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荒经》4篇以及书末《海内经》1篇又作为一组。每组的组织结构，自具首尾，前后贯串，有纲有目。《山经》主要记载山川地理，动植物和矿物等的分布情况；《海经》中的《海外经》主要记载海外各国的奇异风貌；《海内经》主要记载海内的神奇事物；《大荒经》主要记载了与黄帝、女娲和大禹等有关的许多重要神话资料。
该书按照地区不按时间把这些事物一一记录。所记事物大部分由南开始，然后向西，再向北，最后到达大陆（九州）中部。九州四围被东海、西海、南海、北海所包围。古代中国也一直把《山海经》作历史看待，是中国各代史家的必备参考书。由于该书成书年代久远，连司马迁写《史记》时也认为：“至《禹本纪》，《山海经》所有怪物，余不敢言之也。”对古代历史、地理、植物、动物、文化、交通、民俗、神话究，均有重要的参考价值。《山海经》实际上也是我国记载神话最多的一本古书。
夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水、共工撞天、后羿射九日等神话确实出自山海经，有人质疑出自《淮南子》，这是不正确的。《淮南子》又名《淮南鸿烈》、《刘安子》，是我国西汉时期创作的一部论文集，相传根据《吕氏春秋》改编。而《山海经》早在先秦已有流传，从时间顺序来看，就显而易见了。
只是许阳收到这本山海经破又不同。这绢帛绝不是西汉时期的，异能告诉他这是要更早时期。还有就是，许阳发现自己手中这绢帛也不是古代的丝锦。是什么他现在还看不出来。
很快律师来了，这律师是许阳打电话让刘思言派来的。人家怎么说也是专业，很快就按许阳的要求。一纸合同很快就写好了。许阳在这其间问过这位崔小白领。他是想要现金还是转账。崔小白领根本就不担心许阳骗他。直接说转账。
合同写好了，许阳又问了一遍崔小白领是否后悔，不过看着那急不耐的样子，就知道对方根本就不可能后悔，到是怕许阳后悔。两人签了合同，许阳通过通过电脑转了账。现在那套《山海经》已经完全归许阳所有。
“崔老弟，你在这里随便玩，如果想约朋友就约朋友。到明天晚上之前这里你随便用。我现在已经迫不及待的想把这好东西送给我家老爷子了。你放心，现在我们合同也签了。不管东西真假好坏，我都不会后悔的。你就放在玩吧。”
许阳交待了一下风风火火的离开了。许阳直接来到红梅会馆。本来想回家的，不过他也知道回家不安全。是这宝贝不安全。
这些日子自己好像运气真的不错。上一次得到了一件金缕玉衣。虽然说目前还没有查证出处，但是那件玉衣绝对是一件无价宝。今天自己又得到了一套《山海经》，虽然还不知道这到底是哪个版本的《山海经》，许阳已经有了感觉，这没准就是原版的《山海经》，要真是那样，自己手里的东西不管是经济价值还是历史价值都是无可取代的。
开车一路火花带着闪电过的回到红梅会馆，许阳真的激动了。这套书籍那要是一直以来被传的神呼其神。如果这是一本玄幻小说，那么许阳现在得到的就是神器无敌，不过是只是一本带有一点点神奇色彩的都市小说。
许管家已经听外门处的人说许阳回来的风风火火。许阳下车之后，马上迎上来说道：“少爷，您这是？”
“许叔，没事，只是得到一件好东西，现在急着回来鉴定一番。一会我就去地下室。对了，晚上不管谁来都不要打饶我。还有，如果是小小她们来了的话，你就说这几天有可能我要研究东西，还有如果我在订婚前两天还没有出来，你一定要把叫出来。天大地大订婚才是大事。”
交待完了之后，许阳直接去了地下室，本来他是想亲自打电话的，不过想想打电话时间又要废不少。干脆直接让许管家去办。这也同样说明许阳现在心有多急，可以说这是许阳这几年来最火急的一次。
许阳这次没有人打饶，心无旁物的情况下，认真仔细的开始了鉴定。现在这套《山海经》，鉴定的时候异能已经可帮的忙不大了。原因就是，在异能之中，很多关键的东西一看之下全是“？？”，所以这就需要许阳靠自己的能力。
这套山经包括《山经》和《海经》两大部分：《山经》分为《南山经》、《西山经》、《北山经》、《东山经》、《中山经》5个部分，故《山经》又称作《五臧山经》（或作《五藏山经》，臧、藏为古今字）。
《海经》分为《海外经》、《海内经》、《大荒经》。《海外经》包括《海外南经》、《海外西经》、《海外北经》、《海外东经》4个部分；《海内经》包括《海内南经》、《海内西经》、《海内北经》、《海内东经》4个部分；《大荒经》包括《大荒东经》、《大荒南经》、《大荒西经》、《大荒北经》、《海内经》5个部分。
《山海经》的篇章结构与众不同。除《大荒经》以下五篇外，其方位展开顺序不是习以为常的东、南、西、北，而是有悖常法的南、西、北、东。《山海经》是一部充满着神奇色彩的著作，内容无奇不有，无所不包，蕴藏着丰富的地理学、神话学、民俗学、科学史、宗教学、民族学、医学等学科的宝贵资料，它的学术价值涉及多个学科领域，它大量地、有条序地记载了当时华夏的自然地理要素及人文地理的内容。
《山海经》虽然不是纯粹的地理书，但其地理学内涵是第一性的，它从各个方向有秩序、有条理地记叙各地的地理特征，包括自然地理特征和人文地理特征。
首先，《山海经》有自然地理记述。这包括记载了许许多多的山，如“堂庭之山”，“杻阳之山”，“青丘之山”“箕尾之山”等，而每座山的命名是根据山的地貌而定的，这些山也体现了山系的走势；以及极其丰富的水文记载，河流大都记明了源头和注入之处，河流的发源地可以在某一山麓，而它的注入处却远离此山，记述者对于水文的记载时也注意到河流干流的全貌，河流的经由虽不见记载，但是若干干流如黄河、渭水可以从许多支流流入其干道的情况了解到它们的大致流经区域。《山海经》记载了伏流河和季节河。“潜行于下”的河即伏流河。
许阳一边看，一边开始查询电脑和有关的地理资料，不查不知道，越查越心惊，古人是怎么做到的呢？
许阳无法相信古人在没有任何的科学仪器，确能把所有地理位置标的这么准确。就好像亲手量过一样。他们是如何做到的，许阳突然发现自己找到了鉴定古玩的目标，他的想法就是应该把那些消失的古代精华还原出来。
学习古玩这么长时间，许阳一直都是以爱好自知，确从来没有找到目标，现在有一个远大的目标正悄然的在许阳心中形成！
第642章 山海经2
《山海经》还有人文地理记述。《海经》部分大量记述了当时的一些区域的社会人文风俗、经济发展、科技成果等。有许多关于先民对于疆域的开发，如《海外北经》提到“共工之臣曰相柳氏，九首，以食于九山。相柳之所抵，厥为泽溪。禹杀相柳，其血腥，不可以树五谷（种）。禹厥之，三仞三沮，乃以为众帝之台。在昆仑之北，柔利之东。相柳者，九首人面，蛇身而青。不敢北射，畏共工之台。台在其东，台四方，隅有一蛇，虎色，首冲南方。”
其实不管是许阳，还是大多数人，想到山海经，马上就会想到里面的神曾仙禽。可以说这是华夏最早的一部神话书籍也不为过。而且还是相当全面的一本书籍，后世很多神话故事之中的神兽，妖兽都出自这本《山海经》。
山海经》最重要的价值也许在于它保存了大量神话传说，这些神话传说除了我们大家都很熟悉的如夸父逐日、精卫填海、羿射九日、鲧禹治水等之外，还有许多是人们不大熟悉的。如《海外北经》中载：“共工之臣曰相柳氏，九首，以食于九山。相柳之所抵，厥为泽溪。禹杀相柳，其血腥，不可以树五谷种。禹厥之，三仞三沮，乃以为众帝之台。在昆仑之北，柔利之东。相柳者，九首人面，蛇身而青。不敢北射，畏共工之台。台在其东。台四方，隅有一蛇，虎色，首冲南方。”这个禹杀相柳的传说充满了神奇色彩，既可从文学或神话学的角度来研究，也可以从中看出共工、相柳、禹三人之间的关系，由此可见古代民族部落之间的斗争。
其作为神话学文献，《山海经》至少有三�