按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
刹皇悄肿磐娴模蝗艘豢冢颐蔷突岜灰У牧峭凡皇Ａ恕�
食人鱼也叫水虎鱼，顾名思义，就是水里的老虎。成年的食人鱼听觉高度发达，牙齿尖锐异常。咬住猎物后紧咬不放，以身体的扭动将肉撕下来。他们常成群结队出没，每群会有一个领袖。成群的食人鱼性格凶残，疯狂无比，用其尖齿撕咬切割猎物，直到剩下一堆骸骨为止
据生物学家统计，已发现的食人鱼有20多种，不仅出现在亚马孙河流域，在南美洲安第斯山脉以东，从加勒比海南岸至阿根廷北部的一些拉美国家都有食人鱼的踪迹。在我国也有少数几种食人鱼类栖息。但我们眼前所见到的食人鱼种却是从未见过，刚才那条食人鱼明显个头更小，速度更快，凶猛程度仿佛更胜一筹，想想都觉得后怕。
食人鱼锋利的尖齿，像外科医生的手术刀一般。平时在水中称王称霸的鳄鱼，一旦遇到了食人鱼，也会吓得缩成一团，翻转身体面朝天，把坚硬的背部朝下，立即浮上水面，使食人鱼无法咬到腹部，救自己一命。可想而知，食人鱼到底有多么可怕了。
我们四人蹑手蹑脚，小心翼翼的往下面游去，结果又没游了几分钟，有看到一具被食人鱼咬死的尸体，同样的恐怖，同样的恶心，看得我们直直觉得头皮发麻。
就在这个时候，我们隐约觉得这个直直往下的盗洞越来越大，直径大概已经差不多有了3米宽了。我虽然觉得奇怪，但也猜不透当年的那些盗墓贼为什么将盗洞开凿的这么大。就在这时，李淑情闪了一下手电，我们便围了过去，细细一看，顿时大惊，这盗洞上面居然有壁画！
我顿觉头晕，心中不禁靠了一句，我他娘的，谁来盗墓还带给画壁画的，这些盗墓贼真的是吃饱了撑的，没事干嘛！有这画画的时间，多带点宝贝走才是王道啊。
邱梦摇摇头，意思是说这壁画绝不是盗墓贼画的，我仔细的看了看，这壁画延绵流长，沿着这盗洞的墙壁一直深向我们脚下更远处。这壁画是个叙事壁画，手法古朴；构图简单；内容宏达复杂，壁画有些地方已经出现了简单的着色和矿物质颜料。壁画中所画的乍一看，多是一些光怪陆离的神话故事和一些贵族生活经历，从整个行致上看，应该是汉代的壁画，有的地方甚至还保留着西汉早期帛画的某些特征。
我顿觉奇怪，这地方怎么会出现汉代的壁画，难道这个盗洞在汉代就有了？我突然脑子冒出之前我们看淡到笔记本上记载的内容，公元前339年，楚国欲将势力范围扩展到西南，派楚将庄蹻入滇。不久，秦国灭了巴国和蜀国，庄蹻失去了与楚国本土的联系，于是，便自立为王，史称古滇国。而到了汉代，西汉元封二年（公元前109年），汉武帝兵临滇国，滇王举国投降，并请置吏入朝。于是汉武帝赐给了滇王王印，令其复长其民——这枚纯金铸就的滇王印，（1956年出土于小山岗附近的墓葬群）。
此后，汉武帝在云南设置了益州郡，滇王的权利被郡守取代了，从此受制于汉王朝的郡县制度。从此古滇国在历史上消失的荡然无存。
想到这里我不禁生出一个疑问，难道这传说是真的？当年文明高度发达的古滇国真的存在过，汉武帝的铁骑真的来过这里？我正在那胡思乱想，南新便拍了拍我，示意我好好看看这叙事壁画。
我不禁暗骂了自己一声，这叙事壁画一般都是叙事功能，大多记载了那个年代发生的事情，我若想知道古滇国真正的秘密，或许这个壁画可能就是很好的帮助。
不过邱梦算是考古界数一数二的专家，我虽然是学中外美术史的，但有她在，我想可能看的比我更加透彻。
、第119章 壁画（1）
我随着她的目光，仔仔细细的将这叙事壁画慢慢看过去，虽然只看了一点点，不觉大惊，这壁画所记载的内容简直匪夷所思。
壁画开头所画的便是盘古开天的神话故事，在汉代的陵墓里，壁画所记载神话故事的现象比比皆是，而且汉代人也好这口，所以有盘古开天的神话我并不惊奇。盘古开天地之后，接着便是女娲补天，嫦娥奔月，神农试药等一些耳熟能详的故事。不过让我大跌眼镜的是后面的内容，紧接着这一连串神话故事之后，画面中画面中心绘一有胡须的男子，侧身直立，身配宝剑，手执缰绳，驾驭着一条巨龙正向天空上飞升。龙头高昂，整个身体平伏呈舟形，而翘起的龙尾上立一只鹭，圆目长嘴，仰首向天，似乎在等待时机，不知道是想攻击龙还是人。
看到这里，我和邱梦纷纷傻眼，但南新和李淑情却显得意外。南新擅长倒斗摸金，明器宝贝这个他在行，若是让他细心研究壁画历史，这个简直要了他的命，而李淑情更不用多说，破案抓人，这个她最厉害。而只有我和邱梦对于这个却是极为在意，我们怔怔望着这幅壁画，简直有点匪夷所思的感觉。
虽然在外人看来，这幅壁画可能没什么大不了的，但我们要试想一下，当年汉武帝灭掉了古滇国，在云南重新设置了州郡，古滇国**之间，连同原来的城池人民**之间全部消失，在历史上抹的干干净净，那么么这幅壁画是谁画的呢？
如果这是陆地的话，我想南新一定会说，你们都说是汉代的壁画了，肯定是汉代的啊。可如果是汉代的，汉武帝时期，已经是大一统的政治年代了，龙代表至高无上的皇帝，哪个工匠敢在壁画上画出一幅，人拿宝剑，骑在龙身上，显然是在和巨龙殊死搏斗，铁了心要杀这条飞龙。按照我们封建的逻辑，龙代表皇帝，也就是说你骑在皇帝的身上，还要杀他。这不摆明了是大逆不道，造反作乱嘛。被别人发现，那可是株连九族的大罪，在那个年代谁敢画这样的壁画？
我们在反过来想一下，如果这个壁画的确出现在汉代，也的确有人这么画了。试想一下，谁会冒着被灭族的危险画这种壁画？只有一种可能，就是画壁画的人和汉武帝有不共戴天的之仇，那谁会和汉武帝有不共戴天之仇呢？答案只有一个，古滇国人。
想到这里，我的思路渐渐明朗化了，如果按照我的逻辑来推断的话，看来古滇国人虽然**消失的无影无踪，但却没有真正的消亡，而是躲了起来，躲到了这抚仙湖的湖底，然后为了一血前耻，便将这仇恨的壁画全部画在了石壁上。纵然汉武帝有天大的本事，也想不到古滇国人会躲在这里。
可我转念一想又不对，如果我这个假设成立的话，那么古滇国人是如何将这么庞大城池搬到湖底的呢？他们那个年代有没有氧气瓶，是如何在水里自由行动的呢？还有这明明是个盗洞，古滇国人即便要躲，也不至于在盗洞里画壁画吧？还有好些个类似的问题，无论哪种假设，似乎都说不通一样。
、第120章 壁画（2）
于是我只好继续往下面，越往后面，我之前的推断便一一否定了，因为后面的壁画，简直说的太过匪夷所思，不可思议。紧接着之前人驭龙图之后，便是衣服极为奇怪的画面，只见那人杀了龙之后，将龙的心脏取了出来，巨龙的尸体从天空中**下来，掉入水中之后，引来一大群鱼类啄食。我看壁画上画的那种鱼短小精练，应该就是我们刚才见到的那种食人鱼了。
可后面的壁画更加的奇怪，那些小鱼吃了龙肉之后，结果居然慢慢的长出了人形，越来越大，鱼身子便成了人的身体，鱼头慢慢的长出和人一样的鼻子，眼睛，和嘴巴，只是嘴巴的两边面颊上还有鱼鳃，然而鱼的尾巴并没有进化，只是越长越大，渐渐便成了人身鱼尾的鲛人。关于鲛人和人鱼的传说，我国自古就有，干宝《搜神记》载：“南海之外有鲛人，水居如鱼，不废织绩。其眼泣，则能出珠。”
但鲛人如果真的有，也应该是生活在南海啊，怎么会跑到抚仙湖底了？难道和那龙肉有关？我来不及多想，继续打着手电往下面看，故事开始有了戏剧化的发展，画面上的男人拿着龙的心脏，手持宝剑，正在带领一群勇猛的士兵和另外一个国家的士兵作战，单看服饰，我猜想应该是战国时期的纹饰，难道是这个手持心脏的就是传说中的庄蹻，而对面的军队就是秦始皇的秦军？
看到这里我不禁大奇，画面中所画的战况极为惨烈，两军交战死伤无数，最生动的一个画面就是两个士兵正在肉搏，而旁边的乌鸦便已经停在他们两人之间，正等着其中一人被另外一人杀死，然后享用自己的晚餐。可想而知，当年的那场战事是多么的悲壮和可怕。但历史上秦始皇不知道什么原因，并没有收复这块地方，而是