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“为何不内外响应，正好藉此铲除田氏兄弟并其党羽？。。”
从前线逃回来的刘巨容，也有些激动的对着兵部郎中兼学士张俊道。
“明明圣主都有所意动了啊。。那杨师立也是指明要田氏的首级为交代啊。。错过了这个由头，圣主本来就喜念旧又怕是拿捏不定了啊。。”
“正因为如此，我们才不可以轻易乱动，白白浪费了这次机会啊。。若是真的应了杨贼所求而杀了田氏，那又置天子与朝廷的体面和威信与何地，而我辈岂不成了那杨贼子的同党了啊。。”
张俊却是有些无可奈何的解释道。
“无论如何，圣主都不会轻易允诺在这时冒着自乱阵脚只风险，杀亲近重臣而逞敌所欲啊。。更莫说还有那态度不明的高仁厚引兵在外啊，这也是田氏兄弟侥幸得免的亦是转机所在啊。。”
“最不济，也要探明了这位以仁厚著称的能臣干将，对于圣主与田氏的根本态度差别啊。。不然也不过是杨师立在前，高仁厚其后的早晚故事重演啊。。”
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第五百六十六章 中国浸强胡浸灭（续八
而在成都南面的遂州境内。
漫天洒落的雨雪当中，曲折蜿蜒在山峡之间的嘉陵江，就像是一条静卧冬眠的青灰色大蛇，将往昔咆哮奔涌的力量和气势都给收敛起来。
而在岸边许多蝼蚁一般光背赤脚踩在泥滩里的纤夫，所缓缓拖曳着数艘江船逆流而上。而在不远处被人挂念的眉州防御使兼西川讨击使高仁厚，也正身披蓑衣戴着竹笠牵挽着坐骑，与大多数将士们一起跋涉在雨雪泥泞当中。
“还没联络上杨副使么。。”
半天之后，在州治方义城内停下来歇息的高仁厚对着一名部将道。
“属下无能，稍骑队自普州过安岳、乐至各县道上，都未能追到杨副使所部的踪迹。。最后只在西向简州境内时，才发现了些许掉队的士卒”
这名浑身泥水的部将面有愧色道
“这么说，他这是一心向往救成都去了。。比肩而战又同袍多年，彼辈就是如此信不过我么。。”
高仁厚却是对着左右深叹了口气。
“那我辈又当何去何从呼。。杨副使可是以开道为名，把军中最为健锐的儿郎都给带走了。。”
一名神机营将不由面带惶然和忧急道。
“我军当然行程不变。。杨茂言想去行在救驾便由他去了。”
高仁厚却是难得断然横眉道。
“继续随我趋驰梓潼的东川理所，取敌要害而攻其必救，成都方面的危局自然迎刃而解了。然后再整好以瑕的对付急于回师的东川叛军，则全军上下功名富贵唾手可得；却不知诸位愿以与我共勉戮力呼？”
在场十数名出自西川的黄头军、神机营将、成都突将乃至眉州、嘉州的团练使，各自面面向觎了几个呼吸之后，才参差不齐的朗声回应道：
“唯以讨击马首是瞻。。”
“愿从富贵前程。。”
然而，此时此刻夜幕笼罩下的锦官城外郭内，随着宵禁的吊斗和打更声声，已然是一片令人窒息的死寂。大多数士民百姓都躲在门户紧闭的家中，惶然不安而又夜不能寐的等待着天明，以及自己可能遭遇的命运。
至于那些原本宾客如织而夜夜笙歌的花坊之中，同样也是门庭冷落而行人绝迹；那些站在高楼上颐笑揽客的娇娥们更是不见了踪影，在灯火闪烁的门户中偶然响起的丝竹声，也听起来充满了某种哀怨和不祥的味道。
然而就在这一片黝黯当中，却有人点着灯笼从这些靠近锦桥门附近的花坊里陆续走出来，然后又星星点点的汇聚在一起。而随风明灭不定的黯淡灯火，又映射出他们手中刀兵的片片反光。
就像是夜色下鳞光闪闪的长龙一般的，最终抵达了早已经被从内里大开的锦桥门下。然后才有人在黑暗中大声喊道：“铲除奸贼，廊清君侧，就在今朝了。。”
随即这些齐声呼喝，就变成了门楼上下和甬道内外短促而激烈的厮杀叫喊声。而城外亦是随着预先备好的照明手段逐一点燃起来，而火光明利的映照出成群结队，早已在一箭之外严阵以待的东川甲兵。
随着门楼内愈演愈烈的动静，而后这些甲兵从列中冲出许多手持大锤；铁锥和锁链的敢战士。随后就见他们越过了被填平的护城河，冲到密密铜钉的厚重城门下，奋力将铁锥交错锤击进门板之中。
然后就有早已经准备好的牛马，在响亮的鞭策之下奋力牵扯着铁链的向着左右拉扯而去；这时候，内里的顶门杠和横栓也终于被人取下来了。
因此仅仅是片刻之后，大声呼啸咆哮的东川甲兵如同滚滚铁流一般，在城头上赶过来的守军骇然欲绝的表情和仓促之下零星投坠的木石之下，冲杀进了成都城内。
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而在风雪逐渐消停的江陵城中，正逢例行坐衙日的周淮安也在图舆大厅里，处理着不断出现的日常事务和新情况。
“户曹禀报，这一批自淮南输入的新口，约有三千一百六十八人，其中壮丁一千又五十七人，年轻妇人一千五百六十五人，其余皆为孩童之属。。”
“照例壮丁放到山南道新开辟的庄子里去，再从中招募志愿者前往渝州开拓住屯；妇人安排到各地后勤部门的工坊场地里去，孩童按年龄分类进保育所和童子营。。”
“启禀都督，在关内迁转过来的这批人员之中，倒有小半数是各色长安丛林的僧人之属。。”
“对比普通识字人员的便准照例处理好了，没必要直接安排到各处寺院中去，先集中起来学习和观察一段时间。。谨防有奸细和别有用心之人就好了。。”
“义信大师请求在襄州鹿门寺别设新的佛学院，以效法岭內正本清源的泓化故事。”
“准了，不过传我令下，凡禅宗，律宗、净土、天台所属，皆可择选饱学之士罗列其中以为分院。。除原有需要修缮、扩建的屋舍和场地之外，不准再置任何别产物业，不接受来自外部的供奉和礼拜，所有用度编列成册再具体拨付。。。”
“润州戍防区行船来报，本月月江东道境内，又有一百三十七名士子前来投奔了。。如今的几处招待所已经人满为患了？请求扩建场所。。”
“准了，待遇依旧维持一菜一汤，六人人单铺宿舍；反正抄没的空宅尚有的是。但是每个月的招募名额要酌情缩减一些，以尽量制造出紧缺的错觉来鼓励竞争。。再轮流安排人回去现身说法。。”
周淮安随即批示道。
“还要把他们尽量打散分开来安置，避免扎堆在一起抱团生事。另外多给联系一些文笔类的零工做，定期再组织起来拉出去参观和现场教育，不要让人闲着有机会胡思乱想。。”
说到这里周淮安不有嘘了一口气，却是想起了后世史学界中一直亦有种说法或是猜测；
便是中晚唐到五代十国的战乱，其实也是那些不肯退出历史舞台的世家门阀政治集团，与不断涌现出来的新兴寒门庶族士人群体的长期博弈和对抗、拉锯。
因此，在中唐以来的藩镇割据在内许多大事件和变乱背后，其实一直有着广大长期不得志寒门庶族背景的士人，从始至终作为其中潜在的推动力和源源不断的人才补充。
或者说，这是他们这些随着社会进步，人口基数和剩余资源增多而新兴起的中下层士人，对于天然把持和垄断了上升通道和进身途径的门阀氏族，一种本能和自发的反弹；
毕竟，当氏族志里的高门大姓逐渐把持和垄断了中枢的政治资源之后，他们也就只能投到地方割据的藩镇势力中去求取前程了。
而当这种上下流动的途径被彻底淤塞和堵死之后，原本层出不穷旋起旋灭的农民起义和盲目性的骚动，也就得到了大量文人士子的加入，而开始在目标和诉求上发生脱胎换骨式的蜕变。
而随着这些农民起义逐渐摧毁和撕破了，朝廷大义和权威所能维系的最后一点遮羞布后，那些深受名分大义框架约束下的藩镇们，也自然失去了最后一些可以约束的枷锁和限制，而正式进入到五代十国草头争王的乱战中。
也许这对大多数百姓和士兵来说，这是一个持续噩梦一般令人挣扎不止的痛苦时代；对那些高门甲第也是从高高云端不断坠入泥尘，而崩解离析、粉身碎骨的绝望终末。
但是对于�