不幸福的婚姻、、、、、、
“好了。‘美神使节’,你与八戒的‘寻找那种感觉史’今天就暂告一段落。现在你就说说白龙马为天子岗龙脉圣地筹措圣物之事吧!”观世音菩萨说。
“菩萨,白龙马这次向天子岗山民传授了酿酒技艺。”嫦娥回答说。
“酒的总类很多。白龙马这次向天子岗山民传授的是哪类酿酒技艺?”观世音菩萨问。
“酒是用高梁、大米、小麦、玉米、葡萄、地瓜、甘庶渣等,经酒曲发酵制成的含有乙醇的饮料。白龙马这次向天子岗山民传授的是用大米作原料酿制米酒的技艺”。嫦娥回答说。
“酒的种类按颜色分红酒、白酒两大类;按酒精浓度分高度酒、低度酒两大类;按用途分食用、工业(医药)用两大类。酒的种类虽很多,但它们的酿制工艺大同小异。而且,任何酒中都含有‘乙醇’。‘乙醇’是刺激大脑神经的药物。白龙马明知酒对人的身体有害。为什么还要向天子岗的山民传授酿酒技艺呢?”观世音菩萨说。
“菩萨,酒对人体有害,也对人体有利!关健是人们如何利用它。酒分好多种,含乙醇较浓的烈姓酒称高度酒。高度酒具有很强的刺激姓。高度酒喝多了,能刺激大脑神经兴奋过度,引起大脑神经麻痹混乱;烧伤胃粘膜,引发胃溃疡。严重者会变胃癌。因此,喝高度酒(包括喝其它酒),一定要适度。超量酗酒,对人(神)的身体肯定有很大的害处。这是酒对人体有害的方面。但酒对人体也有好的一面。适量饮酒,能增加食欲;能扩张血管,防止脑血栓;能激励潜能,在短时间内增强人类克服困难的勇气;能麻痹大脑神经,快速催眠,使人快速忘掉忧伤和烦恼。正因酒类对人体具有褚多功能,所以,酒对人体有利有弊!”嫦娥如是说。
“白龙马这次向天子岗山民传授的用大米作原料酿制的米酒,对人体是利多弊少,还是弊多利少?”观世音菩萨问。
“白龙马这次向天子岗山民传授的酿酒工艺,是用纯大米作原料酿制的米酒。这种米酒用中草药作酒曲,乙醇浓度很低。只要适量饮用,这种米酒对人体益多弊少。酒壮英雄胆!军人每次打仗出发前,部落首领都要为出征军人们喝送行酒。出征军人打了胜仗,这其中还有酒的一份功劳。”嫦娥说。
“喝酒壮胆!部落首领是为了激发出征壮士的胆识,克服大部分出征壮士的畏惧心理,激励胆怯的壮士勇往直前,舍命拼杀。这些常人均可理解。为什么出征壮士凯旋,部落首领还要为凯旋的壮士们喝接风酒呢?”观世音菩萨说。
“这就是部落首领的高明之处。同样是军人,有的是帅才,可当统领。有的是将才,可组织指挥战役行动。有的是师旅团营连排职的官,可组织指挥或具体实施战术行动。部落首领就是利用酒对人体大脑神经有刺激作用的功效,巧夺天工地做出征壮士们的思想工作。”嫦娥说。
“这酒也能做人的思想工作?‘美神使节’,你这次梅塘之行,修炼的是哪路神法?”观世音菩萨说。
“菩萨,您想想,是从发明了酒,特别是部落首领为凯旋的壮士们喝接风酒后,军人的形象在老百姓心目中便有了天翻地覆的变化!人类在部落社会时,部落首领为了激励军士打胜仗,对军士许诺的是打了胜仗,回来要银子有银子,要女人有女人。因此,凯旋壮士回营,他们一个个趾高气扬,自持是功臣。打了胜仗,他们满脑子都认为,老子打仗卖命,如今没死回来,老子是功臣。老子要银子就应该给银子,老子要女人就应该给女人。人类在部落社会时期,部落首领就是这样对现凯旋壮士的。随着人类社会的发展,凯旋壮士回营的所作所为引起了公愤。如何才能让这群战而未死、近似疯狂的功臣们快速冷静下来?部落首领们想到了酒。酒具有快速麻痹人的大脑神经的功效。部落首领们非常巧妙的为凯旋壮士回营设个‘接风酒’的美名,让凯旋壮士们回营就饮接风酒。凯旋壮士们三杯酒下肚,想起同去打仗牺牲未归的战友,自己却活着回来了,还要什么银子,还要什么女人!人的一生,生命才是无价之宝。他们一个个为自己活着回来干杯!接风酒宴上,听到的全是不同级别的军人,不断发出相同的喝酒令:‘为了活着回来,干杯!’在这种氛围中,凯旋壮士们绝大多数都要被酒精刺激大脑神经兴奋过度,有的酩酊大睡;有的豪啕痛哭;极少数没被酒精刺激的英雄们,见到这种情景,也只能流下默默无语的眼泪。再也不会出现凯旋壮士回营(包括途中)抡财物、抡女人的恶习现象。是酒改变了军人的形象!”嫦娥说。
“的确如此。是酒改
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