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“如果江南子弟自己成军，岂不比如今分摊到各军强么？”有人提议道。
于是，舆论的风向很快就从是否应该弭兵，转向了是否应该成立江南子弟军。
如果放在十年前，生员们恐怕会对所有与自己见解相左的人嗤之以鼻，斥以白丁。然而现在有了报纸，只要读书识字能够成文者就能发出自己的声音，知识垄断已经摇摇欲坠，进入了一个“礼崩乐坏唯利是图”的时期。
……
“沈犹龙的奏疏称王璇见微知著，早有预备，这才使得进军神速，无所遗漏。”朱慈烺坐在殿中，与阁臣们喝茶聊天，享受不多的休息时间。他轻笑道：“这个王璇倒是有点意思。”
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“大明实在太大了，边事又琐碎细小，别说要皇帝一一安排，就是加上诸位老先生，再加上京中各部官吏，也不可能做到面面俱到。所以吏部选材，还是需要用王璇这种能吏。有远见，又能扎实行事。他字什么？”朱慈烺问道。
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朱慈烺笑道：“就以他的字命名甲港，为石城港，设美石县同属。”
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“他本是钦州知州，如今既然随军到了安南，我看也该换个官职了。”朱慈烺道：“就让他随着大军整理民政，取得一州为知州，取得一府为知府，看他能走到哪一步。”
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“大都督府早有建议了，”朱慈烺道，“总参谋部希望罗玉昆任平南之战总兵官，挂平蛮将军印，提督安南境内的全部明军。”
“用狼兵必选狼将，否则扰民太甚。”吴锹堑馈�
从正统年间开始，狼兵就多次参加剿贼、平叛、抗倭等战斗，战功显赫之余也有扰民太甚的问题。尤其是嘉靖年间的东南抗倭，狼兵军纪涣散，以至于东南百姓惧怕狼兵更甚于倭寇。
甲申国变之后，沈犹龙曾有起用狼兵北上的提议，也是因为实在伤敌伤己这才没有成行。
至于狼兵的起源已经十分难考，即便明人也多有混淆，认为他们跟瑶、僮一族，区别在于瑶、僮受制于流官，而狼兵受制于土官。因为土官世代据守一地，恩威极重，所以狼兵能为其所用，而流官势轻，所以瑶僮经常反叛。
实际上狼兵却是“俍兵”讹传，而“俍”则是广西当地人对汉人的称呼。这点上从语言也能看出来，狼人语言与瑶僮语言不相通，反倒更贴近中古汉语。如果仔细查访那些狼人土族，也能发现其与中原世家的联系。
所以狼兵是土司的自卫武装，这些土司却是瑶僮化的汉人，这也注定了他们既不见纳于中原，也不见容于当地的悲剧。rs
六六一 无欲常教心似水（1）
朱慈烺并不担心狼兵到了安南之后扰民的问题。
如果说黎利反明是因为明朝压迫太甚，那又如何解释后世的越南**呢？
后世中华帮助越南抗法抗美，勒紧了裤腰带支援粮食武器、培养越南军官，最终得到的是什么呢？
如果布施恩义得不到友谊，那还不如加大压力，让他们彻底不敢反抗，甚至再也不能反抗。
“广西与安南从风土人情而言十分相似，或许本就有强者为尊的规矩。”朱慈烺斟酌用词道：“还是以他们的方式解决比较好，狼将成大用倒是可以作为罗玉昆的佐贰官，负责东南线作战。”
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大明首辅虽然在权力上大于唐宋的宰相，但名不正则言不顺，大明终究没有宰相，所以即便用兵这样的国家大事，吴仓荒芙ㄒ椋荒芨缮妗Ｓ绕涫侨缃翊蠖级礁惹坑玻诟蟾挥懈缮娴牧⒊ �
北宋雍熙北伐，宋太宗与枢密院单独决策，将宰相李昉撇开一旁，结果引起了朝臣的集体反对，李昉也因此辞职抗议。宋太宗虽然仍旧执意进行了雍熙北伐，但结果却是惨败，不得不承认错误。
这就是上辅君王，下安黎庶，群臣避道，礼绝百僚的宰相。
内阁首辅说到底只是个政治顾问、秘书的集合体，能够有今日的权势已经是历代内阁大臣们的篡权结果，需要有极大的自知之明，才能将这种制度巩固延续下去。所以吴惺焙蛏踔辆醯谜潘奈⑸晔毙械确蠲罄纤鞒龅墓毕赘笥谙难浴⒄啪诱茄ㄇ阋皇钡娜ㄏ唷�
从文华殿问对出来，吴蝗痪醯么竺鞑恢痪踔斜涞霉恕７彩侵灰泻么蜕希挥泻么湍帧＜尉钢凹崾亍暗酪濉钡摹笆咳恕倍既チ四睦铮磕训勒媸潜皇烂淼陌遄哟蚬饬嗣矗�
从世庙至今也近百年了啊！怎么国家养士反倒越养越少呢？
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职房的地砖下已经烧起了火。整个房间带着暖意。
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别说跟经世大学、杏林大学、武备大学、海军大学这样的“嫡亲儿子”比。就连京师讲武堂这样乡学级别的学校，拿到的拨款也比国子监多。
以前国子监还可以卖监生名额。现在大家发现新学出来的学子更容易当官，尤其是考法政学院或者行政学院，出来稳稳当当就是个官员。如果抱负大些的，还可以去新拓地担当主官。若在海西那样的蛮荒之地。出仕就是个知府。
从隆景元年开始正式衡定的民爵也渐渐普及，只要纳税额度高，就能获得子、男之爵，形同贵戚。就算纳不了那么高的税，当兵、做工、乃至务农，男人只要有正经营生，女子只要嫁得夫婿。就能拿到“公士”的头衔。
这公士虽然没有免税的优待，但却能在大明境内畅行无阻、见官不拜。还可以不以“小人”自称，更能够合法穿着绫罗绸缎。若是放在嘉靖朝之前，这就是个不完全版的生员啊！
真正的生员也只不过比公士多免了二石税粮罢了。
这种情况之下。用不了多久，别说没人参加科举，就是看四书五经等等元典的人恐怕都不多了。
当年汉武帝并未禁毁百家，但因为只有儒生能够做官，所以诸子尽皆湮没。这正是董仲舒以“独尊儒术”达到了“罢黜百家”的目的。
如今皇帝陛下也没有废科举，只是偏心新学，这正是以“广尊诸子”来“罢黜儒教”，可惜世人眼中只有功名利禄，也跟着纷纷入彀。
——这个世道果然是笨蛋比鸡蛋还多！
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“国子监本国朝立学选官之本，如今各序痒献才选能后来居上，岂不令公等羞惭？一味贪求国帑，而不知自新新民，岂非本末倒置？望太学诸公申序痒本义，本国学正宗，选贤与能，有益家国，而经费自当禀足也！”
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内阁虽然以首辅为尊，但每个阁臣都有资格直接将票拟送入宫中。只是百年磨合最终造就了“内阁民主”，哪怕首辅都不能不打招呼就直接递进票拟，而各阁臣对其他阁老的票拟也都有建议修改的权力。
当然，夏言、严嵩、高拱、张居正这类权相并不在此例，但他们无一得以善终，故而成了后来阁老首辅的反面教材。
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而且新学是今上不遗余力推动发展而成，在朝中不要跟皇帝对着干，这是为人处世的基本原则。
其他阁老都是进士出身，本就对国子监出身的官员看不上眼。于是这票拟便随着题本走舍人科进了司礼监。
如今司礼监可真是一个传达室都不算的衙门，所有本子只在那里放一下，宦官只负责帮忙搬运。经手文字的都是舍人科舍人，最终由皇