按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
走过这座美丽的牌坊，接着便是一座高大的凉棚，上面爬满了葡萄藤，两面全是数百种颜色各异的葡萄，就连形状也不是天生的式样，而是经过栽培的艺术改造的。颜色分深黄、淡蓝、茶褐、天蓝、纯白、碧绿、乌黑、淡紫，还有杂色的、条子的，形状有长的、圆的、三角的、四方的、卵形的、① 法勒纳：意大利南部地名，古时以产酒出名，曾受到贺拉斯的歌颂。
② 马尔瓦西亚：希腊拉科尼亚湾半岛名，以产酒出名。
③ 塔比亚：意大利近热那亚地名，以产葡萄著名。
④ 包纳：黄金海岸产葡萄区。
⑤ 米尔沃葡萄酒，作者特别欣赏，曾在本书第二部第五章，第三部第五十二章，第四部第四十三章多次提到过。
⑥ 奥尔良葡萄酒，在十六世纪很有名。
⑦ 毕卡当：朗格多克产葡萄区。
⑧ 阿尔布瓦：法国汝拉省产葡萄区。
⑨ 古塞：法国孚日省产葡萄区。
⑩ 内拉克：法国洛特？加隆省地名，以产葡萄酒著名。
① “步行杯”原文verresàpied 原来指“高脚杯”，因为àpied 一般是“步行”的意思，所以既有“步行杯”，后面便来一个“骑马杯”。
冠形的、椭圆的，还有长胡须的、带毛的等等。凉棚的尽头爬满古老的长春藤，枝叶茂盛，果实累累。
我们光辉灿烂的“灯笼”叫我们用葡萄藤各人做一顶阿尔巴尼亚式的帽子戴在头上，我们立刻全都照办了。
庞大固埃说道：“古时朱庇特的祭司也不敢这样从这下面走过①。”
我们明亮的“灯笼”说道：“原因很奥妙。这是因为从下面走过的时候，上面的酒（我指的是葡萄）就仿佛从上面压制住、制服住头脑似的，这是说那些祭司以及一切专务敬神的人应该保持头脑安定，六根清净，而乱性却比任何其他情感更容易在酒醉时发作起来。你们也是如此，假使尊严的祭司巴布②不看见你们鞋里铺满葡萄叶，她决不会许你们进入神瓶的大殿，因为鞋里铺葡萄叶这件事，就根本、彻底和酒醉相反，它明确地指出你们不喜欢酒，而且是不屑一顾的。”
约翰修士说道：“我不是学者，我不喜欢这些。不过在我经本上的《启示录》里，我曾看到一件怪事，那就是一个妇人脚踏月亮③。比高曾对我说，这就是为表明她和别的女人种类不同，别的女人都相反地把月亮放在头上，因此，头脑总是跟月亮一样时缺时圆。从这个比喻看来，我容易理解你的话了，‘灯笼’夫人，我的朋友。”
① 典故见普鲁塔克《罗马问题》第一一二章。
② “巴布”原文babut 是队希伯莱文bacbuc 来的，意思是“酒瓶”。
③ 见《新约？启示录》第十二章第一节。
．。
第三十五章
；
我们怎样由地下进入神瓶大殿，施农怎样是天下第一城市
我们由一道石灰拱门走进地下，门上粗糙地画着一群妇女和萨蒂尔在跳舞，旁边还有骑着驴嘻嘻哈哈的老西勒纳斯。我向庞大固埃说道：
“这道门使我想起天下第一城市的画窖酒馆来，那里的壁画和这里同样凉爽。”
“天下第一城市是哪里呀？”庞大固埃问道，“在什么地方？”
我说道：“就是都兰省的施农呀，也叫该农①。”
庞大固埃说道：“我知道施农在哪里，我也知道画窖酒馆。我在那里喝过不少凉爽的美酒，我决不怀疑施农是一座古老的城市，它的纹章就足以证明，上面有这几句话：
施农，施农，小城，大名②，往上是树林，往下是维也纳③，古老的石岩上就是它。
“可是，你怎么说是天下第一城市呢？哪里有这样的记载？
你是从哪里联想到的？”
“我从《圣经》上读到该隐是第一个建造城市的人①。所以，很可能他用自己的名字为第一座城市命了名，正象后来有多多少少建筑城市的人，效法他的榜样，用自己名字为城市命名一样，象雅典娜（即希腊文的密涅瓦）之和雅典，亚历山大之和亚历山大城，君士坦丁②之和君士坦丁堡，阿德里亚奴斯之和阿德里亚诺堡③，庞贝之和西西里的庞贝优波里斯，卡南④之和卡南尼城，萨巴之和萨巴安⑤，亚述⑥之和亚述，还有普陀里美斯⑦，凯撒里亚⑧，台伯留斯⑨，犹太国的赫罗丢姆⑩，也都是这样来的。”
我们正在谈话的当儿，神瓶国总督伟大的弗拉斯克（11）（我们的“灯笼”叫他菲拉斯克（12））由神殿卫士——都是些法国式的小瓶子——陪伴着出来了。他一看见我们象上面所说的那样，一个个手执葡萄枝，头戴葡萄藤，同时还认出了我们明亮的“灯笼”，便让我们平安地进去，并吩咐马上把我们领到神瓶的随侍巴布公主那里，她是一切奥理的祭司。于是，立刻便照办了。
① 额我略？德？都尔在《佛兰克人通史》第五卷第十七章里把施农叫作该农。
② 施农城的纹章上有此一句。
③ 指维也纳河。
① 见《旧约？创世记》第四章第十七节。
② 指罗马皇帝君士坦丁一世（274—37）。
③ 阿德里亚诺堡：土耳其城名，现名亚得尔那。
④ 卡南：挪亚第二子卡姆的儿子。
⑤ 萨巴安：也门古城名。
⑥ 亚述：古神话中天帝。
⑦ 埃及国王建立的城市。
⑧ 凯撒里亚：罗马皇帝建立的城市。
⑨ 台伯留斯：即腓力基亚的台伯留波里斯。
⑩ 赫罗丢姆：赫罗德建立之城市，离耶路撒冷不远。
。。。！
第三十六章
我们怎样走四十四个地下梯阶，怎样吓坏了巴奴日
我们顺着地下一座云石梯子走下去，刚迈一步就有一个拐弯，向左转，走了两级，又是一个同样的拐弯，再走下三级，又一个拐弯，接着又走了四级。巴奴日问道：
“到了么？”
“走过几级梯阶，你数过么？”我们华丽的“灯笼”问道。
“一，二，三，四，”庞大固埃在数。
“一共走过多少级？”“灯笼”又问道。
“十级，”庞大固埃回答说。
“你用毕达哥拉斯的四①再乘一乘，看是多少，”“灯笼”又说道。
庞大固埃算起来：“一十，二十，三十，四十。”
“一共是多少？”“灯笼”问道。
“一百，”庞大固埃答道。
“再加上第一个立方②，”“灯笼”说道。
“八。”
“走完这个宿命的数目，就到神殿的门口了。请注意，这是柏拉图真正的精神发展法③，在学院派里已很出名，可是很少为人了解，算法是：二的一半是一，加上两个整数，再加两个整数的平方和两个整数的立方①。”
在地底下要走这么些梯阶，我们首先就需要有腿，否则，我们就只能象桶滚到地窖里那样往下滚；其次，还需要我们明亮的“灯笼”，因为在往下走的时候，除了她，别的一点光亮也没有，完全跟进到爱尔兰的圣巴特里斯洞②、或者贝奥提亚特洛弗尼欧斯的洞穴③里一样。
走过七十八级梯阶之后，巴奴日喊叫起来，他向我们明亮的“灯笼”说道：
“明亮的夫人，我抱着一颗沉痛的心恳求你，咱们回去吧。我以天主的死亡起誓，我快要吓死了！我情愿一辈子不再结婚。你们为我出的力，费的心，太大了，愿天主在天堂上报答你们。我从这个穴居人的洞穴里出去之后，决不会忘恩负义。求求你们，咱们回去吧！我担心这里就是进到地狱里去的太那隆④，我仿佛已经听见刻耳柏洛斯在吠了。你听！一定是它，否则，就是我有耳鸣病。我对狗从无好感，牙疼得再厉害也及不上狗咬住你的腿。假使这里就是特洛弗尼欧斯的山洞，鬼怪妖魔一定会把我们活活地吃掉，就象古时德米特利乌斯的一个长枪手因为未带面包被吃掉一样①。约翰修士，你在这里没有？我求求你，可别离开我，我快要吓死了。你带着你那① 毕达哥拉斯认为“四”是最完美的数目字。
② 即二的立方。
③ 见柏拉图《提美乌斯》第三十五章，又普鲁塔克《精神发展论》第十一、十二章。
① 算式如下：1＋（2＋3）＋（4＋9）＋（8＋27）=54。
② 传说圣巴特里斯洞是炼狱的入口处，见本书第一部第二章。
③ 阿波罗之子特洛弗尼欧斯曾在贝奥提亚一个山洞里宣布神谕，见本书第三部第二十四章。
④ 太那隆：即希腊的马塔班海峡，据说那里有一洞口可入地狱，神话中海格立斯就是从那里进入地狱的。
① 这个长枪手曾进到特洛弗尼欧斯的山洞里行窃，因未携带蜜糕而被食；故事见包萨尼亚斯《希腊�