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随后，更有来自陈官人家的奴仆在村中敲锣喊话，声称走了两个光天化日之下强闯宅子劫夺财物的贼人，让村内邻里不得包庇私藏。。。
这时候听到远处隐隐的犬吠声，半边脸都青紫血肿起来名为大狗子，却一直没能说话的年轻汉子不由浑身颤抖起来粗声道：
“坏了，这些狗贼和杀才又追过来了。。”
然后，就有几个青衣小帽的身影从林子里钻出来，手里牵着一只叫嚣不停的黄皮大狗，汹汹然的扑上前来隐隐的叫喊道：
“兀那汉子莫走，竟敢当道勾结我家主人追拿的贼人。。。定不轻饶。。”
这一下，就连靠坐在牛车边上的孔三多也不禁脸色煞白起来：
“难道他们竟敢当道杀人不成，我们可是给义军做事的人啊。。”
“完了，完了，他们可是说了，就是要给那些为贼做事的人以儆效尤啊。。”
李团儿更是用哭腔回答道
然后却见柴二娃拿出个哨子吹了一声，就听得空中又细微嗡嗡似得蜂鸣声响起，那些持棒端刀冲过来的家丁，突然就纷纷惨叫起来而滚倒在了地上，就连那只大狗也是哀嚎一声就被无形的力量钉死在了侧旁的树上。
这时候，从道路另一边的不远处，纷纷走出一些挎刀披甲而端持着连弩的灰衣士卒来，走到这些逐渐死透了的面前
而在几个义军骇然惊吓的手软脚软，而相继扑腾跪倒在地年轻村汉目瞪口呆的表情当中，柴二娃这才转头对着杨师古解释道
“杨先生勿怪，这是为了出来行走的安全计。。却不想撞上了这种事情了。。”
。。。。。。。。
“这种事情还有必要上报我来决断么。。就近的屯庄和驻留据点，难道就不能有所反应和作为么。。”
当周淮安藉此得到消息的时候，心中却很不适滋味对着左右喝声道。
倒不是因为在杨师古面前出丑丢脸的缘故；而是因为这个时代的大多数底层人们，实在是被世世代代的苦难和强权，给折磨的麻木不仁或是顽固愚昧到极点了。因此，想要从心理上改变他们的认知，显然要不肉体消灭的强制手段更难，也更加的任重道远啊。
“义军不是宣称要替天行道，于穷苦人讨还公道么。。若是各地的驻留士卒和乡官、屯长之属，遇到这种事情若是不能代表太平军替他们出头，那这世上还有什么人能替他们出头了。。”
“不管之前的是怎样的缘故，归根结底他们可都是替太平军做事的人；若是太平军连他们都保全不了而任人残害的话，那这世上还有脸说让人追随和出力么。。”
“这一句不是乡里可以自决的事情了，而是涉及到太平军的权威和尊严。所以一定要彻底盘根究底的严查下去，那怕宁枉勿纵和有所诛连，也要把所有可能有所干系的人都给我揪出来，接受相应的后果和代价。。”
“另外，再让正在休整的三支队成员，重新编成行动组深入相应地方。再以检查军法和风纪的虞候司为协力，彻查这其中是否有基层办事人员和乡官、吏目，以及驻队的头目；是否接受乡里的交接、招待和求请之事。。”
“再传令下去，只要是在太平军手下做过一天的工，那就要收太平军的节制和庇护，不是别人可以轻侮的。。可以鼓励那些正在各处工地、农场、矿山中的本地民壮，踊跃出首和揭举所在乡里的各种弊情和不法之事”
“若是事后得以查证得实，出首者可获罪徒的部分家当，以为酬赏和举家他乡安置的待遇。。”
这是虽然是一个令人遗憾和悲伤的结果，但未尝也不是一个转机和突破口；比如对于那些在地方上蛰伏起来的残余乡宦、缙绅、宗长势力，名正言顺的藉此进行一轮有错过没放过的犁庭扫穴。
另一方面，则是以这些愿意出来给太平军干活，或者说有意寻求变化和机遇的乡里青壮为契机，就此人为的造成那些尚未经过战乱破坏的地方上，原本死水一潭的胶着和固化局面就此被分裂和扰动起来。
哪怕去为此付出一些矫枉过正式的偏差和打击扩大化的人为错误，也是可以接受的代价；在这个充满绝望的时代并不害怕犯错的代价，可悲的是哪怕付出了全部努力，也看不到希望和改变的结果。
当周淮安亲自布置好这一轮的行事之后，却又有新的消息传来
“大将军府封我为义军西面统领，后路兵马副总管。。。并邀请我亲自前往江州一会？。。”
书评突然就变得很少了，时不时的安家不喜欢的剧情，就不评论了啊
（本章完）
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第三百五十章 恩诏不念栋梁材。
袁州州城宜春，当朝都官郎中郑谷亲族聚居的郑氏大宅当中，也有人在翻阅着一册来自潭州境内刊行的新册子。
其中的主要内容却是出自韩非子的《五蠹》之论，也是如今太平政权当中新补吏员和将官迁转，所需要修习的内容之一，简明直白大意就是：
那些著书立说的人，称引先王之道来宣扬仁义道德，讲究仪容服饰而文饰巧辩言辞，用以扰乱当今的法令，从而动摇君主的决心；
那些纵横家们，弄虚作假，招摇撞骗，借助于国外势力来达到私人目的，进而放弃了国家利益；
那些游侠刺客，聚集党徒，标榜气节，以图显身扬名，结果触犯国家禁令；
那些逃避兵役的人，大批依附权臣贵族，肆意行贿，而借助于重臣的请托，逃避从军作战的劳苦；
那些工商业者，制造粗劣器具，积累奢侈资财，囤积居奇，待机出售，希图从农民身上牟取暴利。上述这五种人，都是国家的蛀虫。
君主如果不除掉这五种像蛀虫一样的人，不广罗刚直不阿的人，那么，天下即使出现破败沦亡的国家，地削名除的朝廷，也不足为怪了。
而现在在太平军的论调当中又增加了第六蠹，也就是豪族大户、田主缙绅之流；
他们虽然广占土地，而贪得无厌兼并和强取豪夺的掠夺弱小平民和贫户之产。令广大劳动者几无立锥之地，耕者尤饿死，织者几与冻毙；哪怕卖儿卖女尚不得已供奉，只能在卖身为奴或是辗转于逃荒之途，竞相填死于沟壑。
所以只有追随太平军的旗下，逐一打烂这些趴在广大百姓身上吸血的蠹虫，及其所罗织和缔造的吃人规矩与枷锁，在《太平田亩制度》的主导下重开颁田故事，才有可能回到古时人人有地种有工作，依靠努力与勤奋就能得以自足衣食的好时代。
“他果然尊奉的是法家的故彀，崇尚暴秦之严刑峻法以为先的商君、韩子源流啊。骨子里行的还是古时军功田爵的故智啊。。”
满脸皱纹如沟壑的郑氏族长，对着另一位在府上做客的对方名士徐东野恳声道。
“只是商君变法乃以秦孝公之邀，自上而下重金悬柱以为立信，屠戮公族旧贵以为立威，遂得以泽及世代的强秦之法。而这为太平贼之主却是反其道而行之，乃以自下而上蛊惑和鼓动草民、氓首为前驱和造势；杀戮豪强大户以为威势，收聚田土财帛收买饥民、贫家以为附骥，做的乃是倾覆天下的混沌之道啊。。。“
“如今眼见州城易手在即，我郑氏身为首当其冲的城中大姓，只怕在所难免了。。只能寄望他是法家的门徒之下，不至于残横诛连和恣意滥行过甚了。。”
“这些年在世事艰巨之下，我郑氏行事虽然称不得问心无愧，然而还是有一些子弟算得上是洁身自好而与诸事无干的啊；是以还请先生带他们出走去，且与本家撇清干系才是啊。。”
“如今本家已有守愚（郑谷）闻达朝中，家门宗嗣且得指望了。故而，日后无论先生是令他们前往入幕，还是就地事贼都无妨了。。这样至少日后天下重新安定，我家都有一直血脉可以传续而下啊。。”
然而他话音未落，就有人跌跌撞撞的冲进来哭喊道，
“阿翁大事不好了，突然有人开门迎了贼军入城，已然控制了诸门出入，而引众正向本家儿来了。。”
半响之后，
随着破门而入的惊呼和哭喊，怒骂的喧闹声，曾经在袁州根植绵延十数代至今号称“小半城”的宜春郑氏，就这么灰飞烟灭于轰然而至的时代大潮之间了。
而被从后门给带出来的徐东野，亦是不由的有些隐隐的兔死狐悲和怅然感伤起来。然而他这副心情刚�