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但是他后来主编的《文友》我觉得挺是那么回事儿，我认为他是个鬼聪明而且有创意的文人，他的卷首语和一些评论写得比他的散文好看得多。我想这人毕竟有优点和打人的家伙。再后来又听说一件事儿，周德东在本杂志上“鼓吹”早恋，至少是有鼓吹的嫌疑吧，我就一下把他看成同道了，我觉得这家伙有种儿，所有让假道学们坐立不安的人应该都有种儿。
3、前面说了，我是先被周德东写恐怖小说这件事儿给吓着了。那天在地坛附近吃饭，他说他原是准备到北京再做一本杂志的，后来事儿泡了汤，而他在西安的家早就给他卖了，索就找个地方改行当小说家了。对我而言，这是个恐怖故事，我没胆量像他这么干。所以我就发现一个道理，东郭先生要是背水一战，就能把狼吃了。
周德东选择写恐怖小说——而不是爱小说，以我的理解有如下两个道理：一是胆小的人恐怖的灵感一定比胆大的人多；二是周德东知道中国的恐怖小说是个空白，而人们对黑暗中的东西怀有永恒的敬畏和好奇，因此弄好了必定名利双收。
无论如何，他现在填补了这个空白，并且看上去效果不错。
4、一翻开周德东的恐怖小说就是他的风格，透着一股机灵古怪的天真鬼气，创意也挺邪门儿的。周德东的特点我觉得是他把小说给杂志化了，故事都很短，语言有效率，看着不累，同时做亲切平易状，有普及他自己和他的胆怯的意思，想来你若被牵进去，那就该恐怖了。
我看过他的一些恐怖小说中，《天空中的影像》记忆最深，美而淳朴，是随笔，没有那些刻意的设计。它里面的三个故事相当精湛：第一个写源源不断爬出（生产）小老鼠的洞；第二个写一只狼和一个人前生今世的轮回报应；第三个写一个旅人于古今交汇处的震惊和遐想。三个故事其实全都是寓言。
我觉得可以通过这样的东西给周德东的恐怖作品定个调，显然叫恐怖小说有问题，《夜故事》这说法没个，我倾向于叫它恐怖民谣——它那里有种节奏。
5、后来他给我电子邮件发来了他写的一篇《午夜节目》。看着看着，我他妈的大白天在办公室里还真给吓了一跳，周德东那会儿像虫子一样变成几万个汉字站得整整齐齐冲我发出冷笑。
他放大了每一只虫子的愤怒，它骨子里有时髦的环保意识，比如说小鸡雏是可以自己吃虫子的，但人介入进来——你抓一只虫子喂鸡——那就是灾难。虫子的报复是，它爬满你的躯壳让你也变成虫子，或者钻进你的肚子让你永远不消化。这个故事写出了一股凌厉的张力，从最细微之处扩张悬念，最后将一个梦魇泛滥成最渺小的生命发出的最狂暴的咆哮——看完了你会觉得如芒在背，觉得自己突然成了罪犯——你手上没有虫子的鲜血吗？
我看了周德东几个即将出版的小说，恐怖开始升级，我觉得他开始强调视觉氛围。但恐怖一纯粹，那股天真劲儿反而没了，只剩下想象力。周德东这会儿多半是进了鬼境了，信手拈来的个东西就可以吓人，比如他在即将出版的这书里有一个“段子”，讲的是一个女孩儿去见一个网上认识的诗人，她抚摸着穿着兽皮衣兽皮帽的他，竟然摸出那黑色的毛不是他穿着的外衣，而是长在身上的——她摸的不是个人！看到这儿我骨髓哆嗦了一下。
6、我想了想，我觉得恐怖在周德东那儿其实是一种包装，到目前为止他讲的最多的仍是一个又一个民谣。他用古龙式的语言迅速领你进入境界，一旦成功，就如同古龙把你变成大侠楚留香一样，他把你变成个孩子或者“白痴”，然后告诉你不要逮虫子，不要欺负别人，不要贪婪放挡，否则什么都会因为你而变成鬼。
7、恐怖小说是不是就应该这样，我不知道。但显然，这种东西不能仅以“是否吓人”作为标准。周德东写作的题材应该算宽广，写作效率也够高，但他基本没有什么前人可以借鉴和参考，他只能自己摸索，弄出个气候来。
我想起美国有一个很厉害的畅销书作家，被称为“恐怖之王”，叫史蒂芬·金，此人的书不仅部部大卖，而且是好莱坞电影的重要资源——根据金作品改编的电影几乎成为一种类型电影，比如《危十日》、《闪灵》、《绿色奇迹》、《魔女嘉莉》等等，它们不仅有恐怖元素，更多的是人关怀、精神分析和宗教思考。把恐怖小说写得有如此规模和份量，金确实是古今中外的第一人。
中国也需要这样一个人物吧。以周德东开始，以他那个口号作为结束：把恐怖进行到底。这也许还真是个伟大的事业。
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完结