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“你在仙界呆了这么久，就没听说仙界有两大最可怕的事吗？就是……那个什么谁的脾气和吉神仙的歌。”
“……谁的脾气？”
这孩子，怎么那壶不开提那壶！
“你管谁的脾气……你只要知道吉神仙的歌听不得就行。”孙悟空气冲冲地吼道。
吴戈不敢吭声，不过他已经知道“那个什么谁”到底是谁了。
“那……为什么吉神仙的歌听不得，很难听吗？”隔了一会儿，吴戈又小心翼翼地问。
孙悟空长叹一声，道：
“这事就说来话长了。”
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这事说起来的确够长的。
吉神仙的歌不是难听，而是……太有杀伤力。这可不是你在卡拉OK经常遇见的那种超有表现欲的五音不全者。要想弄懂这个问题，我们得先从什么是咒语说起。
一般人都以为，咒语就是一些有魔力的字眼，好象一念“般若波热密”或“太上老君急急如律令”就能时空穿梭或引来瓢泼大雨似的。这种理解是错误的。法术——不管是东方的仙术还是西方的魔法——归根结底都是修行者以自身之气去影响和cāo控外界之气。有些法术很简单，但精妙的法术往往需要施术者先对自身之气进行某种调制再发出体外，而这种调制往往又是通过气按顺序在不同经络循行来实现的。
修仙之法一般都是口口相传，很少形诸文字，况且很多精妙法术涉及太多经脉，记录起来相当麻烦。后来一位修仙奇才偶然发现以丹田之气发声可以驱使气循经脉运行，不同的发声对应不同的运行方式，并且施法时发声可使气行顺畅并增加法术的威力（西方魔法界的结论是可使魔法有8％——12％的效果加成）。于是这位奇才灵机一动，想到用这种方式记录施法时气的巡行路径。由于这种方法简便易行，又具有一定的隐秘性，所以，这种方法后来得到了迅速的普及。
不信吗？那你试试以丹田之气发“轰”这个音，并在喉部形成持续的震动。试试，是不是感觉背部有温暖感？这就是气循六阳脉上升的原因……什么，没反应？那就是你自己气场强度太低，需要好好调理身体了。
至于“般若波热密”这个大家耳熟能详的咒语——那不过就是个清洁牙齿，顺便祛祛口臭的小法术罢了。
现在大家就能理解为什么咒语都那么神秘而且晦涩难懂了吧？因为那根本就不是人与人之间用来交流的语言；当然，咒语还有另外一种形式，这种咒语其实是开启法宝的口令，比如“太上老君急急如律令”或者“现身吧俺的宝贝儿”一类。这样的咒语理解起来倒是并不困难。
那么，现在我们就可以回过头来谈谈吉神仙和他的歌了。
、第四十七章 升仙之歌
神仙们对吉神仙了解并不多，因为此人习惯离群索居，大家只知道他大约是三国或魏晋时期人。此人绝对是天纵奇才，这一点是大家公认的。只可惜从古至今，天纵奇才往往都有精神分裂的倾向，吉神仙也不幸落入了这个窠臼。当然，神仙们不懂什么“精神分裂”一类的现代医学名词，在他们嘴里吉神仙就是修行不慎，走火入魔了。
吉神仙是一个有大智慧和大慈悲心的人，始终把“汇仁肾宝”的企业精神当作自己的理念，坚信“大家好才是真的好。”他成仙以后着重考虑的问题就是如何普渡众生。咒语的作用机制引起了他深深的思考，他觉得，既然吐气发声可以指引真气循自身经络巡行，那么也应该可以指引他人的气循经络巡行。假如能够研究出相应的咒语，也许就可以“普渡天下苍生皆成仙。”他被自己的这一宏伟构想迷住了，整rì痴迷于咒语的研究。漫长的岁月过去了，吉神仙不断丰富和完善自己的理论，最终发展到“寓咒于歌”的地步。那段时间，吉神仙挂在嘴边的口头禅就是：“音乐是凡间通向仙界的桥梁。”——想一想，清歌一曲鸡犬升天，那是何等令人激动的场面。
他也的确是首先拿些小猫小狗来做实验。不过说实话……呃，效果不甚理想。他猜测这是低等动物和人的生理结构不同的缘故，于是就开始直接拿人作实验。结果吉神仙的恶名在仙界不胫而走，令众仙叫苦不迭。
虽说吉神仙很快就由神经衰弱转抑郁再转精神分裂，但他的伟大实践带来的一个副作用还是非常值得一提，那就是第一次（也可能是第零次）地球保卫战的胜利——当时，天外人的飞船驶入（准确地说是被神仙纳入）仙界，并向地面传送了两个穿连体衣、还戴着奇特的透明头盔的天外人，正巧遇上了吉神仙。
吉神仙正为自己的理想追求得不到人们的理解、更为找不到人做实验而苦恼，见到两个天外人自然大喜过望。他迎上去，一通“呃啊哦嗯”加乱比划，居然让两位天外人理解了眼前这位地球人要为他们唱首歌。
本来，初到一个陌生的地方让两位天外人神经高度紧张，另一方面又闹不懂对方到底是什么意图，两位天外人就打算拒绝。但吉神仙迫不及待地清了清嗓子，顿时扭转了被动局面——两位天外人安静下来，坐在一块大石上开始凝神静听——事后，据侥幸逃生的那位天外人描述，正是那两声“美妙的咳嗽”使他们放松了j挺惕，不但敞开了心扉更要命的是还敞开了“耳扉。”
刹那间，尖锐刺耳的高音和撼人肺腑的低音（估计另外还有超声波次声波一类）包裹了两位天外人。天外人恐怖地嘶吼，拼命捶打着自己的头盔。一曲终了，离得近的那位已经倒在了地上。吉神仙透过面罩仔细观察那里面的一团血糊，然后高高兴兴地说：
“很好。看来你真的已经脱胎换骨了。”
吉神仙微笑着转向剩下的天外人，后者一边拼命奔跑一边重复呼喊着什么。然后一道白光闪过，天外人消失了。
此事在东西方修行者之间引发了持久的争议。西方巫师普遍认为，外星人造访地球是为和平而来，正是东方神仙无理垄断与外星文明的接触权再加处置不当，导致地球错失了与地外文明接触的良机，并导致了此后的两次战争；东方神仙起初对此事的意见不大统一，但在经历此后的两次战争后，东方神仙一边倒地倾向吉神仙，认定他独力抗御了天外人对地球的第一次侵略。这两种针锋相对的观点加上其他一些因素，导致了东方神仙和西方巫师的长期不和，还令笔者在写作本书时遭遇了不小的困扰——每当提到“地球保卫战”时都闹不清到底该算第几次，不得不在后面加上一个括弧进行说明。
但不管怎样，从那以后吉神仙在仙界更加声名鹊起，神仙们一听到他那“美妙的咳嗽声”就立刻颜色大变、抱头鼠窜。他那歌声比起“解气咒”来完全是有过之而无不及。而最让神仙恨得牙痒痒的是，人家给你唱歌还真是“一片好心，”你连还手都不好意思，除了逃跑以外别无选择。
“可，可是……难道真的有外星人吗？”吴戈不相信地问。
“呃？你说什么？什么新人？”
“就是你们说的什么天外人？”
“那当然了。天外人的那个铁人你又不是没见过。”
“……可你们真的和他们打过仗？”吴戈还是觉得难以置信。
“那当然，我还跟他们打过呢。”小小神气地说。
“呵呵是哦，小妮子也出过一把力呢……不过当时可把你爸爸吓坏了。”
孙悟空望向小小的目光充满了慈爱。
“那……”吴戈的脑子一片迷乱。他有太多的问题要问，但这些问题没有一点素质，不好好排队不说，还在他的脑子里大打出手。
“那他们还会来吗？”
经过一番搏杀，一号问题终于脱颖而出。
“谁知道。”
孙悟空居然颇有表现力的耸了耸肩。吴戈愣怔了好一会儿才想起孙悟空现在偶尔也在网上看点盗版外国大片。
再过一段时间他大概就能在说话的时候夹杂点英文单词了。吴戈暗想。
“可，万一……万一他们再来怎么办？”
二号问题看来受伤严重，几乎是半爬着出来的。
“来就打呗。有什么大不了。”孙悟空尽显“斗战胜佛”的风范，非常轻松地说。
“可……”
三号问题和四号问题达成了妥协，准备来个并列第三。但吴戈的嗓子不同意，坚持要求它们按顺序来。没办法，它们只好猜了半天拳——这种方式虽然文明，但相对而言效率低了点。表现在吴戈身上就是：第三个问题他吭叽了老半天才问出口。
“那，是不是所有人都要上？呃……比如说，那个，我……”
“你怕吗？”孙悟空盯着吴戈问道。
“我……”吴戈红�