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的肛门，然后神秀的阳具开始在玄机的身体里小便，尿液直冲玄机
的会厌软骨和喉管，有少数几滴从鼻孔流出来。
玄机从来没有想象到，这些地方能够被触摸。玄机更没有想象
到，被触摸之后，这些地方感到如此温暖。
“庄阳说，她愿意为神秀死，庄阳说，哪怕她从来没摸过神秀，
哪怕神秀从来没摸过她，她已经得到了神秀。我现在理解了，也是
缘分呢。”玄机自言自语。
16。诗赛
早上，天刚刚亮的时候，吃早饭之前，弘忍和尚叫东山寺所有
的和尚在大雄大殿前的空场集合。
弘忍和尚站在大雄宝殿的最高的台阶上，和尚们排成一排排，
从高处看去，和尚头一排排。弘忍和尚清了清嗓子，说：“各位，
我很快就要死了。我知道，你们中有些人已经等这个消息等得很久
了，甚至已经等得不耐烦了，你们不同的人，惦记我不同的东西，
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也不是一天两天了。我今天高兴地告诉各位，你们现在等到了，我
的就是你们的，说到底，是你们的，都归你们了，希望你们也高兴。
你们谁惦记我的袈裟？你们谁惦记的我饭钵？我的榻，谁最想睡上
去？老僧此生已经没什么留恋，有无都是无，生死都是死。我修到
了境界，看破生死，生死也就听话了，我想生就生，能活得比你们
中间绝大多数人都长。我想死就死，今晚我睡一觉儿，明天一大早
儿，我估磨着早饭不好吃，我想死了，我就不起床了，永远不起床
了。你们别不信，信仰很重要，要相信存在圆寂。我真的修到了这
个境界，可以随时圆寂，找个板凳就坐化。如果不能，我也有琉球
产的河豚鱼毒，吃了一定圆寂。这事儿，我替自己早就想好了，我
想好了之后就到处找能让我死得比较好看的药，我找到了。圆寂不
了，我就吃药，自己吃药，也是圆寂。以前，很多和尚也是这么做
了。说自己圆寂又圆寂不了，很没面子的。死得很难看，也很没面
子的。我见过一个吞金想圆寂的和尚，折腾七八天才死成，唾沫流
了一床，流了一地，其实他不是圆寂死的，他是饿死的。都说生死
大事，你们天天念经行善，只求老天赐福，不求出离生死。如果自
性这样痴迷，什么福气能救你们？今后三天，你们都不用念经了，
都回去写一首禅诗，讲讲自己对佛法的理解。诗，懂不？我的意思
其实是希望各位能用短一点的话说明白，比《心经》还得短，不能
超过二十八个字，最好二十个字。文章和鸡巴不一样，不是越长越
好，写短比写长难。我看了之后，如果觉得谁的诗最对路，我就把
衣钵传给谁，谁就是禅宗六祖，东山寺就归谁管了。传完我就圆寂，
等了这么多天了，终于等到这一天了。我非常向往圆寂，火急急，
赶快去！”
在之后的两个时辰里，忠于神秀的和尚封闭了东山寺的所有出
口，包括窗户。四个时辰过后，东山寺附近十里的道路上也出现了
众多外地的官兵，这些官兵似乎已经在附近驻扎了三个月，他们骑
马、带刀、面目模糊。
忠于神秀的和尚一个房间一个房间搜查，收缴了东山寺中所有
的笔墨纸砚。有些僧人不愿舍弃，发生了一些肢体冲突。有一小撮
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倔强的僧人没了笔墨纸砚，还嘴硬，扬言还有鲜血和手掌，弘忍大
师的僧房前正好有一面巨大的白墙，可以以指为笔，以血为墨。这
些僧人的十指都被踩得稀烂，胳膊被扭断，为了保险，他们长得比
较像手指的阳具也被拍扁。最倔强的几个僧人飘扬着稀烂的十指和
阳具，扬言还有舌头。他们的腰被三四个忠于神秀的和尚抱着，他
们的舌头连根儿被另外一两个忠于神秀的和尚拔了出来，随手丢在
地上，蹦跳着发出不连贯的诗句，正常人都听不出来说的是什么。
五十个忠于神秀的和尚一个一根铁头棒子，封锁了弘忍的僧
房。被剥夺笔墨纸砚的和尚当中，一小撮狡猾的和尚一直伪装老实，
然后寻找机会，想奋力冲进弘忍的僧房，吟唱自己的禅诗给弘忍听。
这些和尚的脑袋在进入弘忍视线之前，都被棒子的铁头打烂，舌头
被拔出来，随手丢在地上，蹦跳着发出不连贯的诗句，正常人都听
不出来说的是什么。
一百个最近加入的北方和尚始终平静地聚集在慧能的禅房周
围，自带的农具变成刀枪，忠于神秀的和尚组织冲击了几次，外边
的死了几层，仿佛昙花沿着静脉陨落，内核还是没被冲开，忠于神
秀的和尚还是没能靠近慧能。忠于神秀的和尚相互自我安慰，慧能
是个粗人，只会做饭，常常吃肉、饮酒、肏屄，破戒还差不多，怎
么会破题，更别提作诗。
在一切进行完毕之后，忠于神秀的和尚把所有人赶到大殿前的
广场，其中两个和尚高声对话。
“神秀和尚是个多么伟大的学者。”
“神秀和尚是个多么伟大的专家。”
“神秀和尚是个多么伟大的诗人。”
“神秀和尚是个多么伟大的领袖。”
“神秀和尚集中了我们全部的智慧。”
“我们的智慧集中在一起，也不及神秀和尚的万分之一。”
“我们不需要澄心用意作诗，神秀和尚一个人作诗就好了。”
“神秀和尚的诗一定是最伟大的诗，一定代表了新时代的最高
思想。”
忠于神秀的和尚们仔细查看其他和尚们的表情，没有发现任何
不顺从的迹象，只好揪出平时最爱显摆才气的两个和尚，尽管他们
的表情顺从，还是被当众踩烂了十指和十趾和阳具，扭断了双脚和
双臂，拔了舌头，然后各自回房休息。
在这个过程中，神秀一直在自己的房间里，背朝窗户，没有露
面。神秀想起自己参禅的四十年，自摸都没有一个独处的地方，恶
狠狠地想：“禅房大通铺，庄阳送的玉环套在阳具上，看阳具的高
潮起来再下去，再起来，再下去，最后，阳具不干了，精液冲开玉
环喷射出来，顶开被子，打到禅房屋顶，大黑天的，房屋震动，一
屋的和尚被惊醒，光着头乱跑，地震啦，地震啦，地震你妈。玉环
也崩飞了，落到地上，摔出一道浅浅的内伤。之后，我一直看见这
一线内伤，其他人都说没有，对着阳光也看不到，但是我知道，内
伤就在那儿。我每天把玉环套在阳具上，手指搓阳具的时候，也搓
它，它的内伤还是不消除。其实，内伤不是它的，是我的。我每天
打扫，内伤还是在，过不去，一闭眼就想起那一线残缺。我知道，
我知道，残缺是一种美，破佛、断壁、秋荷、剩雪、烂屄，但是残
缺就是伤，挥不去，闭上眼睛就是，我离佛是否太远了？就算再远，
弘忍，你的衣钵我要定了。过去四十年，我付出太多了。多少个女
庄阳我应付爽了？多少个男庄阳我也应付爽了？你都不知道，你坐
享其成。你的单间，你的好茶，你的葡萄酒，你说话站的高台阶，
我惦记很久了。你妈屄不老实交给我一个人，还要比赛诗歌？我肏
你全家和其他。”
在意念中肏弘忍无数遍之后，在寺院地面上的舌头停止跳动之
后，神秀独自一个人在弘忍僧房前的白墙上写下了如下二十个字：
“身是菩提树，
心是明镜台。
时时勤拂拭，
莫使着尘埃。”
写完诗，神秀心中又肏了弘忍无数遍，自己和自己唠叨了过去
几十年经受的很多常人无法想象的委屈，默默哭了。有心如有虎，
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每天活着如同骑虎。虎想不开，不听神秀解释、想直接吃掉神秀的
时候多过虎平静的时候。“受了衣钵之后，我成了方丈、主持、当
家的，我就有个单间了，我就想多晚睡就多晚睡，我想左手自摸阳
具就左手摸，想右手自摸阳具就右手摸，我甚至射精之前可以随便
叫嚷，没人管。弘忍老和尚还有其他好东西。弘忍攒了不少西域红
酒，坏了都不舍得给别人喝，我肏他妈。弘忍有好茶，闽南出的，
长在山岩上，三棵树，一年一共十斤，他一个人就有一斤。每年都
是茶农训练猴子爬到山岩上摘了茶树叶子，然后秘密烘培。烘培好
了的茶，闻着有桂花香。不算那套传说中的衣钵，弘忍老和尚有串
奇楠念珠，闻着有处女的奶香。”神秀想着想着，有一次觉得自己
想的事儿太具体了，器量太小，自己对着自己，摇了摇头。
第二天上早，弘忍起床的时候，舌头、断指、头发等