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蚣尤蛞惶炀褪嵌露湃铡Ｔ诖嘶∩希绻悄晔帜鼙灰磺д荒鼙凰陌僬虿蝗颉１热�2000年是闰年，而1000年就不是闰年。
公元历的闰法是两千年一轮回，而记年没有轮回，直至所谓的末世到来。
而中国农历不同，汉代之前最古老的闰法是十九年七闰，以一个月象圆缺周期为一个月，每年十二个月，多出来的是闰月，每十九年累计共有七个闰月，构成一个完整的闰法轮回。而记年采用干支，从甲子年到癸亥年，一个完整的记年轮回是六十年。
十九与六十的最小公约数是一千一百四十，那么从日历上看，每一千一百四十年，大体是一个完整的轮回。
当然了，十九年七闰只是汉代以前最古老的夏历闰法，到了后世，南朝的祖冲之与唐代的李淳风先后对天文历法进行了更精密的计算与修订，制闰方式匹配黄道带的回归周期，但编制年历时还是大体沿袭了十九年七闰的方式（其误差很小），只是在必要时做自然的增减。
在中国古代，懂天文必察地理，而地理与风水堪舆一体，像祖冲之、李淳风这类大天文学家，同时也是那个时代最顶尖的地理风水大师。存在一种有趣的现像，在中国古代很多时候，皇家禁止民间私习天文，但地理风水之学却不禁，因为它在民间的应用范围极为广泛。
还有一个更有趣的问题，农历是从什么时候开始正式编制的？它至少已有数千年应用历史了，又称为夏历，系统而完整的编制年代至少不晚于夏代。这个问题历史学家已难以考证，主流学术界只能笼统的说是在长期劳动过程中自然总结的。
但这样一套历法，自从它出现时的框架就完整而严谨，一定有人将它从自然认识中系统归纳编制成形。那么这个人是谁，起点在哪里？有传说是黄帝定历，也有传说是九天玄女定历。至于其起点，目前唯一的考证线索就在自古以来风水师的罗盘中。
风水学有“元运”之说，天象轮回一共是三元九运。上中下三元，每元六十年匹配一甲子轮回。每元有三运，每运二十年，三元共计九运，术语分别是一白贪狼、二黑巨门、三碧禄存、四绿文曲、五黄廉贞、六白武曲、七赤破军、八白左辅、九紫右弼。
一个完整的元运循环是一百八十年。再多介绍一点，按风水的说法，1984年开始这一甲子轮回，属于三元中的下元，而2004年至2024年这二十年，属九运中的八白左辅星当令。所以现在理气派地师看风水时所画的“元运盘”，八白左辅星处于九宫格的正中位置。
现在就可以回答上面那个问题了，按风水运用中的元运推算的记载，1984（甲子）年开始的最新一轮干支循环，是定历后元运轮回中的第78个甲子元。那么推算自古干支记年已流传的年代，应该是60×77＋（2010－1984）=4646年。
以干支记年的中国农历，从正式定历到今天，已有四千六百四十六年。这个结论只是通过风水学的元运应用以及历史记载所做的推算，从考证的角度并不能完全确证，但也不失为一条辅助考证的线索。
因为要写《地师》这部小说，所以我花了一番功夫去研究风水学说以及历史典籍，诸位读者就把它当作阅读本书之外的一个趣味性探讨吧，不必做为一个确定的结论。
本文中提到了三元九运之说，还有理气派地师看风水时所画的九宫盘飞星变换，涉及到风水学中的“玄空飞星”理论。看上去异常复杂，相关风水著作也让人很头痛，但我在研习中却发现，这其实是古人所运用的一种九进制数学。下一篇随笔《玄空飞星与九进制数学》中详述，对此感兴趣的朋友可以看一看。
“玄空飞星”与九进制数学
首先提一个问题——7加8在什么情况下等于16？
这里不是赵本山忽悠范伟的小品，而是一本正经的谈数学，正确答案是——在九进制数学中，7加8等于16！
通常所用的十进制数学，有0、1、2、3、4、5、6、7、8、9这十个基本数字符号。（注意！十进制基本数字符号中没有“十”，十是1和0这两个数字组成，表示逢十进位、尾数是0。）
而在九进制数学中，有0、1、2、3、4、5、6、7、8这九个基本数字符号。（注意！九进制基本数字符号中没有“九”，九就等于10，表示逢九进位、尾数是0。）
那么十进制的自然数列是：1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、11、12、13、14、15、16、17、18、19、20……
而九进制的自然数列则是：1、2、3、4、5、6、7、8、10、11、12、13、14、15、16、17、18、20、21、22……
所以在九进制数学中，7＋8=16
之说以在《地师》这本书的“相关随笔”中提到九进制数学，当然与中国传统的风水术有关，古代的地师都要研究传统玄学，九宫八卦不离口，听上去很玄。但从“数术”角度分析，它们分别代表了九进制与二进制的表述方式。
《易经》中包含二进制数学原理，这一点早已为众人所熟知，先天卦象的排列方式就是二进制数学的进位图。只用最简单的“阴”和“阳”两个符号（现代数学语言中用0和1）表述世间万象，也是现代电脑编程语言的基础。
而现代人并不清楚，中国古代除了二进制数学之外，还有九进制，最典型的应用就是玄空派风水师的“九宫挨星法”。这里介绍一下风水术的各大流派——自古风水学有两大门类：形势派与理气派。
形势派重视龙、穴、砂、水，主要偏重于地形、地貌的变换与风水龙脉走向的研判。其体系虽然复杂，但对外行人讲解起来并不困难，因为它的表述方式很直观，甚至可用沙盘模型来演示。形势派的分支流派有峦头派、形象派、形法派等。
理气派在风水砂穴的基础上，引入了古典数术的内容，囊括阴阳、五行、八卦、九宫等等玄学，尤其重视元运、方位等抽象的推演。理气派的分支流派有三合派、八宅派、玄空派等。其中玄空派的体系最为繁杂，而它最重要的理论是九宫挨星法，须从头讲来——
九宫图正式的称呼是“洛书”，大家也许并不陌生，它的口诀是“戴九履一、左三右七、二四为肩、六八为足”，数字排列如下：
四，九，二
三，五，七
八，一，六（图1）
如果画图的话，是三行三列共九格，称为九宫格。洛书排列无论从横向、竖向、斜向看，三个数字相加都等于十五（十进制），它在玄空风水中地位很重要，被称为“元旦盘”。以它为基础，就涉及到元运轮转与九宫变换了。
所谓元运，指的是“三元九运”之说，地气以二十年为一运，一百八十年为一个小循环，共有九运，以九星表示，分别是：一白贪狼、二黑巨门、三碧禄存、四绿文曲、五黄廉贞、六白武曲、七赤破军、八白左辅、九紫右弼。比如现今所在的2004到2024年，就是八白左辅星当令。
玄空派看风水的第一步要画出“运盘”。所谓运盘，就是在元旦盘的基础上，当令星入中宫，其余八星按一定的规律变换位置，各星飞往各宫，这种规律就称为“飞星”。比如现今是八白左辅星当令，数字“八”就出现在九宫格的中心位置，那么其他数字如何变换呢？暂不讲解，图示如下——
七、三、五
六、八、一
二、四、九（图2）
对照元旦盘（图1），看出什么规律来了吗？可以拿笔简单算一算，有人大概已经看出来了，有人也许还不明白。这就是玄空风水理论画出的现今运盘，假如有人声称是理气派风水师，却画不出这个运盘或者画错了，那一定是个瞎忽悠的冒牌货。
同样是忽悠，也有真忽悠与瞎忽悠的区别（笑），就如同江湖术不仅有“里”，还要有“尖”。里指的是手段，类似生意经，揣摩人的心理运用何种方法才能达到目的；尖指的是真本领、真正的功夫或学问。
暂时卖个关子，不解释其中最简单的数理逻辑，且看公开的风水典籍中是怎么讲解“飞星”规律的？很复杂！先穿插介绍一下八卦方位，八卦方位有先天、后天之分，风水罗盘中应用的主要是后天八卦方位，排列如下——
巽、离、坤
震、中、兑
艮、坎、乾（图3）
它表示的方位与现代地图恰好相反，是上南下北、左东右西。九宫飞星的轨迹线路是：中宫—乾宫—兑宫—艮宫—离宫—坎宫—坤宫—震宫—巽宫—中宫。这是“顺飞星”，而“逆飞星”的线路恰好倒过来。如果按这条线路变换，元旦盘艮宫中的八白左辅星进入中宫，其余八星也会进入“图2”运盘中相应的位置。
很复杂