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王清华这才意识到，面前这位，很有可能就是老胡嘴里的张秘书长，急忙伸手过去，和人家握了手，心中却想，本以为张俭之是个多么威武的人物，想不到却是一位干瘪的老头。照这个样子，估计也没几年活头了，还要折腾着弄什么“封疆大吏”干干，也不怕折了这把老骨头。
王清华心中这样想，面上却早已是笑容可掬，不住地学着电影、电视里大人物见面的情形，说些让王清华自己都觉得肉麻的要命的的恭维话。张俭之好像也不太在乎，只是点头应酬。
这时从屋里身边一位老道，终于开口了：“二位就不要在外面站着了，显得老道招待不周。不妨先到屋中叙话，我这里还有一些上好的西湖龙井。让二位尝尝。”
老道说着转身向偏房走去。王清华看那老道的样子，大概已经六七十岁了，形容矍铄，精神抖擞，倒还有几分仙风道骨。只是言语间多少透着一股油滑。
老道离开后，张俭之道：“这位王真人是我省政协委员，今天闲来无事，就到他这里来闲坐坐，顺便也了解一些宗教上的事务。”
王清华不想这位张秘书长，倒是没有半点官架子，心里也感觉的亲切了不少。不过提防之心还是不能没有的。现在的官场，哪儿不是明一套暗一套，白天还说的挺好，晚上就会在你背后捅刀子。这也是常有的事情。
进屋落座后。张秘书长道：“你的情况，老胡大致已经给我说过了。一个年轻人，能熬到你这个程度应该也是受了一番历练的，也很不容易啊。”
王清华心中窃喜，看来老胡并未把自己跟李高瞩的关系告诉张秘书长。这样一来，自己到目前为止，可以说依然是清白的。当然前提是省委不再追查。然而，话有说回来了，要是真正追查起来，现在官场能有几个是干净的呢。你今天晚上还在被人审查养小三的问题。说不定，人家回去以后早就抱着自己的小三睡觉去了。被审查出来是你运气不好。
王清华急忙道：“哪里，都是领导们悉心栽培的结果。其实，到现在为止，我还是感觉个人的能力有待提高，不足以上任现在的工作。”
张俭之说：“你太过谦虚了，我可听老胡说，你是一位德才兼备的好同志，无论是在清水镇，还是在市检察院，工作都非常出色。”张俭之略微停顿了一下继续道：“谦虚固然是好的，但有时候也不能过于谦虚了，也要学会当仁不让，这样也是报答党和政府对你的栽培嘛。”
张俭之似乎话里已经有话了，自己此次来省城的目的是为了解决副市长提名，被人调查的问题，而张俭之却要自己当仁不让。明显的，张俭之有让自己继续上任这个副市长的意思。如果事情果真能按张俭之的意思下来，那么x市估计就会有一大帮人的计划要落空了。
这时，王真人手中托着一个非常精致的木盘，送茶进来了。王真人把茶放在桌子上的时候，木盘向王清华倾斜了一下，上面赫然雕琢着两个大字：圆通。
圆通，真的很有意思，圆则通，出家人也要圆通，何况世俗之人呢。
第一百二十四章 角逐（1）
第一百二十四章 角逐（1）
王清华本来是想来个不请自到，弄张俭之一个措手不及。不想到了通元道观后，张俭之显得没有丝毫的意外，只是开门的时候让自己稍等了一会功夫。但一见面后，张俭之马上显得非常的从容，也没有任何见怪的意思，好像自己的到来，早就在张俭之的预料之中一样。官场上的这份老道和从容可不是一般人能修炼到的。
喝完茶，张俭之并没有让王清华直接离开，而是带王清华在道观中到处看了看，一边看，还一边饶有兴致地给王清华各处介绍。
王清华就想起了十殿阎罗的问题，问张秘书长：“为什么在道观中修建阎罗殿呢？在其他地方好像很少见。”
张俭之笑了笑道：“按照我们中国的风俗，阎罗王属于凶神，一般地方是不去供奉的。要供奉也是作为副神和其他神一起供奉的。主神一般是玉皇大帝，这样主神就可以镇住副神。像通元观这样作为主神修堂供奉的，还确实是少数。”
王清华插问一句：“为什么阎罗王不能作为主神供奉呢？”
张俭之道：“因为凶神防主，会给主人带来不好的运气。阎罗王作为死神，更会吧死亡带给大家，谁会原因整天和死神打交道呢。”
王清华问：“那为什么通元观要把阎罗王单独供奉呢？”
这时一起跟来的王真人似乎想插嘴，用眼睛瞟了张俭之一眼。张俭之没有相让的意思，只好又退到一边去了。
张俭之道：“据道观中的史书记载，这座道观修建的时候，并不是道士修建的，而是一位和尚所建。和尚法号通元，是元末明初的一位大师。通元法师来到此处后，觉得此处风水奇异，有平地卧龙之像，于是想在此处修个寺庙。可是每当寺庙修到一半的时候，就会天降暴雨，将修了一半的寺庙冲毁。反复几次后，通元法师就觉得十分怪异了。”
“于是在别人的提议下，通元法师就请了一位风水先生前来观测风水。结果这位风水先生告诉通元法师，此处乃是阎罗王通关之路，虽有异相，却不适合修建寺庙。可是通元法师的修庙的材料已经准备好了。要是不修，那些材料就糟蹋了。后来通元法师突发奇想，干脆就在此处修建了一个十殿阎罗殿，索性作为阎罗王歇脚的地方。”
“这次修建却非常顺畅，连逢一月好天气，阎罗殿顺利落成。这就是那十殿阎罗的来历。后来通元法师离开此地，渐渐成了道士们的落脚地方。明朝中期，朝廷崇信道士。这里也就慢慢建起了一座道观。为了纪念通元法师，取名通元道观。”
张俭之娓娓道来，如数家珍，足见对通元道观十分了解。张俭之讲完之后，看着王清华，问王清华：“你对我刚才讲的内容有什么感想。”
感想？王清华突然有种发懵的感觉。这不过是个普通的典故而已，能有什么感想呢？不过王清华马上就开始意识到张俭之的用意了。
王清华顿了顿道：“我觉得这位通元法师很了不起。”
王清华说完之后，一直用眼睛看着张俭之。他想从张俭之的表情中探测一下，自己说的是否跟张俭之想的一样。
果然张俭之的眼睛马上亮了一下，看来王清华跟张俭之想到一块了。张俭之问：“你倒是说说这位通元法师是怎么个了不起？”
一般的问题，只要跟领导的思路一致了，什么事情都好办了。其实这也是一个策略问题。张俭之说了半天也就是说了一个通元法师如何建阎罗殿的事情，要说有什么感想，肯定也就是对通元法师的感想了。
王清华道：“我觉得这位通元法师，首先一点是敢于打破常规。一般佛道不同路，让和尚修建阎罗殿，那是一般人做不到的。因为佛教有地藏王菩萨，阎罗王在佛教根本就是个不入流的小角色，别说是给他修殿供奉了，就是给他个站的位置已经是很给他面子了。”
“而阎罗王在道教中，却是个非常重要的角色。虽然一般不入正殿，但他的地位也是不容忽视的。通元法师，能按照道教的礼法给阎罗王修殿堂，并不是说这位通元法师修为不高，不懂规矩，而悄悄说明这位通元法师的修为已经到了无所为又无所不能为的境界。这是其一。”
“其二，我感觉给阎罗王修殿供奉并没有什么错。阎罗王虽然是凶神，但他也是诸神中不可或缺的一位。试想一下，如果没有这位凶神，人间将会有多少穷凶极恶之徒胡作非为，正是因为我们头顶时刻有这位凶神在提醒我们，我们心中才会有恐惧，做事才会注意分寸。如果失去了这位凶神，天下非要乱套不可。”
王清华娓娓道来，张俭之听的连连点头。
张俭之接着说：“这就好比在现实中做人一样，要兼容并包，要懂得容忍别人，懂得理解别人，懂得尊重别人。只有这样，我们的生存空间才会越来越大。当然，我们的头顶时刻也要悬起一把像阎罗王这样的利剑，要知道怕。只有知道怕了，我们才知道什么事情可为，什么事情不可为。这也是我在心烦意乱的时候，总想到通元观来的原因。”
王真人在一旁听了张俭之的话，急忙笑脸补充了一句“对对对，张秘书长经常到我们观中指导工作。”不过这个马匹好像并没有拍对地方。张俭之脸上似有不悦。
和张俭之聊了半天，似乎说的都是些佛道之类的事情，可王清华总感觉，张俭之是想要告诉自己一些什么东西，。只是这些东西�