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4月8日晚，国东强不知道从哪里得到了这个消息，第一时间就打电话给正在北京的儿子国歌，要他马上回上海。当时上海还比较安全，没有发现SARS病例。不知天高地厚的国歌当然一口拒绝了这种“懦夫”的行为，不论国东强怎么劝都没有用。加上国歌反复强调培训班是在西郊一座独门独院的二层小楼，环境比较封闭，只有十个人，很少与外界接触，传染的可能性小。国东强才只能作罢。
放下电话，国歌转身就和大家谈起了此事。＇思维教练＇马上觉得问题还是挺严重的。作为培训班的组织者，毕竟自己要对大家的健康和生命安全负责。于是提议大家一起讨论一下。现在北京的疫情到底发展到什么程度谁也说不准。＇思维教练＇当然不能撇下大家不管。国歌个人虽然不愿意离开，可是其他人还是应该凭自己的判断选择去留。没想到＇思维教练＇刚这么一说，国歌就站出来反对：“其实我不回上海是因为怕汽车、飞机或火车上人多，被传染的可能性反倒大了，万一把‘非典’带回去，那不把家里人全害了，把上海全害了？”听他这么一说，＇思维教练＇还真的有点儿对他肃然起敬的感觉了。大家也你一言我一语地都说不回去了，就连唯一家在北京市区的女孩栾萍也说不回家了，在这里和大家一起共患难。
＇读书狼＇一听高兴了，说：“那我们这不成了《十日谈》了吗？”
“什么‘十日谈’呀？”栾萍不解地问。
“1348年，欧洲中世纪，一场可怕的瘟疫爆发了。繁华的佛罗伦萨丧钟乱鸣，尸体纵
横。十室九空。人心惶惶，到处呈现着触目惊心的恐怖景象，仿佛世界末日已经来到了……”＇读书狼＇来了劲头。
“好恐怖呀！你说的什么呀？”
“在这场浩劫中，有十个青年男女侥幸活了下来，他们相约一起逃出城外，来到小山上的一个别墅。过一种清静的生活——尽情地享受欢乐，但不越过理性的界限。”＇读书狼＇继续着卜伽丘《十日谈》里的情景：“见周围尽是一片青葱的草木，生意盎然；别墅又修建得非常漂亮，有草坪花坛，清泉流水，室内各处都收拾得洁静雅致。十个青年男女就在这赏心悦目的园林里住了下来，唱歌跳舞之外，每人每天轮着讲一个故事，作为消遣，住了十多天，讲了一百个故事。”
“好啊！我们正好也是十个人，不如以后我们每人每天也讲一个故事吧。”栾萍高兴地说。
＇思维教练＇一听笑了起来，转身问大家：“你们谁看过《十日谈》？”
“听说过，是世界名著，可是没有看过。”国歌抢着回答。
“世界名著呀？谁看那么老土的书？”栾萍有些失望了。
“那你还吵吵着要讲故事？可都是少儿不宜的故事啊！”＇读书狼＇逗栾萍说。
“你这么一说，她今晚说不定就好奇就去网上下载来看了。”国歌也故意在逗这个比他小不了多少的女孩。
没想到栾萍白了他们俩一眼，没好气儿地说：“都什么年代了，那么老土的书能写些什么呀？切！”这一下把大伙儿都给逗乐了。
＇思维教练＇连忙打圆场说：“其实卜伽丘也是文艺复兴运动的先驱。处在一个承前启后的位置上。虽说他面向着一个新时代，但却来自旧世界。有评论家曾把《十日谈》和但丁的《神曲》（Divine
edy）并列，称之为《人曲》（Human
edy）。一百个故事塑造了国王、贵族、僧侣，后妃、闺秀、梳羊毛女工、高利贷者、贩夫走卒等等不同身分，各各具有性格特征的人物形象，真是人间百态。”
“我觉得《十日谈》主要是对当炙手可热的天主教会的讽刺和揭露。特别是头几篇，比如第一天故事第二“杨诺劝教”，那就是一篇挑战书。”＇读书狼＇评论着。刚才＇思维教练＇一问才发现，也就他们两个人读过这本书。
“是的，因为在欧洲中世纪封建社会里，罗马天主教会是压在人民头上的一座大山。”＇思维教练＇也是好久没有遇到这方面的知音了，于是也开始“唠叨”了起来：“它是各国最大的封建地主，也是封建制度的最顽强的精神支柱，它给封建宗法制度绕上一圈神圣的光彩。它的教堂、修道院、宗教法庭、异教裁判所，遍布在每个封建庄园，每个新兴的城镇——可以说，庞大的天主教会组织就是一面编织得密密层层的大蜘蛛网，几乎挂满在西欧的每一块土地上，它的势力伸入到每个偏僻的角落，渗透到人民生活的各个方面。除了残酷的经济剥削外，它的职能就是对广大的人民实行全面的、无孔不入的精神统治。……”
一时间大家都听入了神，似乎忘记了眼前的“非典”，抑或是真的把自己当成了《十日谈》中那十个青年男女。
4月9日，美军进入巴格达萨达姆雕像被推翻。网络论坛上“挺战”派当然是欢天喜地。＇读书狼＇更是在第一时间贴了篇《仿鲁迅——论萨达姆的倒掉》：“听说，巴格达市中心的萨达姆铜像倒掉了，听说而已，我没有亲见。但我却见过未倒的萨达姆铜像，金光灿灿的映立在底各里斯河畔，落山的太阳照着这些四近的地方，就是‘回光反照’，伊拉克人造十景之一。‘回光反照’的真景我也见过，并不见佳，我以为。……”
“反战”派当然是愤愤不平，说这是赤裸裸的侵略、占领。其实，以美国为首的多国部队还是尽量避免给人留下一个“占领军”形象的。推翻萨达姆雕像不过是心理战的一个伎俩——萨达姆的形象是美英军队心理战的重要目标。不论攻人哪座伊拉克城市，美英军队的第一个任务，必然是撕掉萨达姆总统的画像，推翻或者炸掉萨达姆的雕像。目的无非如中央总部发言人布鲁克斯准将所说：“对于那里的人们来说，此举说明萨达姆政权已经完结，他再也不会回来了。”连续几天，联军在占领的地区拆除萨达姆的塑像和画像。人们在电视上看到，在卡尔巴拉，美国海军陆战队推倒了一尊萨达姆的雕像；在纳杰夫，美军炸掉了萨达姆骑马持剑的巨大雕像。从巴士拉、纳杰夫到巴格达，一尊尊萨达姆雕像的轰然倒下，向民众宣示萨达姆的统治已经结束。伊拉克民众没有什么好害怕的了。
在这过程中，也还是有一些小小的以外，美军几乎激怒了巴格达人。不过很快就得到了纠正。那是一名陆战队员居然将美国的星条旗蒙在萨达姆的脸上，结果美军赶紧拿下星条旗。因为这一举动显然会被阿拉伯世界视为试图占领伊拉克。美军随后又改用伊拉克国旗套住萨达姆的脖子，但又很快意识到这也不成，因为国旗是伊拉克国家标志，所以赶紧解下来，系上绳子将萨达姆的雕像拉倒。
4月9日，下午3点，蒋彦永站在课堂上，他很平静地告诉学生他所做的一切：给媒体写信，接受《时代》周刊记者采访，指出他知道的病人数字……当天晚上，301医院有关领导找到蒋彦永，在首肯他反映情况的动机后，提醒他作为一个军人应该遵守的纪律，不要擅自接受境外媒体采访。蒋彦永向院方表示，以后有什么事都会先向院的领导反映。
4月9日这一天，对一些人来讲，可以说是面临着非常困难境地……。就在美军攻入巴格达前，伊拉克的新闻部长萨哈夫孤身一人离开了新闻部大楼，周围没有任何保镖和随从。绝大多数中国大陆的观众，每天都被迫地欣赏着两位电视明星的表演。一个是国防大学科技教研室主任张召忠教授，另一个就是萨哈夫。尽管战争的结局最之只能是一个，但是对战争的预测却是仁者见仁，智者见智了。
63岁的伊拉克新闻部长萨哈夫在战争期间获得了“喜剧阿里”的称号。这个绰号可谓实至名归。3月20日开战后，萨哈夫更是一天不落。只要萨哈夫出现在荧屏上，就等于告诉全世界，伊拉克的政府并没有倒掉，伊拉克的国旗还飘扬在巴格达上空。当地时间3月31日的凌晨，美军的导弹炸毁了巴格达的新闻大楼，萨哈夫常用的新闻发布大厅也变成了一堆瓦砾。萨哈夫的新闻发布会没有因为发布大厅被毁而停止。从那以后，萨哈夫选择在户外召开新闻发布会。除了在发布新闻的内容上与美英针锋相对外，一身戎装、腰挎手枪的萨哈夫还时不时抛出一些分析，开口闭口对美国连损带骂，让美英哭笑不得。就在美军进入巴格达之际，他还勇敢地宣称联军已经被彻底击败。4月7日，美军坦克部队攻入巴格达城，占领了萨达姆的总统官邸和伊拉克新闻�