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刘备此次出关北伐。跟往日不同，那是肉包子打狗，不准备回来的了。因此，刘备也像当初的袁绍一样，进行了强迫性质的征兵。当然，刘备的心，没有袁绍那样狠。所以，刘备征到的士兵，也并没有多少。最后，刘备凑足的士兵人数就是五万人。
并且，跟袁绍当初不同的是，刘备在征兵之后，并没有立即出发，而是进行了一个月的训练。正所谓平时多流汗，战时少流血。此去关外，便是异族之地。刘备跟大多数中原汉族人一样，对于关外异族之地缺乏了解。不知道今后在关外俘虏的敌军士兵能不能转化为自己的士兵。因此，心里面就直觉地感到了士兵的宝贵。练一个月，无非就是多耗一个月军粮罢了。这个代价，还是值得的。
……
与幽州刘虞接壤那边几个县的衙役照旧，巡城士兵照旧。一个人都没有进行抽调，并且连县府粮库里面的粮食也没有动用。这样做，当然是为了防止被刘虞察觉。
接下来，刘备就选了一个吉日，出了长城关。这个日子，选在粮食收割之前的六月。
通常，战争都是秋收之后才打响的。但此时刘备由于下定决心，一去不复返，所以就能够竭泽而渔，收集到足以支撑到来年大批粮食。刘备不想等，也不敢等了。每天每时，刘备都感觉田润要打过来了。
秋收之前进兵，有时候能够收到突然的效果。这个突然，跟伏兵的突然不一样。也就是敌军明明知道了，但是却因为凑不齐军粮，而处于下风的意思。公孙度那样是不是这样，刘备不知道。其实刘备也没有朝这个方向考虑过。刘备纯粹就是要争时间。
……
这个时候的刘备，对于带兵来说，已经是驾轻就熟了。早年在救援青州之前，刘备就想明白了行军的作战的关系。此时，率兵出关，出关是干什么去的？当然是去打仗而不是旅游。既然如此，士兵在出关之后，就不能再往前走了。
如果士兵继续往前走，一条行军的长线是不足以作战的。总兵力再多，走在最前面的士兵也只能是少数。而前面少数士兵打了败仗之后，又将会直接影响后面士兵的士气。以前，黄巾军队通常就是这么失败的。刘备经过这么多场战斗的洗礼，当然不会犯这种低等级的错误。
于是，刘备的士兵就在长城以北进行集结。经过两个多时辰之后，刘备全体士兵出关完毕。接下来就准备兵发平冈。
自长城关外，往平冈走，如果只是一般的行人，当然就会义无反顾地选择最近的一条道路。军队就不同了，军队需要尽快地将尽可能多的士兵投入战场，因而就会多选择几条道路。平冈，是一个商品集散的地方。也因为这样的属性，通往平冈的道路有十几条。可以说是四通八达。在这些道路当中，刘备选择了七条。士兵也分为七路。刘备自己、公孙续、严纲各率一万士兵，其中辎重由刘备押送。田楷、单经、邹丹、关靖各率五千士兵。
七条道路的路程当然有远有近。按照行军的要求，走路程较长的道路的部队优先出发，而走捷径的部队则滞后出发。这样，就可以基本做到同时到达平冈了。
第二卷 第260章 暗中决定
第260章 暗中决定
前面说过，公孙度的部下。除儿子公孙康和公孙恭之外，还有柳毅、阳仪和李敏等人。这里面，没有一名智将。军师更是没有。阎柔怎么算呢？这就有点复杂了。客观地说，阎柔什么都不算，既不是智将，也不是军师。
但是，阎柔绝对不是跟柳毅、阳仪、李敏一个级别的庸将。阎柔之所以不算智将，是因为阎柔的武艺并不是很高。阎柔也可以上阵，那无非就像田兰那样，凭着匹夫之勇，纵横冲杀罢了。阎柔的个人武艺，与真正的将领，比如刘备、公孙续、严纲等人相比，是存在很大差距的。
武将不算，但如果说阎柔算文吏，也是不行的。文吏，如邹靖、辛毗那样的，对民生治理是有一定研究的。现在刘备这边的田楷、单经、邹丹、关靖等人就是这样的人才。但阎柔却不是。由于阎柔长期生活在社会的底层，倒是直观地知道一些百姓的疾苦。圣人的经书，阎柔也读过几本。但由于没有老师的讲解，对于民生的治理。阎柔还不能上升到理论的高度。
那么，对于行军布阵呢？阎柔也没有专门学过。跟诸葛亮那个级别的就不用比了，就是跟郭图比起来，也差着十万八千里。因而，阎柔也不能算是军师。
但是，综合地衡量，阎柔的主要长处，还是在于计谋。这么说，有可能不合适。那就换一个词吧，叫做聪明。阎柔是比较聪明的，而且韧性特别好。阎柔具有一名军师所需要的素质，就差没有专门学习了。因此，从某种意义上说，阎柔也可以算是一名业余的军师。
……
制造公孙度之后，前期，阎柔是比较卖力的。这很正常，一点都不奇怪。每一个新员工，都是这样卖力。人生阅历越不 ）丰）富（网） 的员工，便越是卖力。他们工作卖力，其原因，就是想要顺利转正，并且他们还期望着在转正的时候，能够调整到一个较好的工作岗位。
阎柔这样做了。尽管阎柔能忍，但阎柔的年龄不大，还只是个二十多岁的年轻人。不够 ）丰）富（网） 的人生阅历，让阎柔不知道什么时候该忍，什么时候不该忍。于是。阎柔就在不该出手的时候出手了。
出手的结果，让阎柔帮助公孙康连打了几个胜仗。阎柔本人还是有许多优秀品质的。自身为人很低调。每次取得胜利，就将胜利说成是公孙康的。明明是自己的某一个决定，才赢来了最终的胜利，但阎柔偏偏要说是公孙康的另一个决定赢来的。而阎柔还具有一定的诡辩或者说胡扯的能力，两个不相干的事情往往能够硬扯到一块去。说到后头，公孙康就相信了。
阎柔这么做，有两个目的。一是保住自己。只要打的是胜仗，自己肯定就不会有生命危险。而如果打的是败仗，就说不清楚了。二是搞好与直接领导公孙康的关系。阎柔帮助公孙康打胜仗，而且不居功，应该是能够达成这个愿望的了。但是却偏偏没有。公孙康倒是觉得阎柔这个人不错，一点不良印象也没有，但是，公孙康相信了阎柔的胡扯，真的就以为胜利是自己赢得的了。而没有把阎柔当作人才。
于是，因为领导印象好，阎柔顺利地转正了，获得了独当一面的机会；又因为领导并不认为阎柔有才干，因而阎柔就只得到驻守平冈的小机会。
……
五百兵、五千百姓的平冈，对刘备五万人。可以说，还没开打，胜负就已经决定了。不能确定的，就是刘备取胜的过程。
阎柔到了平冈，心态如何？得过且过就这么算了吗？这种可能性当然是存在的。但是，这里存在着十足的、让阎柔不甘心的理由。那就是，阎柔参加了讨伐玄兔的战役。
在讨伐玄菟的战役中公孙度兵分两路，由公孙恭带柳毅、李敏一路，公孙康带阳仪、阎柔一路。一开始，是公孙恭的部队在前面。很快，就遇到了阻碍，不能前进了。然后公孙康的部队才顶了上去。大小十几战打下来，让阎柔对于公孙度的这些将领有了清楚的认识。不客气地说，全都是一帮莽夫。阎柔有信心，如果自己有两万人万，一定能够战胜公孙度的五万士兵。
不是因为哥太优秀，实在是同学们的素质太低了。于是乎，阎柔就有些巅峰的寂寞了。每一个人，都想生活得更好。而要生活得更好，就得多做事，做大事。努力的方向，肯定会优先考虑到自己的长处。阎柔发现自己领兵的本领远高于公孙度众将，于是乎，阎柔就期待战争。只有在战争中，阎柔能够脱颖而出。
因此，阎柔到了平冈之后，对于平时的纠纷调解，根本就没有上心。阎柔寻思的，就是战争什么时候会发生。即将发生的战争是怎样的战争。
……
平冈距离长城只有三十里，于是，长城就成为阎柔的第一个观察对象。所谓战争，不是公孙度打别人，就是别人来打公孙度。现在而今眼目下，公孙度的旁边就是长城、乌桓和鲜卑。三处都有可能发生战争。但就平冈的地理情况而言，观察长城，明显比观察另外两人方向容易得多。因而阎柔非常注意长城。
刘备是准备北伐公孙度的。这样的想法，早就产生了。既然有了这样的想法，那么，长城关就不会关闭�