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“石笋周边在雨后会出现小珠子是很多古书记载的，如段成式《酉阳杂俎续集》卷四《贬误》篇就提到：蜀石笋街，夏中大雨，往往得杂色小珠，俗谓地当海眼，莫知其故。《成都记》中也提到：石笋之地，雨过必有小珠，或青黄如粟，亦有细孔，可以贯丝。像这种记载很多，应该有不少人是亲眼所见，甚至我认为杜甫在成都居住多年，石笋又位于他进出城的必要通道上，所以他应该在夏天雨后，亲眼见过这种小珠子。可惜了，那石笋现在不在了，不然的话，我们也可以去找找这样的小珠子。”
“你不用去找了，我这就有。”沈沅说着从身上摸出了用纸包着的、那几颗在四教外拾得的小珠子。
“这是真的？你们在哪捡的？”颜庆波拿着一颗珠子，一脸难以置信的表情。
“S大四教外的树林里。”罗三代沈沅回答，“史教授让我们调查的三件事情中，第一件事情就是一个关于巨石的水坑案，我们发现这块石头就位于四教女厕之中，每到夏天大雨石头的旁边不仅会有这种小珠子，而且还形成深不见底的水坑。”
“看来你们收获不少。《成都记》中有云：石笋二三尺，每夏六月大雨，往往陷作土穴，泓水湛然。以竹测之，深不可及。以绳系石而投其下，愈投而愈无穷。凡三五日，忽然不见。嘉祐春，牛车碾地，忽陷，亦测而不能达。对于这种神异的情况，《成都记》的解释是，父老甚异，故有海眼之说。也就是说，当地人觉得这种水坑很奇怪，所以才有了石笋之下有海眼的说法。而《风俗记》则说，蜀人曰：‘我州之西，有石笋焉，天地之堆，以镇海眼，动则洪涛大滥。’也就是说，成都城西的石笋，是天地之堆砌而成，用来镇海眼的，一旦动这些石笋，则必将有大洪水发生。”
“那石笋的这个水坑不是和史教授让我们调查的第一件案子一模一样？”
“没错。所以史无畏才会说石笋与四教的巨石本出同源。好了，我们来说说其他的石头。现在我们就先说支机石吧。我想我们还是从一首诗开始吧。小三子……”
“滚，有话快说，有屁快放，别他妈的又从诗开始。”
“龟儿子还中文系的，真粗俗。”吴教授抱怨着，“算了，那直截了当地说了吧。这支机石呀……”
“B……B……”吴教授又被颜庆波的手机声打断，“什么？支机石那边有事情，好的，我马上过来。”
“停一下，车子停一下。”当出租车路过合江亭的时候，吴教授突然让司机把车子停了下来。
“干吗。那边等着我呢？”
“你们不是对石笋感兴趣吗？我现在带你们去看石笋。”吴教授说着下了车，向合江亭旁的一个小游园走了过去，“这是思蜀园，府南河综合整治工程中修的。”
“石笋不会在这里吧？”罗三诧异地问着，目光迅速扫过整个游园，游园很小，四周是绿化，中间耸立着几根两人高的巨石，巨石的中间不停地喷出水来。
“石笋不在这里，但是这个思蜀园却是利用了石笋为创意进行修建的。”吴教授望着那几根巨石，“石头与水结合，显然是采用了海眼的传说。”
一时间众人都没有再说话，静静地望着那几根石头。
“我突然想到一个问题，从刚才思蜀园的情况来看，这里立有6根巨石，我也记得一位老人给我说过，石笋最早是六根，后来却只剩2根，到最后只剩下半根埋入井中，这是怎么一回事呢。”坐上车，罗三忍不住问吴教授。
吴教授迟疑了一会儿才回答：“我也不知道是怎么一回事？不过科幻作家童恩正先生在一篇叫《石笋行》的小说中有一个说法，可供你们参考：即这石笋是外星文明在地球上留下的一种信息接收器，每隔一段时间就会回到宇宙，几千年来，陆续向天空中发射了几颗，剩下的则因为破坏而留下了，由特殊材质制成，只是外表类似石头而已，里面却充满了高科技的东西。”
“你认为这种说法可信？”罗三并不太认同这种解释。
“有一定的可信度。”
很快车子开到了文化公园，现场的警察告诉颜庆波，出警的时候，发现一外籍男子，于是上前询问，没想到这家伙转身就跑。拦下后，从其背包中发现了一颗威力极大的炸弹。警方担心出现问题，于是派出大量人手，对公园内外、附近进行了全面搜索，最后在一座全面封闭的小山包下发现了踩踏的痕迹。
“就在这里。”那名警察将颜庆波等人带到了公园内的一座小山包下。
“那是什么？”正在此时，一道闪电划过夜空，罗三注意到小山包的顶上有一座亭子，亭子内有一物体闪闪发亮。
“支机石。”吴教授顺着罗三的视线方向看了一眼后回答道。
“刚才在上面发现一个威力强大的炸弹，现在拆除了，快上去看看。”颜庆波催促道。
前往山顶的亭子是有路的，但是路的两侧长满了杂草，行走困难，四周一片荒芜衰败之相。
好不容易来到亭子前，罗三终于看到了支机石，此时它正在玻璃罩的保护之下，站在写着“支机石”几个大字的基座上吸天地之灵气，采日月之光华，罗三刚才在山坡之下看到的反射光，就是亭子内玻璃罩发出的。
石头高五尺余，石色微紫，宽近一米，石头的表面已经有些地方出现了剥落，石头的表面也有许多小孔，在石头的靠近基座的地方还有一个碗口大的坑，坑口光滑，好像这块石头曾经很软，像豆腐一样被人挖去了一块。
“吴教授，你还是给我们介绍一下，这块石头的来历吧，这样的话或许更有利于我们作出判断。”
吴教授点了点头，还是坚持从诗开始：“唐代宋之问的诗《明河篇》有‘明河可望不可亲，愿得乘槎一问津，更将织女支机石，还访成都卖卜人’之句，说的就是支机石的事情。这支机石在成都的知名度，远在石笋、天涯石之上。《荆楚岁时记》中，里面讲述了这样一个故事：汉武帝令博望侯张骞寻找河源，张骞‘乘桴经月而去’，来到一个地方，见城郭如州府，室内有一女子在织布，又见一男子牵牛饮河。张骞问这是什么地方，得到的回答是可以去问严君平。同时，织布的女子还将一块石头给了张骞带了回来。张骞回来后，来到蜀地问严君平，严君平却对着那块石头说，某年某月，有客星进入牵牛、织女星座，难道就是你吗？而张骞所取回的石头，则由东方朔认定是织女的支机石。”
吴教授停了一下继续道：“刚才我说的仅仅只是这块石头的来历，其实这块石头的灵异之处不在于它的来历，而在于其强大的力量。唐代杜光庭《道教灵验记》中的‘成都卜肆支机石验’是这样描述支机石的神异之处的：‘成都卜肆支机石，……太尉灯煌公好奇尚异，多得古物，命工人所取支机一片，欲为器用，以表奇异。工人镌刻之际，忽若风瞀，坠于石侧，如此者三。公知其灵物，不复敢取。至今所刻之迹在焉。复令人穿掘其下，则风雷震惊，咫尺昏噎，遂不敢犯。’也就是说，这块石头，想要凿下一块来，工人莫名其妙地晕倒三次，想要挖其根底，将其掘出，又突然间刮风打雷，天地间一片昏暗。”
“这块石头倒是和四教女厕内的巨石一样，直接与天象相关连，凡是谁想要对石头不利，就会引发风云异动。”罗三插嘴道。
吴教授点了点头：“没错。实际上，在《道教灵验记》一书中，也有关于石笋的类似记载。好了，继续说支机石，这块石头过去一直安放在宽窄巷子旁的支机石街上，街上还修建有支机石庙供奉这块石头，当地不少人还曾到这里烧香许愿，以求获得神石庇佑。1958年，这块石头才移到文化公园内。”
“这块石头有这么大来头？”那名警察惊呼道。
“那名外国人想把石头炸了是出于什么目的呢？”
“我在想，支机石常人想要挖其根基都会引发雷电，致使风云变色，而如果把它炸了的话，是不是会引发一个空前的灾难。”
罗三一听立即明白了：“你是说炸了这块石头，可能会引发大地震？”
“有这种可能性。但是，”吴教授突然笑了，“他们打错了算盘，因为这块石头是假的。”
“假的？”众人均是大吃一惊。
“没错。”吴教授脸上的笑意更浓了，“我刚才给你们说过，要挖这块石头的话，会引发雷电，致使风云变色，但是这块石头被移到了这里，而1958年成都没有什么特别大的灾难。”
吴教授环顾了四周一圈：“你们没有注意到吗？这里没有野狗群。而此时的天涯石、石笋、五块石附近，都聚集了不少的野�