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纳喀索斯的倒影--一个理想主义者的故事-第22章

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“嗯。然后呢?” 

“后来这位经常和庄子抬杠、互相挖苦的家伙先庄子而死。有一次,庄子和他的学生路过惠子的坟墓,徘徊不去,神情忧伤。他的学生们就觉得很奇怪。有人也和你一样,问老师说:‘先生,这个人和你顶了一辈子牛。他死了,你该高兴才是。你怎么还这么难过呢?’你看,庄子这个学生问的问题跟你一样吧?庄子就回答道:‘徒弟们啊,你们不懂,惠施先生其实是我一生中最好的朋友。我给你们讲个故事,你们就明白了 …… ’” 

“老师,不会吧,你又想玩我?这不等于‘从前有座庙,庙里有两个和尚,老和尚给小和尚讲故事说:从前有座庙,庙里有两个和尚,老和尚给小和尚讲故事 …… ’”欧阳不知老师又要玩什么花招。 

“你别急啊!你听我慢慢说下去。于是呢,庄子就给他的学生们讲了一个故事,说从前啊,楚国的首都郢,有个人会一门特别的绝技。什么绝技呢?就是他拿一把像黑旋风李逵那样的板斧,或者像程咬金那样的战斧,往人的鼻尖上点一点点石灰,面积非常小非常小,又非常薄非常薄,薄如蝉翼近乎透明的一层,接着呢,他就抡起巨斧,毫不犹豫,唰的一下,万分之一秒的时间内,只听耳畔风声呼啸作响,你的眼睛还没看清是怎么回事,人鼻尖上那一点石灰就让斧头劈落了,而鼻子却完好无损 …… 这样的绝活是不是比蒙上眼睛耍飞刀的还厉害? …… 

“宋国的国君听说有人有这样的本领,就非常好奇。特意派人把这个耍斧头的请来。请来之后,就要他表演。耍斧头的人说:现在不行了。国王就问他为什么啊,他回答说:不是我的本领不行,而是我的搭档死了。现在再没有人能鼻尖上点石灰,站在我斧头下面了!庄子讲完这个故事,就回头对他的学生们说:现在你们明白了吧?自从惠施先生去世,老师我就成独孤求败了,还有谁敢在鼻尖上点石灰,等着我来练斧头呢? …… 庄子的学生于是都恍然大悟——刘大悲的学生恍然大悟了没有啊?呵呵 …… ” 

“刘大悲的学生有点恍然,有点悟了,但还没有到大彻大悟。呵呵 …… ”欧阳笑道。“不过,我觉得这个故事很感人 …… ” 

“是啊。所谓‘知己’、‘知音’,这才是。据闻一多说本来按照道家学派的观点,是不屑于著书立说的。而庄子所以写作,极有可能是为了反驳惠子的理论所致。我觉得这个推测倒蛮有意思。庄子和惠子斗了一辈子,世上最了解对方的莫过对方。他们之间有最深沉的友谊。余子碌碌,岂能知之?旁人看他们好像‘吵架’,以为势不两立,不共戴天,其实哪里。论战的过程就是一个不断发现自我的过程。真理越辩越明,在论辩过程中,你会发现,自己不知不觉地吸收了对方的观点。最后变成你中有我,我中有你。我从上海那位朋友那里获得了多少知识啊,他从我这里也一样。结果我们每人都获得了两个人的知识,多好啊。你的老师如果说有比平常人高明一点的话,就在这里。我用两个人的内功去打一个人,当然别人会输了。更何况,我们两人本来就是一挑十的呢 …… ” 

“有那样一位朋友真好,希望我将来也能有一位‘知己’ …… 。老师,你的那位‘知己’,我是该叫他‘师叔’呢,还是‘师伯’?呵呵 …… ” 

“呵呵,师叔吧。本来不分伯仲的,但我比他早生几个月 …… ” 

“老师都已经这么了得了,真想瞻仰一下师叔他老人家的风采,呵呵 …… ” 

“算了吧!你那位师叔可是江湖上有名的‘采花大盗’,万里独行田伯光一流,就是他来了,也不敢给你们引见,呵呵 …… ” 

“这样啊 …… 。那在北京,还有比你们武功更高的吗?” 

“我们两个的那点本事算什么!一流里的二流而已!在北京时,我们认识一位默默无闻的湖南诗人——你看,又是湖南人!狗日的湖南人,就是厉害!从曾国藩、毛泽东到嘉树中学的周校长,无不是湖南仔!你们广东人从洪秀全到康有为、孙中山等做出的事业,到最后全让湖南人给收编了!好了,今天先不谈这个。京城真是藏龙卧虎之地,但不是那些有头有脸的人物。那些人我见了好多个,绝大数都令人气丧。名声只是惯性积累下来的产物,至于他们本人,早已精华全失,没什么看头了!且说我们认识的这位湖南诗人,那真是博古通今,学究天人!他什么不懂啊!他精通五门外语,注意,我说的是‘精通’。什么叫精通?他英文能背诵莎士比亚,德文能背诵《浮士德》,法语能背诵雨果、缪赛,意大利语能背诵《神曲》,拉丁文能背诵《圣经》、西塞罗。咳唾珠玉,吞吐乾坤!‘尘垢秕糠,犹将陶铸尧舜’!无论是古典学问,还是于今新知,他无所不通!五十多岁的人,戴着一副黑框眼镜,留了一把大胡子,经常衣衫褴褛,穿得脏兮兮的 …… ” 

“那位高人是做什么的啊?既然那么厉害,还穷困潦倒的 …… ” 

“是啊,他的确穷困潦倒,经常四处蹭饭。这一顿饭吃了,下一顿还没着落呢!嗜酒如命,每天都醉醺醺的。自我认识他以来,他清醒的日子历历可数。住地下室,经常都没钱交房租。那年冬天我们去看他,北京大雪过后几天,零下十几度。到了,远远望见一个人裹着件军大衣,在那蹦蹦跳跳的。走进了一看,原来是胡老师——他姓胡,绰号‘胡疯子’。他的脸啊鼻子啊手脚啊都冻木了!一问才知,他半年没给人家交房租。房东把他撵出来了!他只好呆在外面和大地摩擦取暖 …… ” 

“为什么啊?他懂五门外语,随便当个翻译什么的,也不至于弄到没钱交房租啊。真是个怪人!“欧阳大惑不解。刘大悲长叹了一口气,说: 

“唉 …… 。这也许就是‘文章憎命达’吧。‘但使诗人多薄命,就中沦落不过君!’我大学四年,上的课屈指可数。如果让我承认谁是我老师,就胡天游胡老师吧。我要说还有点见识的话,都是胡老师教的 …… 。不过,呵呵,当他的学生可不是好玩的。他使酒骂座,无所不骂。有时也接一点翻译的活。但经常到交稿日期了,他还一个字没动笔呢。来人催稿,他把人家大骂一顿。一边喝酒,一边三下五除二现场搞定了。他翻译的东西备受称赞。可更多时候,别说翻译了,他连人家的资料都拿来生火取暖了。久而久之,就接不到什么活了。而且,他本身厌恶一切工作,也看不起世间一切工作。他经常自问自答道:‘我为什么要是个人,为什么不是棵树?不幸生为一只直立行走的两脚动物,与这相比,地狱里硫磺火焰的烧烤也是轻的了!’ …… ” 

“我们的师祖竟然是这样一个人,好像有点不正常 …… ” 

“是啊。他的确有点精神病,疯疯癫癫的,但有时我们不知他是真疯还是装出来的。我们跑去请他吃饭,酒足饭饱之后,想听他谈谈文学。可他正眼都不瞧我们一眼呢。我们当时也正在崇拜大师名人的阶段。小心翼翼地问:‘钱钟书如何?’他说:‘你说那个废纸篓子?见他的鬼去吧!幸亏他死了,不然,我非当面教训他一顿不可 …… ”。又有一次,大学里那会儿正流行《陈寅恪最后的二十年》。我们就问:‘陈寅恪呢?’胡老师说:‘你说那个瞎老头?废物一个!就给王国维写的那几个字还有点价值。其他都是狗屁!’。等‘满城争说季羡林’时,我们又去问他,胡老师说:‘就那个村夫啊?他那点见识,连你们两只小虾米都赶不上呢!也配拿来脏老子的嘴?’ …… 听听看,当世尊崇的大师在他嘴里都成了‘废纸篓子’、‘废物’、‘村夫’,当时对我们的震动有多大!这些话如果从旁人口里说出来,我们会觉得是僭妄,好歹那几个老头外语都懂好多门啊,中西的学问装了一肚子。可胡老师这么说就不一般了,他的渊博一点也不让三位大师。 

“我们是亲眼看他和英国人讲英语、跟法国人讲法语、跟意大利人讲意大利语、跟德国人讲德语,他还会用拉丁语写诗——拉丁语就相当于洋人的古文,很难懂很深奥。我们后来看到一份美国人编的资料说,胡老师也许是当世中国拉丁语造诣最深的一位,就是和欧美专门研究古典文学的同行比,他也是其中的佼佼者。我们去他的住处翻他一堆乱糟糟的稿子,那是各种语言的大杂烩,纯属天书。他的中文就更不用说,他本人脑袋里就装着一
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