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公子白和李宠得故事已经进行了三章，各位观众也在故事里也看到无论是公子白、李宠，还是妖魔鬼怪都有各自得战斗方法，在这里作者把各界生灵的战斗方式和法术作一下简单的介绍，顺便也整理一下作者本人的思路，并为以后故事的发展打好基础。作者这几天实在是忙于业务，只好拿这个短篇欺骗一下观众的点击和推荐了。下面书归正传：佛的战斗方式及法术佛是慈悲善良的生灵，对于各界生物都是一视同仁，并希望各界生灵都能抛弃劣根达到佛的境界，所以佛很少会去主动攻击其他的生灵。正因为如此，佛的主要战斗方式就是精神攻击或者说是心理战术。佛即使是面对凶残的敌人，仍然会保持慈善的笑容，并用强大的精神力量配合无休止和不厌其烦的讲经说法使敌人的心灵得到净化，也就是说的顿悟，从而放弃恶念，既无恶念也就作不出恶性了。基于佛的本性和战斗的特殊方式，佛所使用的法术其中大部分是防御和救治的法术。试想，如果一佛在讲经说法劝化他的敌人的时候，没两句就被某些冲动的、没耐心的老大直接砍了，自身都难保还谈什么普渡众生啊！另外，为了让佛的言辞更具感染力，更能说服听众，达到句句禅机直指“人心”的地步，佛就另外开发了天眼通、如意通、他心通、漏尽通等神通。通过这些神通，佛就可以在面对听众的时候，及时把握听众的心理变化和他的前世今生、宿世轮回，很有针对地采取攻心战术了。佛慈悲的心肠让他对万物充满爱心，即使是凶残的敌人只要他在消亡之前表示痛改前非，佛就会给他一条生路，这就需要佛有良好的医疗水平，所以佛都是包治百病的医生。综上所述，佛主的战斗主要是针对各界生灵的心灵所发的，力图引发他们灵性之中的善，进而驱除身心当中的恶。佛的法术形式最通常的就是金身不坏（可不是一般的刀枪不入、百毒不侵）、佛光普照（去病消灾）一类的防御治疗法术和各种经文、咒文的吟唱心灵震撼术。当然对于那些对佛极度藐视、仇视、鄙视、毫无任何救赎价值的生灵，佛还是会用雷霆手段将他们击毙，不过通常是收在什么容器里留作观赏，并找几个闲着没事的佛爷对着他念上万八千年的经，如果他不投降的结局就只有一个——郁闷致死！仙的战斗方式和法术仙界的各位大罗金仙都是宇宙、自然秩序的维护者，他们以宇宙中一切形式的能量为力量和武器，如果让他们战斗的话，可能行星、恒星都会成为武器，所以他们通常不会为些许小事大动干戈。真正参与到各界冲突的只是仙界中那些值事神祗，因为他们具有维护某一特定范围内的秩序，如果他们负责的秩序运行被打破那么他们必须为了维持或恢复这一秩序而战斗。这些神的战斗方式就是根据各自的神通使用阳性能量为动力的各种攻击，可以依据敌人的形态而决定是对物质结构的破坏，还是对灵体存在的抹杀。神的法术从呼风唤雨、移山填海到起死回生、五雷轰顶。一切阳性能量的法术化运用都是神的创意，其实神对阴性能量的运用也是专家级的，只是他们执意运用阳性能量，主要是为了与他们光辉的形象配套。妖的战斗方式和法术除了“人妖”外，妖都是由动植物、微生物、矿物等自然界的元素在特定条件下形成的，因为其生物本能的驱使向往绝对的自由并对人类具有天生的敌对和仇视，所以他们的战斗方式与他们固有的属性有必然的联系，通常是将自身的生物特性极限化的扩张，进而形成其妖法。而妖的未完成状态——怪，它不能施展高强度的、极限化的妖术，只能依据本能进行攻击。无论是妖还是怪，他们的假象敌多半是人，所以他们的攻击以破坏物质结构为目的的物理性攻击为主，对于灵体存在的攻击他们也习惯于将复杂的法术简化到直接的身体招式。因此，妖无论是对人还是其他的生灵的攻击方式表面上看就是简单的招式，从来没有什么掐诀念咒、登坛作法的麻烦仪式，但是他们用自身身体幻化的武器对于被击中的任何生命形态都是噩梦！魔的战斗方式和法术魔是一种纯负面的生灵，任何负面效应都是他们的能量源泉和滋生敌，而宇宙中的阴性能量作为能量形式并不是魔的唯一生命基础。魔对一切的生灵都存有利用、引诱、破坏、杀戮的欲望，所以魔要达到他们的目的将会受到其他生灵的抵制，作为所有生灵公敌的角色魔要达到他的目的必须使用为其带来胜利的一切手段来战斗，魔的战斗方式和法术都是不可捉摸的。魔的战斗方式和法术唯一的共同性就是无论形式是光明的还是黑暗的，其必然结果一定会带来可怕灾难性后果。据魔界之王亲口承认，魔界的法术分支庞大，曾经组织专人对魔界的魔法进行统计结果半途中止，因为难以计数的魔充分发挥了个体和集体的智慧，每时每刻都在不断地冒坏水，对因此产生魔法的实在是无法计算。魔王最后不无感慨地说，魔界实在是最有智慧和创意的生灵理想的居所，任何生物只要能够提出魔界中人还没想到的坏点子，将得到魔界的免费入籍许可，并可立刻得到魔将的职位。但是很遗憾，至今还没有任何生灵得到这项优惠。鬼的战斗方式和法术鬼作为人和生命动物失去物质构造和而剩余的灵体意识形态，是一种纯以阴性能量为基础的生灵。鬼�