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正因为这样，本想拿回来的香港没有达到和哪康模詈笾荒馨严愀鄣牡匚桓某闪焦闱拷邮艿淖饨缧问剑闪焦餐扇斯芾怼！ ×硗猓诜彩杲鸬靥概形侍馍希灿行┎钋咳艘猓詈笄枚ǖ慕鸲钤谡紊系囊馑家苍对抖嘤嗑蒙系牟钩ァ！ 〔还液迷谄渌矫娑家丫竿住！ 《艺鼋崾奔浒盐找睬〉胶么Γ钡焦己杳砘鼐┑厥焙颍鞣礁鞴鸥崭盏玫街泄实弁蝗蝗ナ溃腥ǔ挤⑸诼业南ⅰ�
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“那是当然！”倭仁也是乐呵呵地，点头道：“如果他们早知道如此，定不会这么轻易答应条款之约。 刚开始这些洋鬼子们还以为我们怕了他们，这才有意退让三分，大喜过望之下急急就同意了签约。 可他们怎么都没想到事情居然会是如此，原来真正吃亏地是他们自己。 恍然大悟之下，怎能不痛心疾首呢？”
“呵呵，倭大人说的在理。 另外……景和离开廊坊后，倭大人坐镇其中劳苦功高，景和在此替天下百姓谢过倭大人了。 ”
和胭寥示耸潞螅焦叵祷汉土诵矶唷！ 《壹由舷衷谒嗨车固ǎ瞳｜隐约已成了朝中第一人，倭仁在他面前也不敢擅自托大，如今却见他对自己依旧还是恭敬有礼，心中更是忍不住高兴，连忙称愧不敢当。
“于中堂，和约虽定，但老夫却依有一虑在心，不吐不快啊！”
“倭大人有何虑？”
倭仁正色道：“洋鬼子向来狡猾多变，虽然有和约在手。 但恐怕心犹不甘。 何况此次他们是吃了大亏。 在签约之时又暗暗给我们算计了一把，万一将来……。 ”
“倭大人是怕他们将来反悔？”辜鸿铭在一旁插问道。
“正是！”
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见倭仁有些不信，辜鸿铭这才把西洋各国地政治情况简单说了说，同时指出此次和谈并不是两国的秘密谈判，不仅有各国监督，还有许多记者与作者参与。 虽然英国是世界上最强大的国家，但在正式外交交涉下所签定的和约是绝对不会轻易毁约的。 如果这样的话，英国在国际上的地位就将一落千丈，而在台地执政党也会由此垮台，这是任何一个有头脑的政治家都不会做出的决定。
当辜鸿铭把话说完后，不仅是倭仁，就连其余几个心有也有疑虑，但未说出口的大臣都露出了恍然大悟的表情。
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“诸位还记得当日在廊坊所议之事么？”
“中堂说的可是新式陆军与海军？” 桂良抢先问道。
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“中堂说的好！”众人连声赞道：“正是如此！想我大清有如此多的子民，又拥有富有四海的疆土，只要再有洋人的那些东西，我们以后还何惧谁也？”
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为了如何进行变革，和较掠牍淄蹀仍D仔细商谈后，最终决定以总理衙门为基础，全面进行向西方国家引进洋务。 这不仅是在军事上，还有工业、商业、农业与政治等方面的学习，同时和枳耪饣幔忱沓烧碌陌言缧┦焙蚓桶抵薪械牧粞餮筇崃顺隼矗背【腿〉昧舜蠹业赝狻�
留学一事和桓斯己杳グ欤谌鞔φ髡偈柿渖倌辏怨业孛逋馀筛鞴安煌叮源创笥谩！ ≈劣诼骄矫妫笞谔牡男戮延邢执骄刂尚危比痪鸵孕戮〈罅Ψ⒄孤骄⑴浜舷婢⒒淳任渥岸蕴教旃绦Ы耍蛩阌靡荒曜笥业氖奔浣崾谡剑蕉ㄈ�
至于海军，这倒有些麻烦。 中国根本就没任何海军基础，要说水师也只有曾国藩的长江水师拿得出手。 和环矫孀攀肿急赶蚋鞴郝蛐率骄ⅲ硪环矫嫒ズ蛟砻魉急附⒑＞木鲂模胨韵婢そξ〗姓缓笕嫱牙胂婢纬珊＞某醪搅α俊�
而在上海的制造局，更是两军建立的基础。 和缃竦牡匚徊煌酝由嫌钟辛焦С郑淄蹀仍D的协助，和骄龆ㄔ俅卫┐笾圃炀值墓婺＃≡谑曛诎颜鲋圃炀中纬赡苡胛鞣焦业拇笮捅こ噫敲赖墓婺＃痹僖灾圃炀治。⑵鹨幌盗械闹毓て笠担晟乒业墓ひ祷街琛�
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第四卷 神州飘摇 第五十三章 天王坐困小天堂
第四卷 神州飘摇 第五十三章 天王坐困小天堂
让天下权贵胆战心惊，打得朝廷落花流水，威风一时的太平天国已经日落西山，自咸丰年起，洪秀全在金田起事，与众兄弟南征北战，席卷大半个中国以来，已经足足十年了。
在这十年间，太平天国本可创出一番轰轰烈烈的基业，但时运不佳，最终未能如愿。 这不仅是因为朝中恰有和⒃⒆笞谔摹⑸窳智哂肜詈枵碌热耍且蛭教旃诠フ寄暇蕉ǘ己竽诓考彼偻苫庸亲由ナЯ苏崽煜碌淖矢瘛�
以拜上帝会集聚民众，打着“开闢真神惟上帝，无分贵贱拜宜虔。 天父上帝人人共，天下一家自古传。 盘古以下至三代，君民一体敬皇天。 ”的旗号，鼓吹“天下一气理无二，何得君王私自专。 普天之下皆兄弟，上帝视之皆赤子。 ”的道理，空想重建起一个平等，自由的新世界，这些的确很让天下百姓心动，也正是起事的基础。 而且，在太平天国定都“天京”（太平天国对南京的称呼）之前，所做的一切也是如此。 可惜的是，当攻下南京后，洪秀全等就把这一切全抛掷脑后，关起门来心安理得的自己享乐了起来。
不仅是洪秀全一人，还有与他一起打天下的那些老兄弟们，个个露出了贪欲本色，不思进取，相互间为了劝柄与富贵勾心斗角，大肆挥霍享乐，弄得整个南京城中烟雾瘴气。
别的不说，就说从太平天国起始就成立地“圣库制度”。 圣库的原意是成立在“人无私财”之上，把所有财富汇集起来，进行合理使用，主要体现在太平天国保障部队供结、吸引贫苦农民参加太平军和保证军事纪律，甚至普通百姓生活等方面。
圣库的来源有五处，一是持上帝全会众交给圣库的银粮衣物；二是打败朝廷兵马或攻克城镇缴获的战利品；三是各处城乡百姓的员献和对富户派大捐、打先锋所得的财物；四是“科派”、田赋与工商税地收入；五是百工衙的生产品等。 另外，南京城中设立地百式衙与诸匠营。 是圣库物资的重要来源之一。
但这种做法只维持了短短的几年时间，进入南京后