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郑朗忽然带领手下折向西方。
离代州城仅一百余里便是陈家谷。
就在古长城脚下。
此行不仅要看看幽云十六州的一些情况，还有许多谜团未揭开，例如杨业之死，例如为什么汉人疯狂地反抗宋太宗收复幽州。
来到陈家谷，一个小河谷地带，往北便是一些山脉，长着一些树木，杨业临行前对潘美说，这次我出兵是死定了，我是个降将，早就该死，主上反让我领兵，我今天便以死来报答主上。我做了你七年下属，什么也不求，只求你于陈家谷埋藏引箭手，我败下来的时候，若没有接应，必会全军覆没。
说得十分哀切，潘美答应。
杨业指的伏兵之所，大约就是这道路两侧的山岭，让潘美将弓箭手埋伏在山道两侧。
郑朗默然地看着陈家谷，河谷不大远处长城毁坏得几乎都看不清楚。近处有几个稀疏的小村庄，才是二月初，山岭上还有一些积雪没有融化。有几个牧民赶着几十头牛羊在山上放牧，牛羊在艰难的啃着鹅黄浅草几个牧民穿着破旧的袄子，好奇地看着这一行人。村庄边上还有几口古井，除了一些儿童好奇的走出来，看着他们一行，村庄很安静，已经看不出当初古战场的印记。
郑朗说道：“走。”
向北去的，从陈家谷去狼牙村有道路，不及宋朝的官道畅通无阻但也不小。不然杨业不可能让潘美派伏兵隐于陈家谷接应。郑朗是看一看倒底陈家谷离狼牙村有多远骑马需要多长时嘛，能不能派出斥候。
当年的事潘美责任不大，但说一点不负责也是不可能。
开始杨业很理智，中东路大军败退，仅是西路军队无法支撑，应听从宋太宗的诏书，将云朔寰应四州百姓趁契丹主力军队未至之时，及早移民于太原。正好后汉打了很多年整个河东路缺少百姓。幽云十六州九成以上是汉族百姓，不存在排斥的反应，当然也不会造成李士彬部下反水的情况。将民众先迁往石蝎谷，派上千弓箭手伏于谷口，骑兵在中路声援，移民任务就能顺利完成。
监军王侥不听，非要派杨业出战。潘美在中间持中立意见，没有作声，杨业被王倪屡屡相激，只好含悲出战。但他碰到契丹最强的名将，也是一员智将，耶律斜轸，故意派军队诈败，将杨业诱到朔州城南三十里地外的狼牙村。时间杨业是凌晨出发，正午于狼牙村与耶律斜轸发生激战。在狼牙村耶律斜轸布下天罗地网，但杨业居然杀了出来。且战且退，傍晚时到达陈家谷。
潘美派了伏兵，看到杨业久不归，王倪让潘美将伏兵撤回。杨业来到陈家谷，见无一援兵，抚胸痛哭。然后率领一百余手下与数万契丹人血战，无一人投降，全军覆没。杨业于此手毙近百名契丹兵士后，被强行抓俘，绝食三天不降而死。所以史书说他是战死，而不是被俘。这是官方的说法，也为后人采纳。杨业很勇敢，很忠心，但决策上有失误。
当真出现这样重大的失误，要知道正是因为有杨业存在，宋太祖征伐后汉失利。说明杨业军事才能不亚于赵匡胤。怎能出现这样的失误？郑朗追究的便是这件事。
骑啊狼牙村，再迅速折回来。
看了看沙漏，来回才一个时辰。真的不远，仅四十几里路，顶多五十里路。若是斥候骑快马打探，速度会更快。
郑朗看着沙漏，心中异常悲愤。
非是如此的。
为了遮丑，这段壮烈的历史被一些人掩盖住。
杨业之所以如此，是用自已为诱饵，将耶律斜轸诱入陈家谷，伏兵四起，他又与契丹人激战了半天，契丹兵士成了疲军，那么必然反败为胜。但来到陈家谷居然……于是杨业这才抚胸大哭，连死都不怕的人，何必要哭！
就是撤兵，也要派斥候看一看，真的不远。杨业也没有游离于斥候侦察范围之外，四十几里地，又有大道通达，对于斥候来说，又算什么？为什么潘王二人撤退时，不派斥候看一看，真的不需要多长时间。
契丹的官员已经闻讯赶到。
郑朗正在祭拜杨业。
契丹人起重英雄，杨业的事迹还是从契丹传到宋朝的。一个个默不作声。
拜祭后，郑朗写了一封信，让侍卫送回雁门关，让张亢带给赵祯。赵祯看后久久不语。
也不会真的翻案，很麻烦的，过了大半天说道：“赐杨家一千匹帛，一百万钱。再替朕查一查，杨家还有什么后代。”
杨家的后代很多，非是象杨家将里写的那样，战死的仅有一个儿子杨延玉，其他几个儿子活得好好的，还有一个大将叫王贵。后来还有一个有名的王贵，乃是岳飞手下大将，正是此人出卖，诬陷岳飞罪名，才使秦桧找到借口将岳飞下狱。两个王贵，天壤之别。
陈执中说道：“陛下，臣怕郑朗此行，会激怒契丹。”
还没有出使呢，先拜祭杨业，未免有些不大好。
赵祯摇头，说道：“陈卿，你不懂，郑朗是在向朝廷示意，杨业是榜样，即便是死，他也不会投降契丹人。”
大殿里一片安静。
但赵祯的话几乎都能相信。
自去太平州湖上处理纠纷时起，郑朗就胆大包天，到了西北，更是身临第一线，向我开火吧。赵祯说完叹息一声。象这样的良臣终是太少了，若是大宋再有十个八个的，何愁宋朝不强大。
再看看境内其他官员，往往几十名盗贼一来，吓得开门投降。不能比啊，一比会吓人一跳。喃喃道：“太宗对杨业恩宠，杨业以死相报，未免太过惨烈……”
他不希望郑朗也发生类似杨业的事。
然后看着北方，这一刻，他有些痴了。
赵祯也猜对了，但郑朗还有一个用意，赵祯没有猜到，郑朗也怕，石介都死了，夏棘还能诬蔑他逃到契丹去。自已去契丹，想脱身，得要很长时间，天知道朝廷这群妖人们说些什么？三人言虎，到时候黑白颠倒，自己会不会成为第二个李陵？
信送走，这才与朔州契丹官员说话。
朔州的知州小心地问：“郑相公，怎么从雁门关出使我朝？”
不对啊，也不合规矩，朝廷派了接待使，但接待使去了幽州。
郑朗答道：“在下对杨业十分敬仰，这次出使北朝，是难得的一次机会，所以特地绕道代州，过来看一看杨业战死的地方。”
诸契丹官员默默不语。
郑朗徐徐再次返向朔州，两国和平多年，什么仇啊恨的，渐渐化解。况且多是汉族百姓。随着种种小道消息传扬，契丹逼迫寒朝交出郑朗，有可能郑朗会重用，于是郑朗的事迹在契丹境内广为流传。
传得更邪。
能与三国演义里的诸葛亮相比。
城中的百姓万人空巷，一起挤集来观看。
其实有什么好看的？一个普普通通的人。要么有什么不同，一身白袍。这也是创造着两国史上的一个特倒。是丁忧期，郑朗辞去所有官职，严守着儒家丧礼。
五百三十八章 用春秋放虎
韩知古早年被俘为奴，契丹倾向很严重。发达还是自韩德让起才开始兴旺的。更早的是韩延徽家族，未入契丹之前，曾为幽州观察节度使，其父韩梦殷累官蓟儒顺三州刺史，就活动在幽州一带。所以韩延徽入契丹后，事仕四朝，颇受重用，其子孙兴旺发达程度一点不亚于韩知古家族。
刘家曾是唐朝卢龙节度使刘怦后代，其子刘守敬见中原战乱，与赵延寿一起投降辽国。其家族也显贵一时，有数子娶契丹公主，为驸马都尉。最荣光的先是刘景，后是刘六符。
马家便是石晋朝青州刺史马胤卿后代，辽太宗举兵灭晋，其人不降，辽太宗义而释之，迁其族于幽州医巫闾山，从此子孙事辽，最有名的是马人望，一度为参知政事，南院枢密使。还有一家，马直温家族，其世族居于此地，雄居燕蓟。所以让后人无法分清。
赵家的赵思温曾任后唐平州刺史兼平营蓟三州都指挥使，降辽后因为其英勇善战，颇受契丹器重。
这本来没有什么。
但契丹境内不是采用宋制，而是继续保留唐朝制度。也就是一个大家族，庄下有许多部曲与客户，实际就是奴隶。连同客户在内，都没有人身自由。主人可以任意笞打买卖部曲、奴婢与客户，甚至决定他们的生死。
而东家自己则拥有无数庄宅田园、奴仆人户，牛驼车马，不能知其数，至于所藏的黄金白玉、珠犀佩带、器合衣物、玩好之具，用筹都算不过来。契丹朝廷无奈，做法太过份了，派人清查隐户，屡屡不得。逼得没有