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时穿微微摇头，否认。施衙内马上又想起一事，他转向黄娥，急急说：“娥娘，你父亲已经从江都县送来了信，还派来一位老家人过来，那老家人说：黄大人马上就要接任海州县，如果你不想回江都辗转，不妨先在海州先住着，那老家人会照顾你。
巧了，你舅舅家恰好也派人来了，说是打算看看你……现在这两拨人都住进豆腐西施家附近的客栈，听说舅老爷每天都在训斥你父亲派来的家人，你如果呆在此处无事，收拾收拾准备回吧。”
黄娥看了眼时穿，等待对方的意思。环娘此时正把头扎进时穿怀里，扳着手指头向时穿叙述自己买的新玩意，而后小大人似的叹了口气：“环娘把哥哥留下的钱都花光了，但听说端五节才是最热闹的，环娘还想再去街上转转，哥哥回来了正好，你领我去玩耍一番，可好？”
黄娥听到这里，不等时穿表态，立刻冲施衙内福了一礼，说：“衙内，麻烦你了，我等既然来郁州岛上过端午，怎么样也得等待端午过完了才回去，方是正理。”
旁边的时穿看了黄娥一眼，黄娥微微摇头响应，时穿低头冲环娘笑着说：“环娘啊，我在船上分给你的钱，那可是你将来的嫁妆，怎能一下子都花光呢？”
环娘板着手指说：“环娘还小，不着急嫁出去，再说，哥哥，环娘没了嫁妆，你不会嫌弃吧……啊，哥哥你不知道，草市上的东西可新奇了，环娘从没见过这么多新奇玩意。”
那边，施衙内也不勉强黄娥，他接过话题：“好啊好啊，一样的一样的——郁州岛上都是跑船的渔夫，他们向北到过高丽日本，向南遍游南洋诸国，手头剩下的小玩意都是异域生产的，确实新奇。小环娘把嫁妆钱都花了，其实留下那些新奇玩意当嫁妆，也是一种做法。
大郎你不知，岛上渔民在东海县里，把东西卖的很便宜，反正那都是他们手头剩下的，岛上外人来往不便，价钱卖高了无人来卖。但等你回到岸上，把那些东西拿到扬州苏州去，多卖个三五成的价格不成问题，弄不好还要翻一番，所以呀，环娘把嫁妆钱都花了也不算什么，顶多费一番手脚转卖出去，那也算增值了。”
“不卖不卖”，环娘扎在时穿怀里大声嚷着：“那些物件环娘哥哥喜欢，定要留下时时把玩，哥哥，咱还能挣上钱，你又不嫌弃环娘没嫁妆，是吧？。”
黄娥听了这话儿，脸色有点阴沉，她用眼角悄悄观察时穿的反应，时穿仿佛没听懂，笑眯眯地点头，回答：“原来这里好像是个大宋的跳蚤市场，卖的都是二手货、旧货，明白了，还是环娘有眼光，好，回头哥哥把你买的东西翻新一下，保管增值。”
施衙内见到有点冷场，赶紧岔话：“好啊好啊，大郎，黄姑娘也打算在这儿过端五，我劝你干脆把手里的钱全买成东西，咳咳，姑娘们将来总要买点东西，回家送父母送兄弟，此地这么便宜的货物，错过了便再没有了……娥娘，我跟时大郎刚才计议过了，你们做的香胰、香膏生意还要扩大，如此一来，今后你们也不用愁进项了。”
施衙内转移开了话题，时穿也顺嘴说：“衙内反正也要在岛上多待几天，请帮忙派出一两个懂行情的老家人随我转转，也好帮小娘子们多参谋一下。”
施衙内摆摆手，爽快的答应下来：“我姐夫只给我留了一座空房子，那些得力的家人，不是提前留给你了吗？你只管指派他们去做事，赶紧把我的屋子腾空，这几天我打算收拾一下姐夫的东西，可没那工夫陪你。”
海公子留下了五十余名家丁，其中十男十女是健壮的黑人。这十对男女组成十对家庭，有些家庭已经有一到两个小孩。理论上这些小孩也属于时穿的奴隶，这几天那些小黑孩儿也跑前跑后跟着小娘子们伺候，但这种情况持续不了多久了——大宋律令禁止私人蓄奴，黑人们已服役六七年，再有三四年他们就是自由身了。
不过，关于这点，时穿到不发愁——海公子刻意不教授他们宋语，大宋是有相关释奴法律，那也得有人告诉他们，不是吗？这些人不通当地语言，谁会把这个关键告知他们？时穿自己，还是老水手穆顺？
此外，海公子还留下六名印度高种姓侍女，以及五名印度男仆，其中三名男仆年纪大了，四五十岁的样子，几年前各自与一名印度女仆成婚，也都有了各自的孩子。他们当中一位擅长算术，担任着海公子的财务总管；一个擅长多种语言以及礼节，其中也包括宋语，此人大约是海公子以前的家务总管——也就是内宅管家。
最后那名年长的印度男仆，大约是马车夫或者马厩总管一类的人物，他擅长饲养训练马匹，修理马车，以及驾驶马车出行……但听说他最擅长的是操纵战象，以及驾驭象车。想来，此人原先可能是某个印度土邦的将军，或者国防部长一类的。
还有两名印度男仆都二十出头，听说他们原先是印度某王公的贴身护卫，被阿富汗的马哈茂德俘获后，是海公子用一套瓷器换回来，这两人到海公子手上时舌头已经割去了，不过他们长相非常凶悍，却又非常温顺听话……嗯，以前他们的主子调｝教的真不错。
三名印度女仆都是高种姓，她们大都20出头，三名未嫁的女子则十八九岁。六人各个白皮肤，眼珠微微发蓝，臀翘胸挺的，很是惹火。据说她们原先也是印度贵女，受过完整的贵族家庭教育，但后来都成了马哈茂德的俘虏。如果这些女子还在印度的话，海公子那三位稍低种姓的印度仆人，大约这辈子只配仰望她们，不可能把她们娶回家去，因此那三位仆人对此都很满意——估计他们也不想回印度了。
这时代，印度贵族教育是什么？时穿知道，这时代的印度女性教育以《爱*经》为主——主要讲的是床上取悦男人的技巧和伺候男人的种种手法，烹饪、管家、疗伤、歌舞、琴技，以及，如何使男人重振雄风……
想到这里，时穿把目光转向剩下三位未婚印度女……
第122章一堆二手货，
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正文 第123章 红粉赠佳人
第123章红粉赠佳人
可惜，三名未嫁的印度女，海公子以前大约都收用过了。这厮，大约没抵御住《爱*经》的诱惑……
奶奶的，二手货……了解到这点后，时穿对“帮别人刷靴子”的事有股本能厌恶，干脆仿照海公子故例，将其中两名女人配给两位印度侍从，只留下一名年纪最小的十八岁女子，让她去照顾黄娥等人的起居……嗯，或许闲暇时间，可以用她来调剂心情，但现在顾不上了——因为时穿还要清点一笔堪比马哈茂德的宝藏。
海公子从马哈茂德那里购买的，还有六位阿拉伯人，这六位属于专业技术人才，有医生，有花匠，有画家，还有一位擅长制作铠甲的铁匠——据说海公子的许多机械部件都出自他之手。
最后的剩下的约十余名仆人都是宋人，属于典型宋代契约仆人，其中有施家家族过来的——他们大约还带有监视任务；也有海公子自己雇佣的，比如厨娘，负责采购食品的买办——海公子终究长了个中国胃；以及负责打扫的三等丫鬟等。
以上，就是海公子用来收买时穿的礼物，当然，这些礼物带有麻痹时穿的作用，是对时穿的一种补偿，那时穿就不客气了，他召集那些仆人宣布了海公子的赠予，顺便询问了一下那些仆人的意愿。
外籍仆人当然无处可去，只能跟着转手的劳务合同随了时穿，本地人当中，施氏家族送来的人，多数愿意继续跟着施衙内，唯有一个十七八岁、名叫小品的女厨娘，这几天跟小娘子们混熟了，愿意继续跟着时穿，而小品的父母也在仆人当中，自然是留下跟随施衙内了。
一番纷扰过后，施衙内跟时穿进行了“财产分割”，除了仆人之外，城堡内凡是施衙内愿意留下的物品，一律随了施衙内，时穿只挑选了几件便于携带的——比如那套欧洲贵族定制的宋代瓷器。
“那玩意虽然是钧窑产的，可式样古里古怪，一点不实用，真不知道你跟我姐夫怎么都看中了它”，施衙内对时穿的爱好表示很不理解：“与那套餐具配套的还有整套银质刀叉，虽然刀叉都是银的，但也不值几个钱么，你若喜欢，全拿去。”
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