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林铭当即用袖子抹了抹嘴指示道。
“倒是那些手脚不干净的不能轻放宽饶，扒光了狠狠抽一顿挂到墙上去示众好了。。虽然都是义军的名头下，却没必要给这些败坏大伙名声的害群之马好脸色才是。。”
事实上，自从太平军立营下来之后，就一直没有中断过各种明里暗里窥探的目光，或又是众多公然围观和品评的身影，或又是隔着营墙和栅栏想要进行攀亲论故的部分存在。
因此，任何与太平军有关的一举一动，都会成为这些因为缺少管束或是闲余无事的关顾，或干脆是受命而来的围观人们，所津津乐道一时的话题。。
“瞧瞧，里头的士卒又在吃肉菜了，那炙烤过的香气顶风一里远都能闻到得到啊。。”
“乖乖，孙阿苟偷偷在里头捡了块草饼渣滓回来，里头居然有豆粕、苜蓿和干麦，他们的牲口咋吃地比俺们多数人还好啊。。”
“你没瞧见么，就算是营中打杂的也是穿着又厚又密的管桂布啊；我可是借机帮忙时给捏过了一把，这可比什么葛布和麻衣、褐衫都要体面和舒坦啊。。那些太平士卒袍子下还穿着笼布和白叠的夹衣呢。。”
“更别说到了骑卒身上那明晃晃的锻铁甲子，人人还有粗绸衬子和粗毛披风拖在外头啊。。个中这日子美的真是羡煞人等了。。”
然后他们就突然听到远远的歌声，却是岸边平整出来的空地上，操练完毕一阵的太平士卒唱起了相应的军歌来：
“万众一心兮，群山可撼。
惟忠与义兮，气冲斗牛。
主将亲我兮，胜如父母。
干犯军法兮，身不自由。
号令明兮，赏罚信。
赴水火兮，敢迟留！
上报领军兮，下救黔首。
杀尽虎狼兮，觅个封侯。”
（见明朝戚大帅的《凯歌》，搭配B站武警合唱团的版本味道更好）
而当这么一阵又一阵的歌声传入到了浔阳城上之后，正在城头上遥遥窥探着太平军营盘的某个人，也脸色不由脸色大变禁不住厉声骂道：
“岂有此理，这简直是一心想要谋逆的朝廷大患了。他以为他是谁么，吊民伐罪的兴亡之师、上古圣贤么，竟然敢妄言许予手下封侯之念。。”
他乃是当朝宰相豆卢瑑之养子，官拜侍御史的豆卢胜，也是这次潜入草贼之中联络从贼的崔缪，暗中行那劝降和招安之事的密使身份。因此出自宰相世宦门第的缘故，可谓最是“嫉恶如仇”而看不得太平贼的猖狂。
“淡定、淡定，我们在这儿另有使命，自当时以眼前的大事为重，不要因为额外的节外生枝给自乱了方寸啊。。”
这时候，就有另一个人连忙劝说道，却是与他同行的选人郑隐。他虽然没有直接的官身，却代表的是另一位重臣中书侍郎兼工部尚书的崔沆。
而且，与抱着万一的心思前往太平贼处再行招安的那位内使穆好古不同；他们这一路具有政事堂背景的招安代表，可是被赋予了相当程度的厚望和期许；也是为他们这些世系子弟冒险谋取资历和出身的机缘。
更兼除了原本就是朝廷出身而暗自援引为内应的崔缪之外，在草贼内部也有不少意动和起了心思的存在，愿意为之遮护和说项于黄逆当前。故而已然有些十拿九稳水到渠成的趋向，断然不容任何的意外和变故。
“真是便宜这些贼子了。。”
豆卢胜不由在明面上的恨声道，心中却是转过了另外一些断然不能让此辈好过下去的念头。
而在另一边的浔阳北门边上的迎接人群当中，周淮安与前来接待的赵璋，却是一番把臂比肩相谈甚欢而走的情形。
“昨夜的那些事情虚领军也无须放在心上，是这些别部的人马实在太不成样子了，设么样的成色都能往手下收揽，委实不能指望他们太多的。。”
赵璋笑语晏晏的宽声保证道，心思却是回到之前黄王召集內议的见闻上。
“那好歹是的十万大军啊，就这么一夜散了啊。。哪有这么便宜揭过的事情。。还要贴脸上去示好，怎又对得起那些失去的兄弟啊”
却是义军副总管尚让粗声瞪眼一副气不过的反对道。
“如此丢人现眼的‘大军’不要也罢，这般一触即溃的货色留下来又有什么用处，”
然后却是身为西路水陆都统而须发灰白的老将盖洪，皱着眉头咬着字眼反驳道
“就算是没有虚和尚来搅合这一把，难道就在日后继续给官狗送脑袋和斩获么。。”
“盖老统所言甚是，只要有粮食在手，此辈岂不闻要多少有多少，就算是大多折了也不见得可惜啊。。”
另一位疤脸大将费传古亦是开声道。
“所以我觉得一定要暂且结好和稳住那虚和尚啊。。能够从他那些多支应些粮草物用来也好啊。。光靠各路人马自行哨粮就食，也不是个长久的章程啊。。日子一长又怕生出什么是非和心思来了。。”
最后是别号蛇眼儿的前一率将季逵也帮腔道。。
“更莫说那那些江陵来得水军厉害，大伙儿也是有所眼见了；保不准咋们日后谋取江北还得继续仰仗人家哩。。兄弟们可都巴望着黄王带着大伙儿打回到老家去还好扬眉吐气呢。。”
“小季说的正是这个道理啊，咱们这么多的人马和辎重想要安然度将过去，若有这些江舶大船协力的话岂不是省时省心的舒坦了；也不用辛苦的去攻打京口的桥渡所在了，还能好好打那些官狗个出其不意呼？”
（本章完）
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第三百五十八章 因思利弊难（中）
饱经战患之后的浔阳城，已经是看不到多少本来居民存在的痕迹了，满大街都是各种或站或立盘聚成一团，或是三五成群在游荡的义军士卒；沿街的店铺倒是的大多开着呢，可是其中却是一片乱糟糟和满地狼藉的情形，只有一些义军士卒出入或是占据在期间。
当即稍加询问了一下赵璋，才知道居然是效法了太平军早期的男女分营制度，将城中剩余的士民百姓都给别处圈禁和编管起来了。好吧，这一刻的周淮安也不知道该是如何吐槽了。
要知道太平军早期的军事编管下的男女分营制度，主要是为了在算时间内迅速控制和动用，新占领城邑地方上的人力资源，而牺牲一定的效率和流动性所搞出来的权宜之策。
这样在太平军前方进行攻战的时候，男人都被集结起来提供相应的劳役转输，而女人则留在后方城邑里接受集体安排或是按户分派的工作任务，以换取定量配给的粮食物资；
这样在有限的资源投入和管理成本下，后方就没有多少被人煽动起来作乱的余地，而在前方提供辅助的青壮也是心有牵绊，而为了家室着想能够忍受辛苦而繁重的劳役，不会轻易发生逃亡或是起来反乱。
但随着后期太平军可以调动的资源逐渐增多，底层管理的人手相继补充上来和诸多职业分工的细化之后，这种编管的对象就逐渐缩小到特定的职业专长和门类上去了。
因此，如今虽然还有女营的存在，但主要是编列在后勤部门。专门用来安置那些新旧收编义军的家眷，以及容留因为战乱流离失所的孤寡女子；乃至招募一些地方上的女性出来工作，以长期或是短期的劳作来赚钱补贴家用。
不过，稍加回想一下的话，这种初成的简陋制度，还真的比较适合黄巢这般流动很强的农民起义军风格。最起码在后世的太平天国运动当中，那个原版的太平军就是籍此从金田村的一隅之地，迅速国学求一般做大转战大半个江南，而最终进取定都南京的重要凭仗之一。
此外在如今的黄巢本阵人马当中，其实还有另外一些明显或是不明显效法自太平军的痕迹。比如大将军府明显相对集中而分工细化的后勤系统，其中就不乏周淮安在岭外亲手开创，又沿袭下来改头换面之后的东西；
其中就有专门管理各色工匠、筹集物料和简单修造甲械的器做所；以及集中所有伤员统一救治和疗养的善后营。
又比如他们虽然没有直接照搬，太平军已经层级分明到队的圣库制度；但也在度支使名下模仿类似的模式和原理，搞了一个对麾下所有人马的缴获进行抽成，再进行重新分配和支取、调剂的所谓“钧补法”。
而在大将军府右支使赵璋的手下，甚至还有一个常平司和平准院的编制。前者一看就是当初