按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
阳交融，灵气自气海中聚为有形金丹。后者是凝虚积实，阴阳双分，灵气自气海内泾渭分明并无实体。
虽然发现阿九思路不对，莫问亦未加以纠正，只要阿九有事可做就可缓解幽闭的压抑。
苦思无果，莫问并没有强行努力，参悟不同于劳作，劳作可以勉力为之，参悟可不能，参悟之时必须周身舒泰，越是勉强，心神越不灵光。
此时洞外是二更时分，万里无云，明月高挂，仰望明月，莫问无奈可笑，月为太阴，与太阳分掌昼夜，所谓内丹修行法门如同让太阳和太阴同时出现并融为一体，其难度可想而知。
此时的修行法门是将灵气吸纳入体，藏于气海，阳性灵气居左，阴性灵气居右，若有需要，自气海导出，自督脉融合并发出。但内丹修行法门是将阴阳两种完全冲突的灵气自体内调和并凝为金丹，但阴阳两种灵气若是相遇会互相抵消，到最后什么也剩不下，要想让冰与火，阴与阳合而为一，不但需要小心拿捏二者的多寡强弱，还需要将二者自身的属性稍加改变，令二者不至于见面就杀，互相冲抵。
道经有一二，二三，三万物之说，此时道人的修行法门是阴阳二气，由二三，再万物。而内丹修行法门则是合二为一，追本溯源，悟道超脱。要想创出内丹修行法门，必须彻底明悟阴阳才行。
悟道不能急于求成，莫问走出山洞缓慢踱步，禁锢内温度较高，有几种灵物已经发芽，由于敖烵赠送的灵种很是驳杂，故此发芽根的时间也有长有短。
想起敖烵，莫问不由自主的开始猜测东海龙族为何要困住敖烵，猜测良久始终想不出所以然。随后又想到刘少卿和夜逍遥，他们二人此时应该正在攻伐胡人，亦不知道战况如何。虽然只在山中待了两个月，莫问已然感觉自己与世隔绝了。
阿九有了事情可做，心情逐渐好转，但她走的路子是错的，推研之时总是跳不出“挤压”的传统路数，推研结果也就可想而知了。
又过了一个月，再度到了月圆之夜，莫问闭目打坐之时听到了起落踏地的脚步声，声音自山下传来，当是有人来了。
莫问有感，侧耳细听，发现此人的脚步声很是陌，想必不是熟人……
。中秋，日夜相等，否极泰来，三清护佑，诸君增寿。
第一卷 第三百四十章 北斗与南斗
木里雪山高耸入云，乃华夏至阴至寒之处，寻常人等万难攀爬，来人起落自如，换气从容，绝非等闲之辈。
心中存疑，莫问睁眼站起，走出了的低矮山洞，站立洞口俯身下望，只见一道身影出现在了下方百丈处。
来者是个年轻的道人，年纪与他相仿，中等身材，面容俊朗，目露星芒，身穿青布道袍，前绣八卦，不问可知阴阳在后，这是玉清宗的道袍特点。
此人虽是道士，却并未携带拂尘，拂尘通常是中老年道人出门时携带的，年轻道人游历时大多佩剑，这名青衣道士身后就背有一柄长剑，剑柄高出肩头，可见剑柄的样式很是古拙，当是一柄上古宝剑。
见到来者是玉清道人，莫问立刻想到是失主找上门来了，但云霞山的道人他大多见过，没见过这样一个年轻道人。
莫问见到了来者，来者也看到了他，见到他的瞬间，那年轻道人的眼神之中就出现了浓重的敌意，与此同时右肘微微后撤，左手微微上抬，虽然动作幅度很小，却表明此人已经做好了动手的准备。
莫问见状微微皱眉，江湖有句俗话叫行家一出手就知有没有，实则真正的行家和高手无需出手，只需根据其气势和一些细微的动作就能看出其脾性特点和修为深浅，此人能在发现对手的瞬间做好动手的准备，可见其应变之迅速。
身背古剑，应对迅速，来到雪山之巅气息不乱，此人定是劲敌。
“福生无量天尊，道长可是天枢真人莫问？”莫问皱眉之际，下方的青衣道人稽首行礼。
“福生无量天尊，回真人问，贫道正是天枢子，不知真人如何称呼？”莫问稽首还礼。
那青衣道人垂下双手缓步走近，“贫道玉清宗南天宮天府子，俗名司马牧羊，此次前来乃是受玉清前辈指派，破例出山前来与真人切磋符法秘术。”
莫问这才明白来者不是云霞山前来追讨失物的，而是中土玉清宗派来比试符咒的，当日他只与赤龙子带领的玉清门人比试了两场，还有一场符咒法术没有比试，赤龙子离开之时曾言之日后派人前来。
得知司马牧羊的来意，莫问立刻打起了十二分精神，天府为南斗第一星，此人以天府为道号说明此人的身份与他类似，都是三清祖师的弟子，不同于上清宗的准徒，玉清宗没有准徒一说，玉清弟子一旦通过玉清祖师的考验和筛选，立刻正式拜入门下，成为玉清祖师亲传弟子，学习玉清诸多妙法。
玉清祖师招收的这些关门弟子平日里并不行走江湖，只在山中修行，待得参悟了天机便白日飞升，位列仙班受天差用，上清准徒用的是北斗天号，每一百二十年就有七位。而玉清亲传弟子用的是南斗天号，每轮双甲就有六位。玉清宗破例将玉清亲授的南斗首星派来战他，无疑是抱了雪耻之心，今日若是动手，势必是一场恶战。
“莫真人前些时日去过东海？”司马牧羊移步走近。
“去过。”莫问点了点头，玉清宗内部是互通消息的，他自东海的所作所为瞒不住中土的玉清众人。
“不知莫真人可曾去过云霞山？”司马牧羊行走之时双肩不动。
“贫道自云霞山抢走了两件灵物。”莫问开始提气戒备，对方一步步的发问并非单纯的试探询问，而是存心羞辱，既然如此，还不如直接和盘托出。”
“敢作敢当，真丈夫。”司马牧羊说话之时看向东侧禁锢，“原来万寿山的狻猊内丹也在此处。”
“事出从权，贱内需要这些事物，待得贱内脱困，贫道会将诸多事物原璧归赵并负荆请罪。”莫问侧目说道，通过寥寥数语可以看出司马牧羊言语犀利，此人若是做法，势必也会是这种风格。
“那倒不必，今日便由贫道做主将这些粗鄙之物送与真人，不必还了。”司马牧羊收回视线，看向禁锢下方的山洞。
“福生无量天尊，多谢司马真人。”莫问立刻将话坐实。通过司马牧羊的这句话可以看出此人自视甚高，随随便便就替玉清宗其他教派做了主，这是一种狂妄和自负，同时也是一种大家风范。
“令正被禁足，贫道亦有耳闻，贵派教务贫道不便多言，不知莫真人是否已经将令正日后的生计安排妥当？”司马牧羊探手抚上了山洞旁侧的石壁。
山洞的拐角处被莫问设置了紫气屏障，为的是困住那条蛇医，此时莫问察觉到有一息灵气碰触到了他所布下的紫气屏障。此举无疑是司马牧羊所为，为的是探查山洞里藏有何物。
司马牧羊未曾想到洞内有莫问布下的灵气屏障，故此试探之举变成了二人的间接比试，莫问通过司马牧羊的那息灵气估算出了对方的大致修为，此人修为不低于他。
司马牧羊碰触到灵气屏障之后并没有继续强攻，而是一触即收，莫问有感，再度暗自皱眉，此人行事沉稳，并不急躁。
“回司马真人问，先前贫道得高人赠送灵种百余，此时阵内已经生出草木，贱内果腹有物。”莫问微笑开口，虽然对方问的和气，其动机却并非善意，而是充满了杀机，如同刀斧手行刑之前问犯人后事是否安排妥当。
司马牧羊回以微笑，迈步而上，到得莫问三步外停了下来，“贫道虽然远道而来却并不疲惫，请莫真人赐教。”
“贫道认输。”莫问正色说道。他并无争强好胜之心，既然已经胜了两场，第三场没必要再打。
司马牧羊闻言并未惊诧，似乎早已料到莫问会弃战，“莫真人避世躲闲，心平和气，贫道甚是钦佩，然贫道千里而来，回山总要向前辈和同门有个交代，若是空手而回怕是他们会说我趁机游山玩水，未曾忠事。”
“贫道可写下文书，坦言不敌司马真人。”莫问说道。
司马牧羊闻言笑而摆手，“若是莫真人真心避世，不愿与人动手，可将画符之物交予贫道带回复职。”
“此话当真？”莫问笑问。天狼毫是天下道人趋之若鹜的宝物，无人能逃脱其越级画符的巨大诱惑。
司马牧羊听得莫问言语并未立刻接话�