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而已，目的当然是弥补以前犯下的过错，好得到后霓裳的原谅，而且看样子结果确实达到始元的预期，他们已经重归于好。
白晟压抑住大笑的冲动，故作感慨的说道：“看来师傅真是很在乎师母，居然做出如此巨大的‘牺牲’，真让徒弟万分钦佩啊！”
“霓裳，为了你，别说暂时无法回归肉身，即便死有何惜？你是我心中永远的挚爱，我将不惜一切代价去守护你，要你一生都平安快乐！……”始元趁机再次大表爱意，而后霓裳听到之后，娇美的面容更是容光焕发，充满浓浓的眷恋与感动。
白晟听着始元二人旁若无人的甜言蜜语，不由想起对他深爱无比、宁愿以身替死的梦寒烟，心中忽而一阵剧痛，更是有些迫不及待的想要复活梦寒烟，可虽然他洪荒一行已经有了一个可行的方法，并且神识的升华使着以后的境界必将突飞猛进，但此时他的修为却不能匹配，加上有众多算计蒙身，他还没有完全的把握，只能暂时收敛那份急迫。
始元二人没完没了“秀恩爱”的举动，终于使白晟有些恼怒，可这二人都是他的至亲长辈，也不可能对他们发泄，但如果让他这么躲避，又有些心有不甘。白晟眼珠微微转动，向一旁的方奴恭敬的问道：“方前辈，晚辈感觉到你的境界又有提升，不知您可否指点一番？”
“少主莫要折煞老奴，老奴承受不起您称作前辈！”方奴连忙摇头推辞，别管他的修为多高，但他心中一直认为自己只是一个碰到良主的管家而已，所以面对恭敬的白晟自然不敢托大，直接说道：“老奴其实也不明白为何境界会提升，说起来老奴还要谢谢少主，当rì您情绪有些激动，随后突然身上散发出一股无法言明的灰雾，老奴不知不觉中进入顿悟之境，以往的一些困惑便轻易的迎刃而解，……”
“哦，原来是因为我身上散发出灰雾的原因啊！”白晟故作恍然大悟的喊道，眼角余光留意着后霓裳的反应。
“始元！”后霓裳轻唤一声，道：“你是不是跟我解释一下，那股灰雾究竟是什么？有什么样的功效？”
始元喋喋不休的示爱之语瞬间戛然而止，尴尬的说道：“我，这个，那个，哎呀，我突然有些不舒服，霓裳，我要马上闭关一阵！”
与此同时白晟的脑中响起始元气急败坏的怒骂声：“你个混蛋小子，老子被你害惨了，你等着我跟你没完！”
“哈哈！”感应到始元彻底封闭神魂，后霓裳玉手抚上红唇大笑起来，身上流露出让人无比惊叹风情万种的美态，旋即望着沉醉在她美态之中的白晟，似笑非笑的说道：“你确实像你师傅所说的那样，是个无法无天的混小子，居然连自己的师傅都敢陷害！”
“呃！”白晟摸着头发，有些不好意思的说道：“师母，原来您什么都知道啊，那为何还？”
“呵呵！”后霓裳轻笑一声，抚摸着胸前始元的魂珠，面目中含有浓郁无比的情意，异常满足的说道：“他爱我，而且我也不可能忘却他，所以何必要继续念念不忘那些误会？”
不知是因功法还是其他缘故，后霓裳身上一直蕴含着一股如女神般的圣洁光芒，让人自然而然的尊敬而不敢有冒犯之举，而封印“远古”人格的白晟跟她在一起时都有些不自在。可在听到这句平淡的话语，感受着其中蕴含的浓浓爱意后，白晟终于从心底对后霓裳感到认同与亲近，于是再也没有一点见外的问道：“师母，我入定了多长时间？您修炼的是什么功法，为何那rì会那样的多变？”
第三百五十六章 斩尸证道之法
“孩子，来，坐下说！”感应到白晟心态的转变，后霓裳面上的神情更加的慈爱，右手轻挥身前出现一张似黄玉的圆桌，随后二人相对坐于圆桌旁，而方奴则恭敬侍立于后霓裳右侧。
后霓裳交给白晟一块玉曈简，祥和笑道：“这是我自创的功法，与两界之内主流的修行体系有所不同，如今还未能完善。你心中的执念颇重近乎于心魔，况且你有十二族的本源属xìng修炼之法，所以我不建议你修炼，但可观看或许能够触类旁通！此法以人的七情六yù之一为引，只要能斩去执念便可……”
“多谢师母，徒儿一定谨记您的教导！”后霓裳能将自身功法交与，使白晟心中异常温暖与感动，所以一面探入神识观看，一面听着后霓裳的淳淳教导，眼眸中逐渐露出惊讶与钦佩之sè。
或许是因为两界之间的争战，如今的修炼体系大多都以提升实力为主，即便是修真界涅佛宗、玉清宗、万宝宗，等佛、道两门的宗派，核心功法中也以战力为首要，更别提整体战意盎然的地巫界。即便包含修身养xìng等清心功决，但那也是为了增强境界以匹配修为，还有些宗派或族群的功法，几乎放弃内在修心，完全以外力为尊，都是**裸的杀戮修行。
如果换成以往，白晟并不会认为这样的修炼方式有何不妥，甚至也会非常赞同，但经历过洪荒一行后的他，对于各种修行之道的了解已经达到浩如烟海的程度，如果说只凭理论近乎无人能够与之相提并论，自然有绝对的发言权。
以如今的修炼体系，或者可以在短时间内造就出许多战力强横的强者，但这样下去只能是如竭泽而渔般得不偿失，甚至可以说是异常愚蠢的行为。一个人如果只懂修力而忽略修心，那么即便“力”达到亘古未有的境界，最终的结果也必然有一rì将会失去对力量的控制。
白晟曾在洪荒大陆中，见到过有许多洪荒先民妄图“以力证道”，可结果却不出意外的全数陨落，没有任何一人成功，即便继承盘古血脉的洪荒巫族，他们也是以参悟各种本源属xìng来达到修心的目的，否则早已经在力量暴涨之时，失去控制自爆而亡。
再加上白晟自身的领悟，他可以斩钉截铁的告诉任何人，根本不存在纯粹的“以力证道”，只能说那些人是以“力”为主，而不管修炼的是什么功决，心容乃大，修心才是最根本的关键前提！
而后霓裳的功法之所以让白晟感到惊讶与敬佩，除了因为这部功法脱离主流以力修炼的体系，以修心为主要的原因外，更重要的是其中含有一丝斩尸证道的理念。通过白晟在洪荒大陆的观摩，以及过往听到的传说，成圣之法有三千大道，其中最为人熟知的有三种，一是以力证道，二是以功德证道，三是以斩尸证道。
这三种方法，第一种成功的可能xìng基本没有，而第二种的功德太过玄妙，没有人参悟出系统的修炼方法，只有第三种斩尸证道才最具可行xìng。斩尸证道是为：善尸、恶尸与自我执念并称三尸，斩却三尸便可成混元圣人，天道不灭则圣人不死。
其中斩却善尸与恶尸虽极为困难，但只要有大毅力、大智慧、大神通者，耗费无尽心力或有成功的可能，但唯独自我执念是一道大多数人无法迈过的天堑，除了必要的大智慧、大毅力、大神通外，还需要可遇而不可求的大机缘。何为执念？或者名、或者利、或者情等等不可计数，这些均可成为执念。
不管是自然之物化形，亦或是生来为人，即便是天生没有感情，但所有的生灵必然会有自身最根本的追求，也是为何存活的理由。要将这些执念斩去，那便等于彻底斩却过往、重获新生。这样一来就出现一个谁都无法回避的问题，那便是斩却三尸之后，到底还是自己亦或成为另一个人？所以洪荒先民中即便有许多有能力斩却执念之尸，但却犹豫徘徊不决，不敢轻易尝试，就连白晟此时也没有能力推算出确切的结果。
白晟没想到后霓裳居然有这样超群的大智慧，几乎已经堪比洪荒先民，如果给她机会与时间完善功法，说不定也会走上斩尸证道之路。而且以他对后霓裳的了解，这个集大智慧与大毅力为一身的女神，如果她能斩却善尸与恶尸，那必然终有一rì会毅然斩去执念，成为自洪荒大陆崩碎后的新圣人。
白晟此时有些犹豫，不知是否该直接传授后霓裳斩尸证道之法，还是趁她还未真正有所领悟，将她引到其他的证道之法上。他害怕万一成功斩尸证道的后霓裳，成为一个新生之人，那不管她有没有以往的记忆，自然也会与始元情断，不说圣人一定绝情灭xìng，但清心寡yù却少不了。所谓圣人之下皆蝼蚁，这意思便是，如果一个人站在山巅之人自然只会关注同样站在山巅之人，而山下向上攀爬的芸芸众生，或看其顺眼拉上一把，或一脚将