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惠帝二年，萧何卒。参闻之，告舍人趣治行，“吾将入相”。居无何，使者果召参。参去，属其後相曰：“以齐狱市为寄，慎勿扰也。”後相曰：“治无大於此者乎？”参曰：“不然。夫狱市者，所以并容也，今君扰之，奸人安所容也？吾是以先之。”：汉书音义曰：“夫狱市兼受善恶，若穷极，奸人无所容窜；奸人无所容窜，久且为乱。秦人极刑而天下畔，孝武峻法而狱繁，此其效也。老子曰‘我无为而民自化，我好静而民自正’。参欲以道化其本，不欲扰其末。”
参始微时，与萧何善；及为将相，有卻。至何且死，所推贤唯参。参代何为汉相国，举事无所变更，一遵萧何约束。
择郡国吏木诎於辞，重厚长者，即召除为丞相史。吏之言刻深，欲务声名者，辄斥去之。日夜饮醇酒。卿大夫已下吏及宾客见参不事事，：如淳曰：“不事丞相之事。”来者皆欲有言。至者，参辄饮以醇酒，间之，欲有所言，复饮之，醉而後去，终莫得开说，：如淳曰：“开谓有所启白。”以为常。
相舍後园近吏舍，吏舍日饮歌呼。从吏恶之，无如之何，乃请参游园，闻吏醉歌呼，从吏幸相国召按之。乃反取酒张坐饮，亦歌呼与相应和。
参见人之有细过，专掩匿覆盖之，府无事。
参子窋：音张律反。为大夫。惠帝怪相国不治事，以为“岂少朕与”？：按：少者不足之词，故胡亥亦云“丞相岂少我哉”。盖帝以丞相岂不是嫌少於我哉。小颜以为“我年少”，非也。乃谓窋曰：“若归，试私从容问而父曰：‘高帝新弃群臣，帝富於春秋，君为相，日饮，无所请事，何以忧天下乎？’然无言吾告若也。”：谓惠帝语窋，无得言我告汝令谏汝父，当自云是己意也。窋既洗沐归，间侍，自从其所谏参。参怒，而笞窋二百，曰：“趣入侍，天下事非若所当言也。”至朝时，惠帝让参曰：“与窋胡治乎？：如淳曰：“犹言用窋为治。”：按：胡，何也，言语参“何为治窋”也。乃者我使谏君也。”参免冠谢曰：“陛下自察圣武孰与高帝？”上曰：“朕乃安敢望先帝乎！”曰：“陛下观臣能孰与萧何贤？”上曰：“君似不及也。”参曰：“陛下言之是也。且高帝与萧何定天下，法令既明，今陛下垂拱，参等守职，遵而勿失，不亦可乎？”惠帝曰：“善。君休矣！”
参为汉相国，出入年。卒，谥懿侯。子窋代侯。百姓歌之曰：“萧何为法，若画一；：徐广曰：“音古项反，一音较。”：觏，汉书作“讲”，故颖云“讲，一作‘较’”。按：训直，又训明，言法明直若画一也。觏音讲，亦作“”。小颜云“讲，和也。画一，言其法整齐也”。曹参代之，守而勿失。载其清净，民以宁一。”
平阳侯窋，高后时为御史大夫。孝帝立，免为侯。立二十九年卒，谥为静侯。子奇代侯，立年卒，谥为简侯。子时代侯。时尚平阳公主，生子襄。时病疠，归国。立二十年卒，谥夷侯。子襄代侯。襄尚卫长公主，生子宗。立十六年卒，谥为共侯。子宗代侯。征和二年，宗坐太子死，国除。
太史公曰：曹相国参攻城野战之功所以能多若此者，以与淮阴侯俱。及信已灭，而列侯成功，唯独参擅其名。参为汉相国，清静极言合道。然百姓离秦之酷後，参与休息无为，故天下俱称其美矣。
曹参初起，为沛豪吏。始从涓，先围善置。执珪执帛，攻城略地。衍氏既诛，昆阳失位。北禽夏说，东讨田溉。剖符定封，功无与二。市狱勿扰，清净不事。尚主平阳，代享其利。
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卷五十五 留侯世家第二十五
（） 留侯：韦昭云“留，今属彭城”。按：良求封留，以始见高祖於留故也。：括地志云：“故留城在徐州沛县东南五十五里。今城内有张良庙也。”张良者，：汉书云字子房。按：王符、皇甫谧并以良为韩之公族，姬姓也。秦索贼急，乃改姓名。而韩先有张去疾乃张谴，恐非良之先代。其先韩人也。：良既历代相韩，故知其先韩人。顾氏按：後汉书云“张良出於城父”，城父县属颍川也。：括地志云：“城父在汝州郏城县东十里，韩也。”大父开地，：应劭曰：“大父，祖父。开地，名。”相韩昭侯、宣惠王、襄哀王。父平，相釐王、悼惠王。：韩系家及系本作桓惠王。悼惠王二十年，平卒。卒二十岁，秦灭韩。良年少，未宦事韩。韩破，良家僮百人，弟死不葬，悉以家财求客刺秦王，为韩报仇，以大父、父五世相韩故。：谓大父及父相韩五王，故云五代。
良尝学礼淮阳。：今陈州也。东见仓海君。：如淳曰：“秦郡县无仓海。或曰东夷君长。”：姚察以武帝时东夷秽君降，为仓海郡，或因以名，盖得其近也。正义汉书武帝纪云“元年，东夷秽君南闾等降，为仓海郡，今貊秽国”，得之。太史公修史时已降为郡，自书之。括地志云：“秽貊在高丽南，新罗北，东至大海西。”得力士，为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游，良与客狙：服虔曰：“狙，伺候也。”应劭曰：“狙，预反，伺也。”徐广曰：“伺候也，音千恕反。”：按：应劭云“狙，伺也。”一曰狙，伏伺也，音豫反。谓狙之伺物，必伏而候之，故今云“狙候”是也。击秦皇帝博浪沙，：服虔云“地在阳武南”。按：今浚仪西北四十里有博浪城。：晋地理记云“郑阳武县有博浪沙”。按：今当官道也。误副车。：按：汉官仪天子属车十六乘。属车即副车，而奉车郎御而从後。秦皇帝大怒，大索天下，求贼甚急，为张良故也。良乃更名姓，亡匿下邳。
良尝间从容：尝训经也。间，闲字也。从容，间暇也。从容谓从任其容止，不矜庄也。步游下邳：邳，被眉反。按：地理志下邳县属东海。又云邳在薛，後徙此。有上邳，故此曰下邳也。圯上，：徐广曰：“圯，桥也，东楚谓之圯。音怡。”：李奇云“下邳人谓桥为圯，音怡”。颖曰“沂水上桥也”。应劭云“沂水之上也”。姚察见史记本有作土旁者，乃引今会稽东湖大桥名为灵圯。圯亦音夷，理或然也。有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，：崔浩云“直犹故也”，亦恐不然。直言正也，谓至良所正堕其履也。顾谓良曰：“孺子，下取履！”良鄂然，欲殴之。：徐广曰：“一云‘良怒，欲骂之’。”：殴音乌后反。为其老，彊忍，下取履。父曰：“履我！”良业为取履，因长跪履之。：业犹本先也。谓良心先已为取履，故遂跪而履之。父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复还，：徐广曰：“一曰‘为其老，强忍，下取履，因进之。父以足受，笑而去。良殊大惊。父去里所，复还’。”曰：“孺子可教矣。後五日平明，与我会此。”良因怪之，跪曰：“诺。”五日平明，良往。父已先在，怒曰：“与老人期，後，何也？”去，曰：“後五日早会。”五日鸡鸣，良往。父又先在，复怒曰：“後，何也？”去，曰：“後五日复早来。”五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰：“当如是。”出一编书，：徐广曰：“编，一作‘篇’。”曰：“读此则为王者师矣。後十年兴。十年孺子见我济北，穀城山下黄石即我矣。”：括地志云：“穀城山一名黄山，在济州东阿县东。济州，故济北郡。孔祥云‘黄石公，须眉皆白，杖丹黎，履赤舄’。”遂去，无他言，不复见。旦日视其书，乃太公兵法也。：录云：“太公兵法一袠卷。太公，姜子牙，周王师，封齐侯也。”良因异之，常习诵读之。
居下邳，为任侠。项伯常杀人，从良匿。
後十年，陈涉等起兵，良亦聚少年百馀人。景驹自立为楚假王，在留。良欲往从之，道还沛公。沛公将数千人，略地下邳西，遂属焉。沛公拜良为厩将。集解汉书音义曰：“官名。”良数以太公兵法说沛公，沛公善之，常用其策。良为他人者，皆不省。良曰：“沛公殆天授。”：殆训近也。故遂从之，不去见景驹。
及沛公之薛，见项梁。项梁立楚怀王。良乃说项梁曰：“君已立楚後，而韩诸公子横阳君成贤，可立为王，益树党。”项梁使良求韩成，立以为韩王。以良为韩申徒，：徐广曰：“即司徒耳，但语音讹转，故字亦随改。”与韩王将千馀人西略韩地，得数城，秦辄复取之，往来为游兵颍川。
沛公之从雒�