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探险寻踪记-第140章

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    建成之后于“所有东西南三面土山之上,均栽以松树,使菁葱茂蔚,内向朝拱,用壮观瞻”,可见绿化对改善景观的效果。

    西陵长年封禁,山高林密,野生资源相当丰富。乔木以针叶树和落叶树的混交林为主,还有苦枥、黄栌、白蜡、五角枫、黄檀、桑树、杜梨等……

    百余种树木,灌木有荆条、山皂角、绣线菊、葛条等,丰富的种群也有利于生态环境的稳定。

    咱们先不说别处如何之好,单就咱们所呆的地方,大家可以看到,如此的美景之地,怕的是别处很少有吧!

    对于这一点,大家自然认同,不说别的,只要大家嘴谗了,偷偷的跑到山岭之中,就能打几只兔子回来,饱饱口福。

    这里的人之所以这么少,现在看来,这是清朝皇家把这里封所了山岭,才使得这里的树木参天,野兽遍地。

    不过也好,他们在这里,可以偷偷的安心的挖地洞,这些日子里,很少遇到山下来的人,有利于他们展开工作。

    半秃道士一下子站起来,瞪着眼睛朝四处望着,连连点头的说道:

    “是呀!这里就是一个很难得的宝地,如果不是为了寻宝,我还真的在这里呆下去呢!现在我们能这么安稳的在这里,是因为清朝没有能力管了。”

    “要是在前几年,虽然我们作的很隐蔽,怕也会跑上来,那些喜欢管闲事的人,统统的把我们赶走的。”

    孙花心接过他的话,也高兴的说道:

    “那还用说呀!现在他们连自己都顾不上来了,那有心情来管我们呢!”

    (本章完)
………………………………

第177章 南斗主生,北斗主死

    卞炮坐在那里,看他们两个巴巴的乱说着,半仙道师付啥都没有说,而是停了下来,眼睛一直朝着北斗星的方向看着。

    他马上有些不高兴起来,看着他们两个呛道:

    “喂,我说你们两个能不能有一个正型呀!现在是师付给我们讲有关知识,你们两个要是不愿听,那就到房子里等着好了。”

    听到卞炮指责他们,两个都笑了,马上点点头,半秃道士跟着说道:

    “行啦!我们不说和话了,看把你急的,我也是好心,不是让半仙道师付休息一下吗?既然他不累,那就让他接着说下去。”

    半仙道师付看他们两个都不说话了,这才接着说道:

    我们刚才讲到了有关清皇陵的位置及走势,还有山水方面的知识,而他们在建地宫的时候,常常是根据天上的星星来定方位的。

    如何定方位呢!很简单,那就是靠北斗星来定方位,里面的布局完全是面南北的走势来定格的。

    我说过,北斗星的方位从来都没有变过,用它们来定方位,那是再准不过的了,而道教称北斗七星为七元解厄星君,居北斗七宫。

    即:天枢宫贪狼星君、天璇宫巨门星君、天玑宫禄存星君、天权宫文曲星君、玉衡宫廉贞星君、开阳宫武曲星君、瑶光宫破军星君。

    据我在我们道观里所见到的所中记载,可以根据天上的这几个星星,再结合人的出生时辰,就能找到自己的主命星。人们的生命被分属于七个星君所掌管:“贪狼太星君,子生人属之;巨门元星君,丑亥生人属之;禄存真星君,寅戌生人属之;文曲纽星君,卯酉生人属之;廉贞纲星君,辰申生人属之;武曲纪星君,己未生人属之,破军关星君,午生人属之。”

    这七个北斗星,同样有它们的说法:

    七星在人为七瑞。北斗居天之中,当昆仑之上,运转所指,随二十四气,正十二辰,建十二月,又州国分野、年命,莫不政之,故为七政。

    他们不仅仅单纯的来指二十四节气,还有每一天的时辰,同样也可以通过它们,来推断人的生命,也就是说,北斗七星和自然界,还有对每一个人的生们同样起到了极关重要的决定作用。

    “北斗司生司杀,养物济人之都会也。凡诸有情之人,既禀天地之气,阴阳之令,为男为女,可寿可夭,皆出其北斗之政命也。”

    这几句话,我想大家一听就能明白了,北斗七星同样会根据人的出生时辰,人们的生命被分属于七个星君所掌管:

    “贪狼太星君,子生人属之;巨门元星君,丑亥生人属之;禄存真星君,寅戌生人属之;文曲纽星君,卯酉生人属之;廉贞纲星君,辰申生人属之;武曲纪星君,己未生人属之,破军关星君,午生人属之。”

    在我们日常生活中,大家常常听到的一句话,北斗主死,南斗主生里的这个“北”和“南”指的是北斗七星君和南斗留星君。

    “南斗六星”,主天子寿命,也主宰相爵禄之位。“后民间流行”南斗主生,北斗主死”的说法,在我们道家,同样吸收后将南斗六星神格化,成为司命主寿的六位星君。

    南斗六星,第一天府宫,为司命星君;第二天相宫,为司禄星君;第三天梁宫,为延寿星君;第四天同宫,为益算星君;

    第五天枢宫,为度厄星君;第六天机宫,为上生星君,总称六司星君。专门奉祀南头颈星君的庙宇称南头颈星君庙。因南斗专掌生存,故民间又称为“延寿司”。当你们各人根据自己的生辰,即可找到自己的主命星。

    据说,“凡人性命五体,悉属本命星官之所主掌”;凡有男女于本命生辰及诸斋日,清净身心,焚香持此真文,自认北极本命所属星君,随心祷祝,善无不应,灾罪消除”。

    “斗七星,富贵之官也;其旁二星,主爵禄;其中一星,主寿夭。”“斗主岁时丰歉。”。

    北斗七星的生成、分布、存在其作用是举足轻重的,与农业节令,历法制定,方位指示等有一定的作用,除了这些职能,道教“道经”中说:

    北斗七星主管人间善恶,吉凶祸福,有消灾招福的职能。母以子为贵,紫光夫人比七星法力更大,地位更高,天上所有的星星都得围绕七星转,参拜北斗,七星为群星之首。

    她为七星之母,故赐号“摩利攴天大圣,先天斗姆元君。”简称为“斗姆”。其职责为降妖伏魔,传法度人,大慈大悲,救苦救难,不亚于佛教的观音菩萨。

    斗姆元君与北斗七元星君合管人间生死祸福。特别是北斗神君常与天地水三官大帝,每逢庚申、甲子日降驾人间巡游四方、调查阴间与阳间功过善良的记录。

    诸如犯恶者,先由三官大帝上报北斗神君。后便将犯人收入地狱,注上死名。永远囚在苦难之中,后有了东岳大帝和酆都大帝司主阴曹地府的职务分配后,可管人见职能有了变化。

    南斗星管生,凡是注生注福,添财添寿,皆由南斗星统筹。北斗便成管死亡的司命神,凡是赦罪消愆、加刑增罚皆由北斗统筹。

    故有“南斗注生,北斗注死”这一说。只管分工明确,但生死相随祸福相连,道教在做法事道场祈福禳灾的时候往往是二者同拜。

    今天我查看了一下北斗七星,发暗,对我们这些人很是不利,所以我摆下了香案作法,尽可能的将那妖气驱赶掉,以保我们平安。

    当然,既然有南注生之说,那我们在驱赶妖气,复为明亮之星时,定要观注南六星的变化,并且求它们给我们一条生路。

    只有这样,我们才能平平安安的,从这里走进去,再平平安安的从这里出来。

    现在,虽然我们知道了这个道理,可还有一些事情得需要我们去处理,单纯这么安宝塔,是无法让我们平平安安的。

    你们要是感到现在有些累了,就坐在那里想睡就睡一会吧!在我作法的时候,卞炮你睡的时候,别太死性了,要为我守坛。

    (本章完)
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第178章 与南斗星君之会

    半仙道师付领着他们坐在那里闲聊着,时间在不知不觉间,很快就过去了,头半夜里,大家还是很有精神头的。

    个个瞪着眼睛,耐心的听着半仙道师付给太家讲这些,他们从来都没有听到过的事情,感觉到这天下之大,真是什么样的事情都有呀!

    这老祖宗真是太有本事了,能把星星观察的如此之细,凭着外界的感观,就能了解到一个人的未来前程。

    半秃道士是半拉吊子,对这些虽然听说过,但并不上很精通的,听了这些之后,眨着眼睛看着众位一个劲的想着:

    我以前在师付那里,怎么就没有想到这些呢!难道他对我留了一手,还是他的本事就
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