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他坐了下来，开始回答他的问题……
埃及金字塔和玛雅金字塔不同的是：埃及金字塔都是法老们的陵墓，而玛雅金字塔的主要用以举行各种宗教仪式，只有少量金字塔才具
有陵墓的功能。
而玛雅人在举行各种宗教仪式时，祭祀仪式是其中必不可少的一向节目。
在古代，玛雅人的祭祀活动频繁而残忍：战争，节日，祈求丰收，等等诸多活动都有祭祀仪式，祭祀不但有丰富的珍宝祭品，还用活人
的心祭太阳神。
但随着社会的不断发展，这种残忍的祭祀方式已被当地政府制止。
不过，随着2012年12月21号的来临，以‘拯救人类为己任’的玛雅人，又在他们的大祭司带领下，连续好几年都在春分、秋分羽蛇神出
现的子夜，偷偷举行了这种残忍的祭祀仪式。
不过，现代的祭祀仪式，虽说还是用活人来向太阳神献礼，可过程却不怎么血腥了，这也算是受到了现代文明的侵染吧。
根据玛丽娜这个当地土著人所透露的消息，楚扬多少的也知道了一点祭祀的过程：向太阳神敬献的‘供品’，一般是个年轻貌美的少女。在祭祀仪式开始前，这个女孩子要在某个寺庙的太阳神像前度过16天的斋戒期。等到春分、或者秋分的子夜时，女孩子就会被各种香料熏
过全身，然后穿上华丽的衣服，在单调鼓声的伴奏下走上库库尔坎金字塔顶部的祭坛。
当子夜的钟声敲响后，这个身体虚弱的女孩子，就会被四个身穿玛雅古装的圣女（一般都是熟妇），仰面朝天四肢大张的按到在祭台上。
再然后，大祭司就会用一根长长的铁钉刺透她的心脏，让她已经被‘纯化’的鲜血顺着祭台淌下，最后消失在金字塔顶端的祭台下。
等女孩子被太阳神‘笑纳’后，大祭司就会高举手中的骷髅头权杖，向四下围在金字塔周围的教徒高喊一些‘尼玛尼玛那儿红’的玛雅
祭祀古语。
这时候，金字塔周围的人和祭台上的四个圣女，都会全部匍匐与地，希冀用他们的虔诚赢得羽蛇神的驾临，将人类在世界末日之前带往
新的纪元。
虽说这种发生在子夜中的祭祀仪式根本瞒不过当地政府的耳目，但只要没有人去警局报案，他们是不会管得。
因为当地政府官员也深信，2012年的12月21号是第五太阳纪的结束，他们也渴望能够有个那啥神来拯救他们……
在玛丽娜娓娓道来时，为了能把问题搞得更加清楚些，楚扬又付出了些许的代价：十几张美钞，和一个甜甜的额头之吻。
在金钱和‘美色’的蛊惑下，玛丽娜索性连小咖啡店的生意都不做了，含情脉脉的牵着楚扬的走，走进了她休息的一个临时小帐篷里。
楚扬不介意花钱买消息，也能接受向女孩子献出‘香吻’的现实，但他却真不想、也没有那个能力和这个浑身开始散发一种雌性动物发x
情时才有的气息的女孩子，在接近神灵的地方胡天胡地。
好说歹说的，楚某人才用‘这样做为亵渎神灵’的借口，制止了开始脱衣服的玛丽娜，并承诺过了今晚后，他将邀请她去墨西哥最大的
酒店中，详细的‘加深’一下感情。
虽说暂时还不能尝到亚洲帅哥啥滋味，但楚某人的小心翼翼和甜言蜜语，还是将玛丽娜给陶醉了，将她所知道的那些都一五一十的说了
出来：“约翰（楚扬临时的英文名字），你刚才问怎么才能验明羽蛇神的真身，这一点很简单的。”
632 沙克库羽化成仙的地方！（第一更！）
很简单？在你看来是很简单的问题，恰恰是我最想知道的！
楚扬在问出怎么才能验明羽蛇神真身的这个问题后，听玛丽娜说很简单，他心中大喜的向后靠了一下，尽量让自己离她远了一二三四厘米：“那你赶紧的说说，怎么才能知道谁是真正的羽蛇神呢？”
又向楚扬怀中靠了一二三四厘米后，玛丽娜眯着双眼的说：“很简单，因为真正的羽蛇神，手腕上会戴着由十三颗太阳石串就的手链。大祭司曾经说过，当羽蛇神出现后，他会站在库库尔坎金字塔的祭台上，向所有的效忠他的子民展现太阳石。当太阳石出现后，白天才会出现的‘光影蛇形’就会再现。我不知道是不是会这样，但故老相传会发生这样的奇迹。”
“不会吧？晚上没有日光的照耀，怎么可能会出现那种奇观？”
嗯，要是有机会的话，不妨试一下，籍此来印证一下老子是不是真正的太阳神。
听到这儿后，楚扬左手向衣袖中缩了缩，装作不懂的沉吟了片刻：“你觉得，今晚会有多少人来向羽蛇神效忠呢？而且我不明白的是，如果有人随便拿着一串假的手链来冒充羽蛇神，那大家岂不是上当了？”
“咯咯，”玛丽娜笑了一声，伸出右手的食指挑着楚扬的下巴，摇摇头：“没有人敢冒充羽蛇神，因为真正的太阳石出现后，会在子夜的月光下发生异样，从而让‘光影蛇形’现象在子夜中出现。至于今夜会有多少人来观看祭祀仪式，我估计最少得几万人吧？因为这可是本纪元最后一个春分了。”
没想到一个小土著就懂得这么多……楚扬在心里由衷的佩服了玛丽娜一下后，脸上带着更大的求知欲：“我以前的时候，曾经在网上看过你们这边好像有个组织，叫什么‘2012’，那听说过这个名字吗？”
“我也曾听老一辈的人说起过这个名字，但却从不知道他们在那儿。”
玛丽娜皱着眉头的想了想说：“不过我还听说，每逢祭祀仪式的时候，他们的人就会来库库尔坎，也不知道是真是假。”
楚扬有些失望的点了点头，但随即心中就好笑了：我还真他妈的不知足，能够花点小钱牺牲点小色相就得到这么多消息了，竟然还异想天开的想从一卖东西的身上找到2102那帮孙子，简直是贪得无厌啊。
在心里狠狠的鄙视了自己一下后，楚扬问出了最后一个问题：“我现在，已经被你们的传说深深吸引了！我决定今晚就暂时留在你这儿。嗯，对了，那你知道原先那个大祭司羽化成仙的地方吗？我想去看看，不知道那儿有没有人看守着。”
“去哪儿做什么啊，自从大祭司羽化后，新的大祭司并没有选择在那儿居住。所以那个寺庙现在已经没有人看守了，阴气森森的，我可不愿意过去。”
听说楚扬今晚要留在自己这儿，玛丽娜的眼睛马上就亮了起来，使劲的向他怀里蹭了蹭吃吃的笑道：“好呀，等子夜的时候，我和一起去看祭祀仪式。沙克库大祭司羽化的地方，就在距离库库尔坎金字塔北面不远处的一座寺庙中。”
听说没有人看守，楚扬很开心。
听说玛丽娜不愿意过去，他更开心，只是随便找了个要去看看的借口，然后又详细的问了一些诸如‘沙克库究竟是在哪儿羽化’的问题，准备等午间大家都要休息一下时，独自去看看。
玛丽娜虽然是当地土著，但她对这些问题却不怎么感兴趣，只是告诉楚扬：她好像、也许、可能记得听人说起过，前大祭司沙克库成仙的时候，是在寺庙的太阳神像下。
而且太阳神像左边的那个房间，就是供他休息的地方。
……
春困秋乏夏打盹，适合这句谚语的并不仅仅是勤劳的华夏人民，还有今天那些来自世界各地的观光客。
午饭后，楚扬告别了要小睡片刻的墨西哥小妞，将头上的牛仔帽往下拉了拉，戴上一副墨镜，就悠悠荡荡的向库库尔坎金字塔北面走去。
玛雅人除了有金字塔这样的大型神庙外，还有供祭祀们居住的小寺庙，只不过和华夏那些寺庙相比起来，他们所居住的寺庙完全可以用‘简陋’这个词来形容。
当楚扬慢悠悠的来到沙克库‘羽化成仙’的那个寺庙前时，还以为是来到了华夏偏远山区的贫困户家。
一栋外表破烂不堪的屋子，就在荒草丛生的一片小树林前，要说唯一惹人注意的，可能就是这座建筑的高度和建筑材料了。
这座安有两扇木板门的寺庙，大概有十几米左右的高度，是用碎石彻起来的，周围也并没有什么窗口，好像抗日战争片中的碉堡那样，浑身都散发着萧索、落败和腐朽，可却偏偏夹杂着一股子说不出神秘，仿佛只要一推开那两扇木门后，里面就会扑出一个狮身人面像的家伙。
楚扬四下里看了看，除了寺庙后面的那个树林中看不出有没有东西外，其余的三个地方�