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还有炉鼎上的那九条金龙，叶程本来以为只是装饰用的花纹，但当叶程融合后才发现这根本不是装饰花纹，而是一个杀阵！
九条金龙全身都刻满了阵法，任何一条拿出来都能激发一个杀阵，而九条金龙缠在一起，又组成了一个更加复杂、精密的杀阵，这样的阵里套阵，叶程在众多的书籍里从来没有看到过，叶程看的这些阵法书里甚至提都没有提到过这种类型的阵法。
而且，叶程感觉这种阵里套阵并不是一个简单的组合，而是相互缠绕、相互配合，以九个小型杀阵为阵基又衍生成更为复杂的杀阵，本来小型杀阵威力就已经够大了，而又相互缠绕形成更为复杂的杀阵，威力一下提高了几十倍至上百倍。
九条金龙组成的大杀阵，一致对向炉鼎内，再加上鼎盖上须弥九宫阵的困阵，很容易就能猜测出这个炉鼎的作用，就是把敌人吸到炉鼎内，然后用须弥九宫阵困住对方，然后用九龙杀阵灭杀敌人，这么一想，不难猜出炉鼎内第三个复杂的法阵应该起到一个强力吞吸的作用。
毕竟要用到须弥九宫阵和九龙杀阵配合才能灭杀的对象，绝对不是一个弱者，现在叶程还无法弄明白这个炉鼎到底有多强，或许只有等自己找个目标来检验一下法阵的效果，才能知道其具体的威力以及用途是不是和自己猜测的一样。
叶程把炉鼎收了起来，然后离开了灵气湖来到岸上，昨晚和现在自己可是吸了不少灵气液，整个湖面都降下去几米，即使接下来自己不去吸收，精灵巨大的聚灵阵也要好几天才能把自己吸收去的灵气给补回来。
叶程就是脸皮再厚，即使做好了收留这些精灵，给他们提供生命之树作为庇护的准备，但看着连降了好几米的灵气湖，叶程也不好意思再肆无忌惮地吸收下去了。
走到岸边，叶程坐下来静静修炼，自从昨天自己的丹田突破到宗级初阶，灵气团中的小圆球就被压缩到了极限，所谓‘物极必反’，现在灵气团中凝结的小圆球又开始不断吸收灵气团中的灵气，开始逐渐扩大，只要凝结的灵气球扩大到一定程度，更大、更凝结，在灵气团中结出一棵金色的圆球，恐怕就是自己突破到金丹的时候了吧。
其实，修炼功法、凝结金丹对叶程来说并不怎么困难，因为叶程的身体强度够强，很多修行法术的修士在筑基、金丹、元婴都会遇到所谓的瓶颈，可能他们的修为早就达到了升级所需的灵气量，但他们的丹田却不能承受升级所带来压力，所以在突破瓶颈的时候，总会一而再地失败。
为此，很多修真界的修士也意识到了这一点，所以很多门派炼制了丹药以供在突破时所用，比如筑基丹、凝金丹、破婴丹等，服用这些丹药能暂时提高丹田的承受能力，使修士在突破的时候增加一点成功的机率。
而相比这些修行法术的修士，那些修行斗气的修士突破则容易了很多，他们的功法很多本身就是以炼体为主，同等级的修士身体强度当然要超过法术修士太多，突破自然就比较容易。
再相比那些魔兽，它们的突破则更容易了，只要积聚的灵气达到一定的程度，随着魔兽的成长自然而然就达到了应有的实力。
所以对其他法术修士来说，所谓的瓶颈在叶程面前简直就是笑话，叶程的身体强度可能连一些元婴老怪都不一定能比得上叶程的强度。
这也正是叶程之前一口气修级到宗级，中间连停顿也没有的原因，如果叶程不是那么贪心，只修炼一种属性的功法的话，说不定叶程现在早已突破到了金丹，不过五个宗级的灵气团再配合叶程现在刚得到的五行雷法，貌似比之于一般的金丹也不差噢！
叶程拿出《神宵五雷法》，逐页翻开先把所有的运行功法等信息记录在光脑里，然后就按照书上所描述的运行功法在身体里运行了一遍。
这《神宵五雷法》并不是炼功心法，而是一种灵气的运用方法，不管修士修炼的是什么属性的功法，都可以运用《神宵五雷法》，用自己相对应的灵气属性引动天地之间的其他四种属性的灵气，在自己面前形成一个五行俱全的灵气法阵，以自己的灵气为引调动天地之力，形成五行循环不断吸收天地之间的各种灵气，再衍变成五行神雷进行攻击。
第一百九十九章、适合才是最好的
第一百九十九章、适合才是最好的
这种功法继承了法术修真者一贯的特点，优点很明显！
就是自己灵气消耗比较小，自己只需要消耗一种属性的灵气，而吸收天地之间其他属性的灵气，形成五行循环，攻击威力强而且生生不息，只要自己跟得上消耗，就能连续不断地引来天地之间的灵气。
缺点也同样明显！
《神宵五雷法》必须在五行灵气普遍存在的地方才能用，而在火山口、水里、地底等特殊地形就无法吸收到足够多的五行灵气，就无法形成五行灵气循环，生生不息的攻击。
第二，它是要用自己的灵气引动天地之间的灵气敢聚集，这和斗罗大陆魔法师的魔法一样，需要一定的时间，而且受灵气充裕程度的限制。
如果是大威力的法术攻击需要的灵气越多，那么准备的时间也就越久，基于这两个原因，《神宵五雷法》并不算是最顶级攻击法术，只能算是一门比较高级的攻击法术而已。
看着书里的描述，叶程觉得这门攻击法术真是太适合自己了！
五行灵气，自己不是刚好有五个灵气团，刚好可以对应五行灵气，而且论灵气量的储备，修真界哪个筑基修士敢跟自己比，自己丹田里不仅灵气团多，而且论压缩的程度也远远超过一般的修士，丹田承受能力越强，灵气团的压缩效果也就越好。
有了这门五行雷法，完全可以由丹田提供灵气，自己五行灵气俱全，这样就不存在一定要吸收到五行灵气以后形成循环才能攻击，也就没有了要攻击还要先聚气一说，直接把自已的五行灵气输出，在身体外很快就能聚气形成雷阵。
而且，形成五行雷阵以后，雷阵可以自行吸收灵气，自己的丹田也可以不断吸收灵气，这样自己的攻击密度将会大幅度提高，而且更持久、威力也更强，即使连发几个大威力的雷攻自己也能坚持下来。
叶程觉得这本《神宵五雷法》简直就是为自己量身订制的，对自己来说，这本《神宵五雷法》比任何顶级攻击功法都要好，俗话说得好啊，‘适合的才是最好的！’
叶程按照《神宵五雷法》的运功路线运行了一遍，发现五种属性灵气的运行路线是不一样的，好像就是为了避免相互之间影响似的，这是怎么一回事，难道创作这部功法的人知道自己五行几修吗。
叶程在光脑里略一分析就想明白了，不同属性的灵气通过身体不同部位，通过的速度是不一样的，而且身体每个部位对于不同属性的灵气承受能力也是不一样的，所以为了获得最快的功法运行速度，前人创造出了不同的运行功法、不同的运行路线。
而《神宵五雷法》里则刚好有五条不同的运功路线，对应着五种不同属性灵气，出发点都是丹田，最后又都集中到手指上。
叶程运行了几遍就掌握了运行的方法，然后从叶程的手指透出五种属性的灵气，叶程掐了一个法诀，五种属性的灵气就在叶程的指间相互流转，然后形成了一个五行相补雷阵。
五行灵气相生相克瞬间就达到了一平稳，然后叶程感到四周的灵气疯狂地涌入这个五行法阵，法阵的中间产生了一股股的雷电，雷电的能量迅速在扩大，叶程马上掐断了灵气的供给，并引动法诀把刚刚成形的雷阵消弥于无形。
叶程暗怪自己大意，这里可是精灵的聚灵阵，灵气都已经化气为液了，充裕得不得了，自己在这里试行功法，而且还是大威力的雷阵，万一控制不住把这里给毁了怎么办！？
还好自己反应快，一发现不对，马上就掐断了灵气的供给并把刚刚成形的雷阵消弥掉，要不然任由雷阵吸收了大量的灵气，到时自己都可能控制不住。
刚刚一瞬间的功夫叶程就已掌握了雷阵的特性，这个雷阵一开始还好，供给的灵气不多，也不是很稳定，自己翻手之间就能打破平衡把雷阵给消弥掉。
但等雷阵吸收了一定的灵气量以后，雷阵的恐怖就体现了出来，到时自己能控制雷阵发出雷电进行攻击，但要想消弥掉就没有这么简单了，因为五行本身就有相互循环形成一种自然防御的效果。
除非自己控制雷阵，把阵中的五行灵气转化而来的雷电全给轰出去，消耗雷阵中的能量，要不然雷阵灵气的吸收就会越来越多，�