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注2：丁零即敕勒，中国北方古代民族名。亦作丁令、丁灵、钉灵。又称高车、狄历、铁勒、丁零（丁灵）。三国时，丁零有一部分仍在今贝加尔湖以南游牧，称北丁零；一部分迁徙至今新疆阿尔泰山和塔城一带，南与乌孙、车师，西南与康居为邻，称西丁零。
注3：我国古代地方民族政权，扶余族所建立的国家扶余国。这个国家后来又再发展成为以下四个国家：北扶余 东扶余卒本扶余（即高句丽）南扶余（即百济）扶馀国，古国名，亦作凫臾、夫馀，是古东北亚民族、秽貊别族所建。
扶馀以农业和畜牧业为主，盛产名马、赤玉、貂兀Ｉ缁崾⑿形资酰不嵩谡秸奔捞煺疾芬栽ぶ住７蛴喙牒撼恢北３肿琶芮械牧担餐钥瓜时叭恕⒏呔淅鋈说那窒�
第十四卷 驱虎吞狼 第六九零章 海中有国名耽罗
从大汉徐州东海郡的郁洲山岛乘船出海，一直朝着太阳升起的地方航行，大概十天之后，便可以看到一座巨大的海岛耸立在蔚蓝色的海洋之中。
这座巨大的岛国，在很久以前便有人类活动，到了东海时期，已经是一个独立的海中王国，东海附近出海打渔的汉人称其为耽罗。
耽罗是朝鲜半岛南部海域之济州岛的古称，耽罗、州胡与星主位于今韩国全罗道南部海域的济州岛。
济州岛古代称为州胡、东瀛州、耽罗。此岛“幅员四百余里”，是韩国最大的岛屿，“北枕巨海，南对祟岳”。山川秀美，号称形胜，且盛产柑橘和马匹，所谓“家家桔柚，处处骅骡”。
在耽罗岛上生活着原始的土著，汉人典籍中称它们是岛夷、东屠、海上东夷和州胡。这里民风淳朴，风俗简陋，老百姓身上穿着用豕皮做的衣服，夏天睡在皮革搭建成的房屋之内，冬天则猫进洞窟之中。这里的土地肥沃，生长着五谷，人们耕田不知用牛，而是用铁齿耙土。
早在郁洲山岛军港建成之后，赵兴便将大致的东海海图绘制出来，交给了太史慈。太史慈在东海一带召集了一批经验丰富的渔民，然后乘坐大型的帆船，按照海图标示的位置和方向，经过一番摸索便来到了耽罗岛。
想象一下当年哥伦布的探险船来到南美洲时当地土著人是如何迎接他们的，就可以知道太史慈派出熟悉东海地型的船只靠上耽罗岛所受到的接待。这时候的耽罗土著百姓，他们还不知道外面的世界是如何艰辛与残酷，所以他们捧着清水，拿出粮食来招待了从大海上远道而来的客人。
尽管语言不通，但登上岛屿的这群人显然不是由强盗和匪徒组成的探险队，他们与一千多年后从欧洲出发的哥伦布探险队最大的区别就是，他们不贪婪，他们只好奇。所以，耽罗的土著百姓们从晋国水师海图标绘组登上岛屿的那一天起，便迎来了崭新的生活。
海图标绘组作为晋国水师的先遣队，他们的任务就是把赵兴描绘出来的海图仔细认真地走上几遍，将一些没有注明地名、山川、河流的地方都进行补充标绘。这是一项充满危险、艰辛而又富有浪漫色彩的任务，每当标绘组的队员们在茫茫大海上航行很多天之后，终于发现了一片海岸线或者岛屿时，他们就会在甲板上欢呼雀跃，兴奋异常。
熟悉东海、掌控东海，不过是赵兴促进以陆为尊的汉朝子民睁眼看世界的第一步。在这个海区范围内，只要远航的船只足够结实，携带的补给足够充分，实际上的危险并不多。
当绘图组如愿登上耽罗岛时，他们首先举起的不是晋国制式的兵刃，而是香气浓郁的长河大曲。这个举动，立即赢得了岛上本地居民的热烈欢迎。
尽管双方语言不通，但踏波而来的客人显然具有高超的沟通艺术，他们使用眼神和手势以及笑脸，明确表达了自己前来不是找麻烦而是交朋友的意思。
于是当地的土著居民与绘图组的队员们一起围着篝火，畅饮着长河大曲，吃着岛上特产的小黑猪烤肉，说着相互难以听懂的语言，醉倒在徐徐的海风之中。
接下来的日子里，绘图组在本岛居民的引荐下，见到了这个岛国的国主，其实也就是一位酋长，献上了晋国的美酒、精美书籍、精致手工艺品等，获得了国主的友情以及岛上的一些特产。
实际上，以岛为生的当地百姓，也曾经听说过在大海的西岸，有一个大到没有边际的国家，那里简直可谓是人间天堂。还有一些胆大的岛民，曾经驾驶着小船试图向西而行，跨过大海。他们其中还真的有人在数年之后带着一些岛上从未见过的物品返回耽罗，然后绘声绘色地描绘着大海之外的世界。
绘图组队员的到来，证明了一直流传的一些故事是真实的，所以自然勾起了岛上居民跨海前去的愿望。这也正是绘图组队员最希望看到的，要不然等到三万黑山军乘坐数百条大船来到此地时，真怕会把当地人吓个半死。
在耽罗岛上居民的帮助之下，队员很快便完成了对全岛地形的勘察和绘制工作。在几个有人居住的海湾的高处，队员们还通过支付长河大曲作为报酬的方式，雇佣到了一些本地居民每天晚上燃放篝火，从远远的大海上看去，就仿佛是一座座灯塔。
队员们离开的时候，搭乘了一批岛上的年轻人，甚至包括那位岛主的一个儿子。又经过不到十天的航行，他们顺利地返回了郁洲山军港，然后有人专门护送这些目瞪口呆的耽罗从东海出发，一路穿州过郡终于到达了那座雄镇北地的城池——卧虎城。
实际上，用刘姥姥进大观园来形容这群耽罗人的感受，并不准确和充分。因为刘姥姥好歹和贾府里面的人生活在一个时代和文明之中，而土生土长的耽罗人明显与大汉子民还差着一到两个文明呢。
用了大半年时间，这群年轻人被太行书院的师生们当成是练习语言的小白鼠，实行一对一的超级训练，终于取得了突破性的进展。这群耽罗年轻人已经可以用汉语进行交流，他们对于汉人和大汉帝国也有了较为客观和准确的认识。
给这群传递和平与友谊的耽罗年轻人准备好丰富的礼物之后，绘图组的队员们再次扬帆起航，将他们全部平安送回了耽罗岛。
接下来的事情便是轰动性和爆炸性的。一百多位来自岛上不同族群的耽罗年轻人，将他们向西而去这大半年的所见所闻如数珍宝一样全都讲了出来，加之他们现在带回了一些精美的画册和书籍，更是可以绘声绘色地向族人们描述大海西边的神奇见闻。
几乎毫无悬念的，耽罗岛国的国主便在归来儿子的劝说下，接受了晋国的封赐，从此正式投入到晋国的旗帜之下。赵兴封耽罗国主为东胜国王，赐予金印和玉玺以及官服等物品，于是耽罗人从自自称东胜人，与一海之隔的东海人共同接受一个皇朝的管辖。
既然都是一家人了，黑山军的到来便成了水到渠成的的事情。东胜国的百姓对于他们的到来除了感到惊奇之外，倒是没有太多的恐惧，原因就在于之前的铺垫做的恰到好处。
东胜人都知道，路过东胜岛的黑山军，接下来是要向东而行，渡海前往弁韩的。他们的到来，正好给岛上居民带来了一笔丰厚的收入。
第十四卷 驱虎吞狼 第六九一章 谁来接替黑山军
就在年初玉门惊变的消息四处传播正厉害的时候，在冀州战场上与雄武军联合对抗朝廷联军的黑山军，忽然一夜之间不见了踪影。于是广年和广平一带出现了一道巨大缺口，只剩下三万雄武军苦苦支撑着冀州东南曲周至经县的防线，已经很难对驻守在邺县附近的六万南军形成牵制。
一向谨慎的朱儁，在发现黑山军消失之后，担心这是晋国玩的以退为进的把戏，所以并没有立刻率军向北争夺有利地盘，而是派出小股部队前往广平和广宗一带进行骚扰，结果没有遇到任何反击。
在徐州战场已经被张辽和李铁柱玩怕了的袁术，不顾朝廷的反对，直接命令前往冀州支援朱儁的三万部队在主将蒋钦的率领下，经过兖州曹操和豫州刘焉的同意，借道兖豫之地，回援扬州。
南军副帅张飞于是建议朱儁，正好可以趁蒋钦南归这个机会，试探一下北面的黑山军是不是真的在玩欲擒故纵的把戏。
朱儁觉得张飞的提议可行，于是让张飞组织六万南军和前来支援冀州的五万刘表、刘焉的军队进行一次佯装的换防行动，结果发现黑山军仍然不露踪迹，而雄武军在看到南军动起来之后，竟然扭头向北而去，撤到了安平国的南宫和信都一带。
朱儁和张飞由此推断黑山�