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宋九南下湖南，能说是物格学，比如筒车，不能只画图，静水推不动筒车，水流越急，水力作用越大，筒车便能造得更高大，也能将水送到更高的地方。比如修堤，黄河渐渐是地上河，但若是在南方修围，许多地是河下地，汛期起来，河面比耕地能高好几米，可性质不同，黄河翻滚咆哮，水流迅捷，对河堤伤害大，南方许多水面比较平静，看似是地上河，危害并不大。这个道理得讲出来，不然官吏瞎折腾一气，就会出大事。只要能讲出来，那么修的时候就有了理论依据，水流湍急的地方最好不要硬上围田陂田，索性将这段水面留出来，保持水道畅通。前世到南方看到一个木兰陂，父亲未修好，女儿来修，还是崩堤，这个女子性子烈，朝廷看得起她，让她率几千民夫修陂居然出事了，一下子投入河中自杀。那多惨烈。何必要修？
于是又讲了一些压力与压强，以及河堤其他受力的情况。不但讲了这个围，还讲了其他方面的一些科学原理。
不然也不可能出现几十幅图纸。
这就是科学性的开发。
但科学在这时代同样意味着神奇。
赵匡胤同意了。他也未抱什么希望，更非是王祜上书的那样。马上就要磨勘宋九，一是朝廷还需要河洲开发的技术。二是书院需要宋九的学问。不过这小子确实也是一个人才，从现在起，断断续续地磨上一磨，十几年后河洲水落石出，宋九正好三十几岁，那时候河洲可以放手，学问也有许多人知道，就可以正式录用宋九了。
让宋九西下还是磨一磨。
“谢过陛下。”宋九显然兴趣不高。
他下湖南时害怕的是潘美，不是怕湖南。他前世看过，然后作一个对比，就可以知道问题出在哪儿。这个流民，他哪里看过。这时候他还不知道几十万因战祸产生的流民会有多可怕。
赵匡胤又说道：“你那个书院打算什么时候修？”
“陛下，书院非是微臣的书院，而是朝廷的书院，它将会是太学的补充，太学是国家官员人才，书院是国家吏治人才。它们都必须由国家掌握。”
“算它是国家的。现在还不是等于你的，你说修朕只好修，你说不修，朕也无能为力。”
“陛下。你不能曲解微臣的话……”
“也无妨，谨小慎微固然不错，但也不能使自己失去了锐气。”
“书院想修。最早是后年，慢则大后年。不然没有先生，微臣事务多。一人根本教不过来。”
“朕问你，朝廷将要建太学，你意下如何？”
“这个好啊，”宋九道，最好有太学，不然一个书院耸立在河洲上，这多刺人眼？又说道：“太学如何建，微臣不敢插言，但有一条，学以致用。”
“朕也知道你的物格课与实用课，然而经义如何上实用课？”
“经义也可以上实用课，如何将圣人之言转为具体化的治国救民，这就是实用课，若连实用课都上不起来，那这个经义就是空的，唐朝九经，易、书、诗、三部春秋、三部礼书，蜀主增论语与孟子，这一增甚至影响到我朝，由是我朝九经变成诗、书、易、左传、礼记、周礼、孝经、论语与孟子。为何，说仪礼，文字艰涩，内容枯燥，而且礼仪繁琐，不易执行，能执行的礼记与周礼也全部记载了。故让学者耽搁精力，不如略去。三部春秋，左传已经讲了许多微言大义，因此谷梁与公羊也可以略去。再增孝经，连父母都不孝顺，如何能忠君王？孟子与论语是上古先哲的微言大义，学儒学的是孔孟，而非是汉儒与唐儒，甚至晋儒。这也是实用与探寻真正的儒家之道。蜀主不可谓不英明也，为何灭国？能学不能用，能说不能用！不能用的学问学来做什么？不如学魏晋那些人士清淡吧。”
“你是一个实用者……”赵匡胤忽然大笑，他又想到了宋九对赵普的评价，读那么多书不会用做什么，不如学赵普，人家就这半吊子，但高度同样让人望而生畏。
宋九在南方还是如此，说开办学堂是好事，开启民智，但切莫误入岐途，一心想培养什么进士与大儒，那反而是害了学生。
这也能代表着一种新奇的政治观点。
赵匡胤也同意一部分，至少他也不喜欢书呆子。如宋朝到现在，出了六个状元，就没有一个让他重用的，甚至最高的官职也不过是正八品。除了职差官的区别，包括最早的状元扬砺、张去华，皆没有宋九官职高。有散职官区别，可谁授了勋官与爵位？
没有多说，又道：“你去年南下时给了张琼一句诗，火色上腾虽有数，急流勇退岂无人，是何用意？”
宋九愣神，心想张琼也太马虎了，这种事怎可传扬出去？不过也是怕麻烦，不是见不得光，于是从容将去年冬天发生的事说出，又道：“小时候我只在家中一心读圣贤书，所听到的皆是街坊的传说，据说在攻打寿春时城头上发射一箭，矢大如屋椽，陛下，这夸张了吧？”
“你懂什么，那非是箭，乃是南唐的巨弩，虽不及屋椽粗度，也不远矣。”
“张将军真命大……然后张将军见到不妙，以身蔽在陛下面前，然而城上巨矢连发，一矢中张将军髀骨，当时休克过去，都以为死了，没有想到死而复苏。但因为矢镞太大，拨不出来，于是张将军喝一碗酒，军中大夫将张将军的髀骨割开，才将这支箭矢取出，血流数升，张将军面不更色。由是传为我军中第一勇汉。然而五代混乱，禁军乃国家核心，陛下派几军校监督也是合乎情理。因此微臣希望陛下与张将军得有唐太宗与尉迟恭那样的圆满结局，以全君臣之美。所以用这句诗规劝他要么相让石史大校，如果做不到，可以学习石将军他们激流勇退，岂不是更妙乎？不过微臣地位太低，未必能说服张将军。故只写了一句诗……”
“张卿死了。”
“张将军死了？”
“史珪、石汉卿弹劾张琼一擅选官马乘之，二纳李筠仆从于麾下，三养部曲百余人，四毁毁皇弟。朕未必相信，不过二卿弹劾，朕便将张卿招来相问，也仅是问一问，然而张卿脾气太坏，不但攻击史石二卿，连朕也骂，竟将你那句诗都翻了出来，朕一怒之下，让石卿击之。张卿勇武，石卿于是用铁挝挝背击打张卿。张卿仍然口出狂言，朕怒命人曳出，下御史府按鞫，谁知道此人性子暴烈，于昨晚自杀……”（未完待续。。）
第一百十一章 送礼
宋九走出皇宫，心中茫然若失。
张琼死与他无关，象孟昶或者其他人一样，连交接都没有，有何关系？
这是替赵匡胤失落的。
张琼某些方面特征与尉迟恭很相似，史载敬德所得财，必散之士卒。颇以功自负，与朝廷宰相不和，后出为襄州都督，迁同州刺史。史载：尝侍宴庆善宫，有班其上者，敬德曰：“尔何功，坐我上？”任城王道宗解喻之，敬德勃然大怒，一拳挥出。这件事当真只是一个巧合？
然而李世民如何化解的？李世民也杀人，但他会不会杀秦琼、程咬金与尉迟恭？刘邦杀的人更多，但他会不会杀萧何、曹参、樊哙？能打压功臣，那是为了结束五代割据惨象。能处置功臣的骄纵，何须将其逼上死路，况且还是心腹功臣。若张琼都不敢用，试问赵匡胤用什么人？
后来历史上还有一人，朱元璋。他在世平安无事，这个主太凶残了，但前面一死，后面儿子干孙子，连首都都迁走了，世人说好好好，天子御敌于国门。御个头啊！在古代，北京城作为清朝首都不错，后面就是清人与蒙人的天下，有倚靠。但作为汉人首都根本就不好，朱元璋也看不中南京城，考察了开封，考察了长安，因为水土恶劣，这才作罢。但从未考察北京，离汉家核心太远，一亡天下就迅速亡了。当然，这是古代，后世不同了。科技发达，对首都要求也随之下降。
开封不是不好。灭的原因是赵佶胡来，甚至让神仙们作法退金兵。而禁兵吃了空饷，西夏那边又分去大量兵士，京城名义上几十万禁军，实际并没有多少，还是花架子，精锐全在西北。于是迅速城破亡国。这与安史之乱一个性质，精锐兵在西域，在青海，可怜哥舒翰等大将率领一群百姓。能pk了安史的精锐部队？
这个想远了。
想的是张琼，连张琼都不容，并且逼死，试问谁还敢竭力支持赵匡胤？
然后细想史石的四条罪名，前两条无所谓，就是有也只是一个小错误，小错误都会犯，包括自己，若连这样鸡毛蒜皮的�