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我现在还是不相信：“你真的是阿依米尔？这五十年以来，难道是你一个人孤独的在这里？”
这个女子点了点头，张了张嘴想要说什么，但是没有说出来。我知道，这是失语症，是一个人长久的孤独的生活在一个地方，没有人和他说话或者是长久的听不到别人的声音，最后语言能力会衰退甚至是丧失。
我们经常在一些文学作品中看到这样，我们耳熟能详的《鲁滨逊漂流记》中的鲁滨逊，还有《神雕侠侣》中的在绝情谷底十六年的小龙女都是这样的。当初小龙女见到杨过，但是一句话都说不出来，只能用眼泪来表达。直到慢慢的适应了之后，才开始重新会说话，但是也是十分的生硬。
失语症，也叫做语言能力退化，是能力退化的一种表现。这算是自然选择物种进化的一种表现，在很多的地方都可以提现的。比如说如果经常不用眼睛，那么眼睛有没有就无所谓了；最终眼睛就会退化，比如说鼹鼠。另外还有一些例子，比如说蝙蝠，眼睛也是用不到，几乎也是失明的。
但是在退化的同时，也有一些组织器官是在进化的。眼睛看不到的人耳朵就会十分的灵敏，失去双臂的人那么双脚就十分的灵活。一边的肾脏发生了病变，那么另一个肾脏的功能就十分的发达。有一些人看起来像是傻子一样，但是他们会对特别的东西十分感兴趣，比如有人连裤子都不会传，大脑却能运转的像是超级计算机一样。
有人开玩笑说，人类也是在进化的。人类不断的利用自己的大脑知识创造代替人类劳动的所有的工具，让人类从繁重的劳动中解脱出来。最终人类可能就会成了一个脑袋十分的大，四肢已经萎缩的像是树枝一样的动物。
当然啦，失语症有很多，最典型的就是耳聋之后听不见声音语言能力退化了。她这种就是属于为外界因素造成的，只要改变一些她孤单的环境慢慢地就会变好了的。
现在这个女子已经将近五十年没有和人好好的说过话，弄不好她大脑中的语言系统还在不在另说。不过随着我们之间的沟通了解，会慢慢的将她的语言系统重新唤醒，然后就能够顺利的沟通了。
只见阿依米尔张了张嘴，并没有发出任何的声音。然后她抱歉的笑了笑，指了指自己然后指了指上方那块像是玻璃一样透明的穹顶，又指了指我们。我知道她的意思，她的意思是说自己已经不知道有多长的时间从这里出去过了，早已经忘记了话是怎么说了。
我点了点头对她说：“你先不要着急，慢慢来。这样吧，你先停我们讲，然后你自己试着组织一下语言。”
我现在庆幸的是她是能够听懂汉语的，这就得益于她的父亲了，毕竟她父亲当年是从西安过去的。
我们于是将我们身份还有我们要做的事情讲给她听，以及我们为什么会知道她的名字都说了一遍。遇到她疑惑的地方，我们就详细的说明。这样她也试着和我们慢慢的沟通，又开始的发出一些没有意义的声音，到现在可以发出一些简单的音节和词语了。
要知道这种语言能力退化，要想重新恢复到正常人的水平是十分困难的。就算是专业的治疗机构还有专业的治疗医生，也是需要很长的时间。就凭着我们这几个人，想要在短时间内把一个不会说话的人培养成播音员或者是说相声的，根本就是天方夜谭。
慢慢的她可以说出一些简单的句子，说话的声音还有语调虽然十分的生硬和奇怪，但是好歹的是可以把自己的意思表达出来。我们在连蒙带猜还有她的手势下，算是明白了一些事情。
我们在冰台下面见到的那些冰柱，还有那些冰柱种的那些年轻的女子，这些都是每隔五十年被献祭的人。这些是当年安期生和当年的那个守护部落的族长定下的契约，这些我们在前面已经说过了。
之所以让每隔五十年进行一次献祭，让一个年轻的处女进山到这里是有原因的。因为这里有些东西是需要这些年轻的女子们来守护的，是需要她们来维持着某样东西一直运转的。
阿依米尔用十分生硬的语气说：“我们，在这里，守护，神鼓。我们的家族，有血缘，是守护家族。我们，冰柱中的先辈，是鼓姬。”
我听懂了其中的一般，就是说他们的家族因为血缘的原因，所以被选为守护家族。然后她们这些女人们在这里守护的是一面神鼓，她们被称为是鼓姬。鼓姬，这是什么意思。
见我们理解起来的有些困难，阿依米尔示意唐云馨和万俟珊珊扶着她站起来。不知道为什么她会这么的虚弱，就算是在这里常年不出去也不可能是这样的。这里可以透过上面见到阳光，食物我不知道她是从什么地方得到的，但是肯定是有食物的。这里这么宽阔，就算是没人陪伴，但是总能稍微锻炼一些吧。虽然是处在冰洞之中，但是我在这里还是没有感觉多么寒冷。
唐云馨和万俟珊珊扶着她站了起来，然后她转身指着自己身后刚才依着的东西说：“我们，守护的，这个。这是，神鼓！”
神鼓，这个时候我终于明白过来，当时在阿特亚依拉克绿洲的时候，那些所谓的长老们也数次提到了神鼓的存在。当时那些人说，只要是到了献祭的时候，献祭不及时神鼓就会响起接着灾难就会降临。在我们进山之前的晚上，在大山中突然想起来一阵沉闷的鼓声，然后紧接着就是大地震的发生。
他们说的那个所谓的神鼓就是这个，我上前一步想要看清楚这个能够降下天罚的神鼓。
、第三十一章 神鼓与鼓姬
第三十一章 神鼓与鼓姬
这个鼓并没有我想象的那么大，要知道能够发出让整座大山都能够听见的鼓声，我在当时想那要需要一面多么大的鼓啊。不过这面所谓的神鼓让我大大的失望了一把，这个神鼓简直让我想象的那个大鼓缩小了不知道多少倍。
这个神鼓不是我们经常见到的那种大肚子的圆形大鼓，也不是类似奥运会上敲击的缶那种的方的。这竟然还是一整个完美的五边形的，和上方那块“玻璃”还有我们脚下的冰台是一个形状的，这个故意设计好的。这个神鼓的鼓面面积也就是两米左右，这要是放在外面也算是一张比较大的鼓了。
这张神鼓的材质也不像我们见到的任何一种，我们见到的大鼓的材质无非是木头的鼓身，然后上面蒙着羊皮牛皮，现在高级一些上面蒙着的是一种特殊的塑料制品。
这是一面铜鼓，一面金属制成的鼓，就像是湘南贵州那些少数民族村寨中的有的铜鼓一样是金属制成的。但是我可以保证，这面鼓绝对不是铜制成的，而应该会是其他的金属。鼓面上还有鼓身上雕刻着各种各样的花纹，十分的复杂传神。我大体看了一下，主要是商周之前的夔龙纹为主，另外还有一些我从来没有见过的图案。
在鼓面上赫然就是神城的那个标志，只不过画的更加的传神和清晰。
另外这面鼓一个诡异之处就是它的颜色，鼓的颜色简直太不寻常了。鼓面上的颜色是黑褐色吗隐隐的透着红光，鼓身是铁褐色，越往下颜色越淡。一米多高的鼓身周围的颜色并不均匀，像是颜料倒在鼓面上，然后任由它从鼓面上向下流淌。
而且这个颜色像极人血，十分像是人血干涸之后的那种颜色。整面鼓就像是一个被血液浇淋之后的样子，而且透出一种邪异的光芒。
阿依米尔的身体实在是太虚弱了，让我们看到神鼓站了一会儿就已经看着疲惫不堪了。我示意唐云馨还有万俟珊珊重新扶着她坐下，有什么事情坐着交流吧。
阿依米尔很虚弱的说：“我们，守护的，就是神鼓了！”
我现在感觉阿依米尔这个样子，感觉就不对，身体怎么可以虚弱到这个样子。这要是在外面虚弱到这个样子，早就晕过去了。
我对阿依米尔说：“对不住了，让我看一下。”
我让唐云馨把阿依米尔的长袍的袖子给挽起来，我准备给她把把脉。我在我们这一群人中，虽然说包扎还有从尸体上找异常是比不上唐云馨，但是中医我还是很有心得的。
当唐云馨扶着阿依米尔晚起她的袖子的时候，突然惊呼了一声。我急忙凑上去看，结果也让我也大吃一惊。我发现阿依米尔的胳膊上面有很多道刀口，尤其是在自己手腕的血管那里更加密集。这些刀口有的新有的旧，但是愈合的情况看起来很差。另外我注意到，在手腕出有一个伤口还在往外渗着血，看的出那是最新的一个。而且这个刀口是割在前一个刀口上的，是重叠在一起的。
我让万俟珊珊把另一只袖子给挽起来，发现上面也是如此。两只胳膊上都是大大小�