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“哦，是吗？”朱厚照就知道沈贞会否认，不过他也不怕，反正这件事本身就瞒不住，到时候只要有心人到朝鲜一打听便可以知道了，而且就是自己向外面说一下也绝对没有人否定的，“哼，李隆到死如何死的倒是我大明自会调查，但是本殿下问你李隆的那个世子是怎么死的？”
朱厚照的话听到沈贞的耳中无异于一颗炸弹丢到了身边爆炸，“大明殿下怎么会说小世子的事情，听他的口气好像他已经知道了世子的死因了，不可能。”沈贞在心里想着，从去年开始朝鲜便严防此时外泄，李隆的死倒是很多人都知道，但是世子的死因确是严密封锁的，但是听大明殿下的口气却又好像知道了一样。沈贞一时心乱如麻，如果大明不知道这些事情的话，可能还好办一些，但是如果真的知道了那就麻烦了。不过从还有这些苛刻的条件看来大明好像已经知道了要不然他们也不应该提出来这么苛刻的条件了。
“难道这些条件是对朝鲜的警告？”很多事情沈贞都不能够确定而只能在心里猜测，不过很明显今天沈贞无论如何都是没有办法再和朱厚照谈论下去了，否则可能越来越被动。
“太子殿下，先王以及世子的死一定是有人在故意造谣好离间我朝鲜与大明之间的关系，下臣待会回去之后一定会上报给大王的，而且殿下所提的条件下臣也会禀报给大王定夺的。”
说完沈贞向朱厚照请示一声便告退了。
“哼，本殿下就不信你敢不答应。”看着沈贞远去的身影，朱厚照恶狠狠的说道，这一刻的朱厚照像足了一位恶人。
“刘伴伴，你去告诉牟老师，让他通知辽东都指挥使多给女真人一点支持，告诉他们就说女真人不是一直想要拿回来他们在鸭绿江东边的故土吗，现在就给他们一个机会。”
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第二百四十三章三部女真
&n~如果要说起辽东当地的民族，有一个是绝对不能够忽视的，那就是女真族。// //女真族是中国古代生活于东北亚地区的古老民族原生活在松花江和黑龙江流域以及俄罗斯西伯利亚和远东地区，语言属阿尔泰语系，通古斯语族，古满语支。女真源自中国史书中3000多年前的“肃慎”，公元2至4世纪时期称“挹娄”，公元5世纪时期称“勿吉”，公元6至7世纪称“黑水靺鞨”，公元9世纪起始更名女真。辽代又称“女直”避辽兴宗耶律宗真讳又以化程度区分辽南境者为熟女真，辽北境不属编户者为生女真。金朝时从称“女真”，因女真一词来自古代女真语，因此在明代书面上有时女真也被写作：诸申、朱里真等。
在明朝对于大部分生活在辽东的民族来说辽东的女真族算是这些数十个民族之中比较早的一批，当然他们并不是最早的，因为最早的已经有好几批灭绝了。在女真族的悠长岁月里面大部分都是空白的可以忽计的，虽然他们的起源很早，有个几千年了，但是在文明上面他们自始至终都是十分落后的，即便是辽东一些比他们来得晚的民族一般也要比他们的文明先进一些。而对于当时文明最为先进的大明眼中辽东的那些女真族就和野人没有什么区别，即便是在同为游牧民族的蒙古人眼中那些女真族也是和野人差不多的。
最起码蒙古从成吉思汗时期崛起了之后到现在数百年的时间里一直都是这个世界上最为强大的民族之一，虽然他们相对于大明已经很落后了。但是通过数百年的发展他们在文明上还是要高于此时的女真族的。
女真族的历史也不是完全的没有可书的地方，在遥远的过去他们还是有过辉煌的，比如在大唐时期的辽东有一个渤海国。渤海国公元698年～926年，是我国唐朝时期以粟末靺鞨族为主体建立。统治东北地区的地方民族政权。698年，粟末首领大祚荣建立靺鞨国，自号震国王。713年，唐玄宗册封大祚荣为渤海郡王，统辖忽汗州，加授忽汗州都督。从此粟末靺鞨政权以渤海为号，成为唐朝版图内的一个享有自治权的羁縻（特别注音jimi）州。762年，唐廷诏令渤海为国。首都初驻旧国（今吉林敦化）。742年迁至中京显德府今吉林和龙，755年迁至上京龙泉府（今黑龙江宁安），785年再迁东京龙原府（今吉林珲春），794年复迁上京龙泉府。926年为辽国所灭。传国十五世，历时229年。这便是渤海国的大致的历史，而值得注意的是渤海国建立的主体民族便是靺鞨族，而这个靺鞨便是现在的女真的先祖。
从这里可以看得出来女真族在唐朝的时候还是有过辉煌的，只不过在大唐之后他们便灭亡了。而由于女真族在当时不具备像汉人那样的向心力，在之后的女真族便重新过上以前那么到处游牧的生活了，好不容易聚集在一起的民族再次分裂成了好几支。
看过金庸先生的天龙八部的朋友可能都没有忘记在上面看到的那个乔峰出入关外和当时的女真族首领完颜阿骨打在一起的情节，从上面可以看得出来当时的女真族已经再一次退化到了和野人差不多的时候了。
不过幸好上天让他们的民族出现了一个完颜阿骨打。后来靠着完颜阿骨打的才能，女真族在一起崛起了更是建立了一个在当时威震天下的金国。这可能是女真族自诞生以来最为先进的时候了。独自建立朝代的女真人不断的吸收着来自汉人、辽人的先进文化，不断的来武装自己、发展自己。可惜他们却总是将汉人的奢侈学了个十成十，但是汉人的坚韧和凝聚力却没有学到多少。所以说最后金国还是不可避免的灭亡了。
被蒙古人灭亡的金国子民女真族再一次陷入了分裂之后，他们不得不再一次迁徙到辽东之地过上了游牧的生活。
从那个时候到现在，几百年来辽东女真族几乎与世隔绝的生活让他们与不断发展的世界文化几乎完全挨不着边，所以现在的女真族已经退化到仅仅比真正的野人要好一点了。
朱厚照根据后世看到的女真族的历史发现好像近一千多年来每隔几百年女真族便会崛起一次，比如唐朝的渤海国，宋朝时期的金国，以及历史上再过一百年之后将会出现了清国。正式因为自己来自后世，知道女真人的统治将会给以后的中华民族带来多大的灾难，所以自从长大了一点之后朱厚照便开始关注着女真族，由于历史上对于女真族在努尔哈赤之前的历史记载的很少，所以造成朱厚照一开始还以为女真族在现在就已经具有很大的势力了，一直到朱厚照打听了之后才知道现在的女真族完全就是生活在大明的统治之下的，虽说势力仍然不小，但是和那个以后大名鼎鼎的清国差远了。
自从金国灭亡之后，女真人一直生活在辽东以及其北的广大土地之上，在之后的岁月里他们先是被蒙古人统治，而之后大明打败了蒙古人之后控制了辽东之地，而女真人也就顺势投降了大明。之后大明便在这里建立了辽东都司以及奴尔干都司两个都司来管理辽东辽东以东以及以北的地域，只不过后来由于此地的持续动乱以及维持奴尔干都司的巨大成本，朝廷便取消了奴儿干都司而仅仅留下了奴儿干都司境内的各个卫所来维持统治，不过这并不代表大明放弃了这一部分土地，相反的大明在之后的岁月里在以前奴儿干都司境内的卫所确实越来越多，一直到万历的时候更是达到了最多了数百个。兵力鼎盛时期更是达到了上百万，只不过后来随着满清的背叛这些土地才全都丢失了。在明朝女真以及女真所在的地域全都是大明统治的。现在到了孝宗时期的辽东只剩下了辽东都司以及以前的奴儿干都司剩下的上百个卫所。
在大明统治的这一百多年的历史里，女真人逐渐的形成了三个主要的部族。建州女真、海西女真以及野人女真。
元朝末年明朝初年，居住在今黑龙江依兰县一带的胡里改火儿阿、斡朵怜怜一作里。又作吾都里两个万户府的女真人，由于受到黑龙江中下游“野人”南下侵袭和元朝残余势力的骚扰，分别在首领阿哈出，明赐姓名李思诚，朝鲜文献作于虚出、猛哥帖木儿清文献作孟侍穆等率领下，沿今牡丹江向南迁移。胡里改万户府的女真人，先移至今黑龙江省宁安县，再东行。越过今老爷岭和穆棱河，进入绥芬河流域，遂定居这一地区。绥芬河下游之双城子今乌苏里斯克一带为渤海率宾府建州故地，1403年永乐元年胡里改部酋长阿哈出朝明。明廷以其所部置卫，袭建州故名，故命为建州卫，建州女真之�