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赶坟队这帮人伤势已经好的差不多了，除了小七还得养一段时间，其他人都整天闲的想挠墙了，终于可以回宿舍，那都非常高兴。
在李焕第二次来找老吴他们单独说了什么之后，老吴就把脑袋按在枕头里谁也不理，可晚上的时候听见老吴似乎是哭了，粗汉子竟哭的像死了亲娘一般，听的别人也挺难受，不知道老吴为什么如此伤心。
但第二天哥几个醒了之后，竟发现老吴早都不知道在什么时候已经起来了，独自站在床边看着山谷的风景，回头还跟他们说话开玩笑，就跟在宿舍里一样。
等哥几个边聊天边走回到宿舍门口的时候，竟看到院里停着一辆自行车，门口的台阶上还坐着一个人，仔细一看是县里的刘干事。
刘干事看他们回来，赶紧起身就迎上去，握住老吴的手说：“吴同志啊，我都等你们小半天了，你可算是回来了。”
哥几个还是头一次看那刘干事这么热情，都心思怎么回事，刘干事今天是吃错什么药了。
但随后刘干事就堆着笑脸说：“哎好了，咱们就别站在晒日头，县里那全羊馆桌子都订好了，就等你们了。”
县里的全羊馆指的就是一家名叫和顺羊汤的饭馆，馆子不大，但食客却络绎不绝。那全羊馆里最拿手的就是羊杂碎，味道好还便宜，手头里有点零钱的都能吃的起。
听到全羊馆之后，那胃里都快要转筋了，胡大膀舔着自己嘴唇说：“哎妈呀，你早说啊，耽误这功夫，我都快馋死了，咱赶紧走吧！”老吴听后也流哈喇子，话不多说赶紧就和刘干事一块去县里，直奔全羊馆。胡大膀这厮去的路上还逗刘干事玩，非要骑他的自行车，刘干事让他磨的没招，只能给他骑了。
八个人闹哄哄的到全羊馆之后，被店里的老板给领进厨房侧边的单间里，那房间不小是个仓库，被刘干事吩咐给腾出的地方并了几张桌子，完全够这八个人坐着了。
赶坟队的哥几个也不客气，进去之后自己找地方坐着，所有的心思都放在厨房里，也没人搭理刘干事，他觉得有些尴尬，轻咳几声随后说：“哎，别着急，那羊汤早都煮着呢，我还要了一只全羊，请哥几个好好吃一顿。”
老吴闻着从厨房飘出来的香味，肚子里的馋虫都快被勾出来了，但刘干事似乎有话要说，他就问：“刘干事啊，你这没事的为啥请我们吃羊汤啊？”
刘干事搓着手，伸头看到外面没有人就说：“老吴你这，你这不是明知故问么？你们可是县里的功臣啊，发现那么多被国民党当年藏起来的枪，上头可没轻表扬啊，县里都跟着沾光，这不县长让我给你们改善改善伙食么！”
哥几个听完刘干事说的话都笑了，原来是这么回事，能让县长给他们改善伙食不容易。
没过一会伙计就端着一大锅的羊杂碎和一些烙饼上桌了，给在座的几个都分了大碗，刘干事赶紧接过大勺子给赶坟队哥几个挨个盛上满满的一大碗，亲手送到他们面前，还叫伙计上了一坛好酒，也不说话都放开膀子吃喝。
酒过三巡之后，刘干事红着脸打着酒嗝，扶着老吴肩膀说：“老吴啊，你说咱们的关系，怎么样！你就说说，我想听。”
刘干事是喝高了，老吴也喝了不少，就回他话说：“刘哥，咱们就跟亲兄弟一样，都不用说啥见外的话，你想问啥你就说，我指定不瞒着你。”
“嘿嘿那啥，我以前呐，以前就听过张家纸人媳妇的事，哎呀，你们是不是在地下也见着了？啥样？好看不？”刘干事顶着大红脸挤眉弄眼的说。
老吴心想：我还以为你这孙子要问什么呢？原来是这个事，平时还真是没看出来，喝多了现行了吧？但下面的事是真的不能说，这可怎么弄好？“
刘干事见老吴低着头不知道在想什么，就不高兴的一拍桌子吓了老吴一跳。
“刘哥就问你这么点事，你都不肯说，太不够意思了！”
老五张天骁看出老吴的难处，就赶紧端着酒碗坐在刘干事身边，笑着对他说：“刘哥，你不就是想听纸人媳妇的事吗？我们看到的那个没意思，我给你说一个我爷爷遇到过的真事，是他亲身经历过的一段纸人怪谈。”
第五十九章 冥婚
赶坟队这老五名叫张天骁，据他所说，曾经他们家还是小有一些的，虽说不是什么真正的大户人家，最起码在天津卫码头拿得出手叫得上名号。
天津卫本是个水陆码头，居民五方杂处，性格就然相异。然燕赵故地，血气刚烈；水咸土碱，风习强悍。近百余年来，举凡中华大灾大难，无不首当其冲，因生出各种怪异人物，既在显耀上层，更在市井民间。
当时生活在民间各行各业中，总有几个本领齐天的活神仙，像是这刻砖刘、泥人张、风筝魏、机器王、刷子李等等。
天津人好把这种人的姓，和他们拿手擅长的行当连在一起称呼，叫的时间久了，他们的名字反而没人知道，只有这一个绰号，在码头上叫的响亮。老五张天骁他爷爷，曾经就是那么一个‘俗世奇人’。
张天骁的爷爷其实并不姓张，而是姓柴，名叫柴周运。
说这柴周运在四、五岁的时候，因为他爹得罪一个当地的大户人家，遭大户人家的报复陷害他们全家是白莲教的余党。当时正值清政府铲除白莲邪教余党之际，结果柴周运他爹被陷害为余党首领，当天全家人都被官兵抓走送审，第二日就送到街头斩首示众。柴周运当时小被藏在家中的米缸躲过一劫，可他却从此流落街头，靠乞讨为生。
也是机缘巧合，那时候天津码头有一个姓张的白事手艺人见他可怜就收养他，这位姓张的白事手艺人膝下并无子女，如今年岁大了因此想让柴周运当他儿子，日后也好有个人给他送终。还给柴周运改姓为张，从此以后叫做张周运。
多年以后这张周运倒也是跟收养他的人，学会不少白事扎纸的手艺，当了一名扎纸人。
那时候做丧葬营生的人可不少，张周运就在家中给办丧事的人扎些纸人纸马糊口。虽说当时会扎纸的人很多，但以质量和品相上来说极少有人能比的上张周运扎的，时间一久他还有了个绰号，叫纸人张。
张周运有点野心，在天津干出名号之后，就想带着他的养父去到京城活日子，可在天津别人认他，但到了皇城根底下那谁认识他啊？还得老实的从头干起。
说京城里头一大户人家刚满周岁小儿子染重病久治不愈，最后也没能挺住夭折了。
旧时候有那么个讲究，说还没成亲的男子死后都得办个冥婚，死后也得有个伴。如若不然他的鬼魂就会出来作怪，扰的家宅不安。旧时人们普遍迷信于所谓坟墓风水，以为出现一座孤坟，会影响家宅后代的昌盛。有些风水家古称堪舆，为了多挣几个钱，也多竭力怂恿搞这种冥婚。
冥婚多出现在贵族或富户，贫寒之家很少搞这种活动。也正因如此，有些人打起了刚死不久女尸的主意。趁下葬后别人不注意在夜里把尸体偷挖出来，卖给中间人‘鬼媒婆‘换取钱财。
在清朝的时候，这种挖坟掘尸的行当一度兴盛起来，也由此出现一些令人发指愚蒙行为。曾有传言河北一带因配冥婚，有不少未成年的少女被人拐走杀害当了鬼新娘。单说其实这种事各地一直都有，直到解放后才还有极少数人的还信冥婚一说。
京城里死了小儿子的大户人家姓黄，黄家开几辈的当铺古玩生意，论财富论身份在京城里头也是很有辈的。
黄家的老爷子丧了孙子悲痛万分，在置办丧事的时候他要求办冥婚，白事当红事办。黄家现任当家的是黄老爷子的大儿子，他小时候在天主教会读的书，学了不少西方人的思维，他强烈反对冥婚这一说，说那是迂腐愚昧的迷信活动，但奈何黄老爷子岁数大，也不想惹他不高兴，心中一动就有个主意了。
他打算让扎纸人中的好手给他扎一个纸人鬼新娘，下葬的时候离远远的让黄老爷子看上一眼糊弄过去，这样他和老爷子都能安心。
这不当天托人找到了扎纸人中的好手张周运，让他在两天内扎好纸人，还提前付了定金。张周运收了人家的银子也不含糊，放下手中其他的活，专心的扎着黄老爷要的纸人。
要说扎纸人，张周运在收养他的老师傅那还学到一个绝活。别人扎的纸人都是提前打好人形的竹框架，贴上白纸画上衣服五官，这就算是齐活了。但张周运用了一种特殊的手法，扎出来的纸人关节是可以活动的，虽说关节可以活动，但却可以立住不倒。最奇的就是用火把纸人烧着之后，纸人竟能原地转圈跑起来，既神奇又吓人。
见过的人都说张周运有道术，扎出来的纸人被火一